先(xiā(🏔)n )師(🗺)は、誰かといっしょに歌をうた(😷)われる場合(hé(➖) )、相手がすぐれた歌い手だ(➖)と、(🍜)必(bì )ず(🛀)その(💘)相(💼)手にくりかえし歌わせてから、(🛍)合(🏂)(hé )唱さ(🕎)れた。
「有(yǒu )能に(💳)して(😶)無能な(🦁)人に教えを(🎿)乞い、多知にして少(🍿)知の人にものをたずね(🌆)、有(yǒu )って(🛅)も(🐯)無きが如く内に省(shěng )み(📪)、充実していても空虚なるが如(rú )く人にへ(🦕)り下(📈)り、無(wú )法をいい(📓)かけられて(⛔)も相(xiàng )手(🤟)になって曲直を争(zhēng )わない。そういうことの出来た人(🖇)がか(👌)っ(👠)て(🌻)私(🌓)(sī )の(🌬)友人にあ(🥐)ったのだが。」
二〇((🍬)二二(📜)五(wǔ ))
○ 匡==衛(wèi )の一地名(👜)。陳と(🕎)の(🏁)国(🥎)境に近(🎹)い。伝説によると、魯(👯)の大夫(🥁)季(jì )氏の(🍞)家臣(chén )であ(👻)つた陽虎(hǔ )と(⛄)いう人が、陰(yīn )謀に失敗して国(guó )外(🍩)にのがれ、匡において暴(bào )虐の振舞があり(🍁)、匡人は彼(⏮)(bǐ )を(🤨)怨んでいた。た(👂)またま孔子の一行(háng )が衛を去つ(🚰)て(💢)陳に行く途中(zhōng )匡を通りか(⛴)かつたが孔子(📶)の(🐤)顔(yá )が(🕠)陽虎そつくりだ(🐤)つた(🔃)ので、匡(kuāng )人(🎷)は兵(🚬)を以て一行を囲(🚄)むこ(📉)とが五日(😈)に(🕺)及(👼)(jí )んだと(🦏)いう(🥧)のである(🐀)。
七(一九(🈺)一)
○ (🕍)泰(🏤)伯=(🔖)=周の大王(たいおう)の長子(zǐ(🔚) )で、仲雍(ちゆうよう)季歴(きれき)の二(èr )弟があつ(🥖)たが、(📗)季歴(🛏)(lì(🕐) )の子(🥒)昌((😖)しよ(🈯)う(💄))が(🔎)すぐれた人(🐌)物だつたの(🧓)で(🌹)、(👵)大(🥏)王は(🔹)位を末子季歴(lì )に譲つて昌に及ぼしたいと(🍆)思(sī )つた。泰伯は父の意(yì )志を察(chá )し、(👩)弟の(😒)仲雍(yōng )と共(🈂)に(🌄)国を去つ(🖕)て南方に(👎)かくれた。それが(🏎)極め(🏆)て隱(📚)微の間に(❎)行(😀)わ(🛡)れたの(🔆)で、人(💥)民はそ(💆)の噂さえ(🉐)するこ(🙄)とがなかつた(🆘)ので(🥐)ある。昌は(🗺)後の文王、その子発(はつ)(🐉)が武(💮)王である(📤)。
「由ゆ(🅾)うよ(🐑)、(🆔)お前(🐀)の(🌫)こしらえ事(shì(🌝) )も、今(jīn )にはじまったこ(🀄)とではな(🚟)いが、困った(🦀)ものだ。臣(⌛)(ché(🏭)n )下(❇)のない(👱)者があるように見せ(⛽)か(🔻)け(🍤)て、いったい(🔻)だれをだまそ(📲)うとす(😿)るの(📆)だ。天を欺こう(🌤)と(🚇)でもいう(🈲)のか。それ(🎖)に第一、私(sī(🚰) )は、臣(chén )下(xià(🕔) )の(🚍)手で葬っても(📂)らうよ(㊗)り(🐝)、むし(🔐)ろ二三(sān )人の門人(🌯)(rén )の手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬(zàng )儀(yí )をしても(🧑)ら(🐐)わ(➕)なくても、まさか道ば(🤫)た(🌬)でのたれ死したことにもなるまいではないか(🔥)。」
「(👻)君子が行って住(🍊)めば、いつま(🙎)でも野蠻なこと(🎼)も(😍)あるまい(🌃)。」(🔴)
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