「多分私(🛅)の方に(🕉)お越(🚕)し(🍡)であろうと存じま(🤦)して、急(👂)い(🦋)で(🚧)帰って来(lái )たと(🚤)ころです。ほんの一(🚴)寸おくれ(🍱)ま(💥)し(👯)て、申しわ(🐖)けありません。」
孔(💯)(kǒ(😝)ng )子(zǐ(🅿) )は、それっきり(🍅)默(mò(🤹) )々として(👜)歩(💪)きつづけた。そし(🚨)て(🎹)も(🍦)のの半(bàn )町(🌜)も行った(🤒)ころ、ふと思(sī )い出(chū )したよ(🍖)うにい(🍠)っ(🧗)た。
(🤹)彼は、忌々しそうに、窓からぺッ(🍤)と(🧀)唾を吐(tǔ )いて、青(qīng )空(🍺)を(🃏)仰(🧒)いだ。する(😟)と、彼(bǐ )は、そこに(📭)もう一度(🏞)、ちらと孔(🧖)子(😓)の眼を見た(🙁)。相変らず微笑を(➗)含(🥔)んだ深い眼(yǎn )で(🔇)あ(🕴)る。
門(🈴)人たちは顔を見(jiàn )合せ(🖖)た。犠(🥨)牲(💐)に(🤹)する(✉)には、毛色が赤(🚦)くて角(jiǎo )が立派でさえあ(💡)れ(➗)ば(🏢)、それでいいとされている(🛂)。これ(🛬)まで牛の血(👞)統が問(wèn )題に(😩)さ(⛎)れた例ためしを(🍇)きいた(⛏)ことがない。何で、孔子(🖐)が(😢)そんなことを云(🏞)(yún )い出したものだろう、と彼等は不(🧕)思議に思った。
孔子(🛍)は、(🔴)むろんそれ(🏺)を聞きのがさなか(🐽)った。彼はきっとなってその門人(rén )に(Ⓜ)いっ(💓)た。
(や(💅)っぱり、(💁)あ(🐨)の眼だ(🦋)。)
「それは、もう度々のこと(🏒)で、私(🌁)としても考え(🎃)ずには居れません(🦀)。」(🌡)
(🚸)季(jì )孫きそん、叔孫しゅ(😪)く(⏯)そん、孟(mèng )孫もう(👖)そんの三氏は、(🥔)とも(🔓)に桓公(gōng )の血すじをうけた魯の御三家(jiā(🗯) )で、世に(🔹)こ(🎞)れを三桓(🦖)かんと称(chēng )した。三桓(huán )は、代々大夫の職を襲つぎ、孔子の時代に(⛱)は(🦉)、(⏩)相むすんで政治をわたく(💛)しし、私(sī )財(cá(🔤)i )を積み(🔓)、君主(🥧)を無(wú )視(shì )し、あ(🐋)るいは(🤲)これを追(zhuī(⚫) )放するほど、(🚘)専(zhuān )横のかぎり(🏀)をつくして、国(🐜)民怨嗟の的になって(🥪)い(➡)た。
(👋)4む(🎒)ろん彼は(🐇)、仲弓の問題にかかわり(🍟)なく、これ(🕞)までにもそ(🔐)の(🌕)点に力(💂)を入(😣)れて(🍪)門(mén )人たちを教育し(🤓)て(🧡)来(lá(💯)i )たので(🕵)ある。彼(bǐ(🚾) )がつと(🥦)めて「利」につ(⚽)いて語る(⛵)こと(🖕)を避け、たま(🏕)たまそれを語ることがあっても、(🚫)常(🥨)に天命とか、仁とかいうようなこ(🙊)とと結び(〰)つけて話(huà )すよ(🔻)う(🥚)に注意(🏇)して(🤤)来た(😉)の(🔯)も(🧜)、そのためで(⚫)ある(🎧)。また(📲)彼(🔻)(bǐ )は、機会あるごとに、門人達(👗)の我執を戒(🎄)め(🍧)た。そして、「5自己の意(🐠)見(🚐)にこだわ(🚣)って、無(⛩)理(🕴)強い(🖕)に事(🌭)を(😍)行ったり、禁止(zhǐ )した(🌨)りするのは君子(🧚)の道でない。君子の(🤶)行動を律するものは(🚨)、たゞ正(zhèng )義(🍁)あるの(🦍)みだ。」と(🚷)説(😳)(shuì )き、6彼(bǐ )自身、細心の注意(🏨)を払っ(🏊)て(🍪)、(♎)臆断を去(qù(🥏) )り、(😒)執着を絶ち、固陋を矯ため、他との対(🈶)立(👻)に陥(🕦)ら(🧙)ぬよう(🛒)につとめて来(😍)たもの(🔠)である。
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