父とうさん(➡)が東京とうきやう(🚧)へ出でる時分じ(🥪)ぶ(😅)んには、鐵(👉)道(dà(🚞)o )てつだうのない(📫)頃こ(🍢)ろですから、(🚴)是非(fēi )ぜ(🦊)ひとも木曽路きそ(❣)ぢを歩あるか(🎑)なけれ(⏩)ば成なりませんでした(🍝)。もう好(hǎ(🛁)o )いい(🧛)加(jiā )減(🎇)かげ(💎)ん歩あるいて行いつて、谷たにがお仕舞しまひになつたか(🎋)と思(🌝)おもふ(⛄)時分じぶん(👗)には(🔰)、また(🥍)向(xià(💞)ng )むかふの(🐎)方はう(🌓)の谷間たにま(🤮)の(👣)板屋(🍪)根いたやねから煙けむりの立たち(👋)登の(🤸)ぼるのが見(jià(🤦)n )みえ(🍫)ました(😿)。さういふ(🗿)煙けむ(🌟)りの(🕝)見みえるとこ(✏)ろ(👗)に(🏟)かぎつて、旅人(ré(😵)n )たびびとの(🏷)腰(🥓)掛こしか(💽)けて休(⏰)や(🥃)すんで(🏷)行ゆく(🔜)休(xiū )茶屋(wū )や(🧤)すみぢ(⤵)やや(🦐)があり(❔)ました(🧕)。
(👠)思(🛹)(sī )い(🗽)も(😒)よらない収入(🌓)のある(🕣)話(💑)が、この私の前に提(🔊)供されるようにな(🍅)った。
「だから、とき(🔡)どき出て来る(🧗)さ。番町の先生の話なぞもききに来るさ。」
こんな風ふ(🥊)うにして父とう(🙃)さんは自分(fè(🌀)n )じ(🏥)ぶんの生うまれたふるさとを幼少(🎗)(shǎo )ちひさな時分(🎎)じぶんに出で(👜)て來き(😛)たものです。それから(🤥)長ながい年月とし(🕚)つきの間あひだを(👭)置(🦈)おいては、木曾(🐶)きそ(✨)へ歸(🕗)か(❤)へつて(🕘)見みますと(👤)、その度たびに(🚝)あの山(shā(♎)n )やまの(⭕)中なかも變かはつて居(jū )ゐました。しかし父とうさんの子供こどもの時(🤜)分じぶんに飮のんだふるさと(🈺)のお乳ち(🤬)ゝの味あぢは父とうさんの中なか(🍬)に變(💪)(biàn )かはら(🛒)ずにあります(🔉)よ(🎊)。
「これ(🐭)が末ち(📑)ゃんです(🏪)か(🦈)。」(🌺)と、かつみさ(🌨)んは涙(🗾)ぐまないば(🍸)かりのなつかしそうな(⏮)調子(zǐ )で言(🍰)(yán )った(🐣)。「(📚)まあ、叔母(mǔ )さんにそ(⛲)っ(🌡)く(🔓)りです(🌺)こと。」
次郎は、私(sī )がめず(📰)らしいことを言(📳)(yán )い出(🎛)したという顔つ(🍩)きをし(🔬)た。いよいよ私(sī )の(⬆)待(🗼)っていた日が(😄)来(lái )た。私は(📯)娘(🛢)にも(⛄)言った。
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