同(tó(🏹)ng )じ(📖)家(🧣)(jiā(🔃) )に生まれた(🦄)兄弟(🚞)の人た(😐)ちがそろいもそろ(🎇)って学問の(🈲)道に(😡)達し(😽)た(🚿)という(⛲)ことも(🍟)、実にゆかしい話で(🌿)はありませんか。
第五章(🔄) 宮城野(🧣)(yě )みやぎの
一〇 木像(👀)拝(bài )見(jiàn )
三(sān ) 近(💮)江の刀鍛冶(🦗)
皆さんもごぞん(🚗)じのように、この日(👕)本(běn )のお国が明治の御代みよ(💴)とな(🏷)る前(🕡)は、徳川(chuā(🤑)n )の世(🔚)の末(mò )であ(🔺)りました。もう徳川(chuān )の世の中もこれま(🎺)でと思(📙)うも(🚈)のは、たいがいの人(rén )が戸(💡)(hù )まど(🍟)い(🍥)して、仕事(shì )もろくに手につかなかった中で、よく(🅾)あとしまつを怠(🥕)(dài )らなかった三人の人(👻)があ(☔)り(✍)ます。皆(🏭)さんは、岩(❕)瀬(🤚)(lài )肥(fé(🥦)i )後(🚭)いわせひご、小栗上野介おぐりこうずけ(👷)のす(⛳)けの名を覚えて(⏩)おい(🔽)て(🌖)いただきたい。ここにお(🔹)話ししよう(🍎)と(👞)する栗本くりも(🏰)と先(📴)生も、(🔹)そういう(⏸)三(🍫)人の中の一人で(♌)す。
と声(shēng )をか(🌍)け(🧐)て、(😠)毎日(🚳)行(💔)徳(dé )方面か(🏭)らお(🥈)さかなをかついで(🌗)くる男が荷を(🅾)おろすのも、(✒)その勝(🏷)(shèng )手口(kǒu )でした。
両岸には(🚷)、(🦓)南(🕸)牧(😰)(mù )みなみ(😆)まき、北(🐚)牧(mù )きたまき、相(👛)木(mù )あいきなどの村々(🥥)がちら(🏀)ば(👘)ってい(♌)まして(😠)、(🌨)金峯(🍡)山き(🏾)んぷさ(🦐)ん、国師こくしが岳(🐤)(yuè )たけ、甲(jiǎ(🗞) )武信(xì(👈)n )こぶ(🔛)しが岳たけ、三国山(shān )みく(🍂)にやまの(🉑)高く(🌂)そびえた(🌂)かたちを望むこと(😀)もでき、また、甲州に(🍙)またが(🐫)った(🍺)八(♓)や(💳)つが岳たけの山つづきには、赤々(📷)とした大(dà(😘) )くず(👖)れの(🐥)跡を(🏐)ながめ(🦂)ることもできます。その谷の突き当たったとこ(🚹)ろが海の口(🅱)(kǒu )村(🧝)で、千曲川の岸も(🍰)そのへんまで行くと、いかにも川上(shàng )ら(🙄)しい。高(gā(🙃)o )い(🏽)山々(🦌)の(🕉)間をめぐりにめぐ(⛱)って流れ(📉)る水の声には(🆎)、思わず(🚾)、耳をそばだ(🎳)てます。山(🈸)の空気とい(💒)うものが、そんなにあ(🐹)たりを深(🏊)く思(sī(👟) )わせるのです。
(🧠)橘(jú(🏼) )翁さま(💫)はかなり遠い先(xiān )の(🍲)こ(📻)と(🚒)を考えておい(💗)た人とみえ(🐹)ます。そ(💬)のこ(📜)とを(🕌)ここ(🎉)にすこしお(🐖)話ししてみれば、もともと(🔙)高瀬の家の(♊)先祖は(🍼)代(dà(💏)i )々木曾福島のお関(wān )所番(🤔)を(🔊)つとめた武士(shì )であり(💳)、高瀬の兄((❌)姉の夫(😝))の父親の代(🔩)には(💨)砲(🌪)術のご指(zhǐ(🍯) )南(➕)番((👫)指導の役)(🧡)ま(👅)でしてお関所を固めたもので(💺)、した(⏹)がって部下(xià )に使われる人たちもすくなくな(⛽)かったのですが、そういう身(🤦)分の低い士族は多(duō )く貧し(🐰)かった(🌵)のです。橘翁さま(🌞)の(✉)製薬(🌒)は、部下の人た(🐊)ちにも内職(zhí(🏨) )を与え、(⚡)土(🎻)地のうるおいにもなるように、(🚈)との願いから始めた(⛱)ことらしい。高(gāo )瀬(🐂)で(🕟)造り出した奇応丸きお(🖲)うが(🥝)んは、木(🛡)曾山でとれる(Ⓜ)熊くま(🏖)の胆い(🕔)を(💲)土台にし(⏲)て、そ(🕚)れ(📦)にシナ朝鮮(xiā(🌊)n )のほう(☝)から来(🌠)る麝(👞)香(xiāng )じゃこう(😻)やにんじ(☕)んなぞ(🦂)を用い、形(⛪)もごく小粒な飲みいい(🍄)丸薬として金(🔻)粉(fěn )きんぷんをか(🍮)けた(🐌)もの(👰)で(🔭)すが、(🌵)正(zhèng )直(📫)な材料が使ってあるも(🙆)のですから小(xiǎo )児(ér )に(👌)飲ませ(🛩)るにいいと言わ(🍣)れて、だん(🥍)だん(👫)諸国(guó )にひろま(🌍)ったものの(🌪)よ(🍹)うです。
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