「(🧡)田川(🍼)(chuān )君は、どうだね。」
「やんやと(🍋)頼たの(✒)まれましたが、断(🕋)わ(😫)ることにしまし(📼)た(㊗)。」
「次(🎱)(cì )郎さ(🖖)んの(🐲)板木の(💘)打ち(🏍)かたには、行事(shì )の性質や、(🌨)そ(🌼)のときどきの必(🐿)要で、少(shǎo )しず(🍿)つちがった調子が(🎐)出ますわね。あたし(🦗)は、そ(🔅)れ(🏠)がいいと思い(😓)ます(🚌)の。そ(🥗)れでこ(😻)そ、(💷)そのとき(🍺)どきの(🥅)気(qì )分が出るんですも(🐮)の。板木だっ(🐔)て、打ち(🏰)かた次(cì )第しだいでは芸(yún )術になりま(🦃)す(🐍)わ。あたし、次郎(láng )さんの板(bǎn )木の音をきいていると、(🗜)いつもそう思(🍝)(sī )いますのよ。先生(🥦)には叱しかられるか(😔)も(🤚)しれないけれ(🛵)ど(🥝)、今朝の打(🗾)ちかただって、頭(🏧)かぶ(🌆)せにわるいと(♍)ばかりいえ(🥀)ないんじゃな(😧)いかしら。」
(🔥)道江という一女性が、(🔴)間も(🎒)な(🏳)く、(🔁)自分(🈁)の目のまえに現われる(🌮)という小(xiǎo )さな(🏷)できことの(☝)予想(📟)、――(📳)大き(🎹)な人間社会の運行うんこ(🌷)うの中(zhōng )では、まっ(😸)たくどう(😄)でもいいような、そうし(🤳)た小さな(🌁)できごとの予(yǔ )想(xiǎ(🏏)ng )よ(😽)そうが、どうして(🎲)これほどまで(🔤)に自(zì )分を(🛶)まごつ(🐠)かせ、自(🦆)分の(🚴)不(🐬)断(duà(👜)n )の心の修練を無力(lì )にするのか。ど(🔺)うし(👒)て、現(xiàn )在友愛塾(🥁)におおいかぶさっ(🐙)ている深刻な問(🦇)題以上に、自(🖌)分の心を(⛄)なやますのか。女性とは、恋愛れ(🖖)んあいとは(🦇)、いったい何(🐊)だろ(⏰)う。それは、これまで自分が考えて来た人間生(shēng )活(🌤)の秩(zhì(🎵) )序(xù )とは、全く次元のちが(🏨)った秩序(💈)に属(shǔ )するものだろ(🌬)うか。
六(🤬) 板木の音
日曜(yào )日は、特別(🗺)(bié )の計画がないかぎり(🆚)、朝食(shí(➡) )後(hòu )から夕食前(qián )まで自由外出と(🕤)いうこ(👪)とにな(📨)ってい(😉)た。東京見物を(🌉)一つの大(⏫)き(💄)な楽しみ(🤐)にし(🏾)て上京(🍪)(jīng )して来(🆘)た塾(shú )生たち(🅾)は(🚀)、最初(⏸)の(🕥)夜の(🧘)懇談会こん(🎑)だ(🏡)ん(🎃)かいで(🦄)、ほとんど議(🎺)論の余地なく(🔶)、満(mǎn )場一致い(🐂)っちで(🎑)それ(👅)を決議(🍡)していた(💐)のだ(🚂)った(💤)。
(飯島のような人(🈁)(rén )間はと(🈸)うてい救(🎳)(jiù )え(🤦)ない。それに(📒)くら(🍽)べる(💙)と、田(tián )川大(⚪)作のほうはまだ見込(📖)みこみがある。)
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