「(⛑)そ(💓)れはたしかだ(⛰)。」(⬇)
大(dà )沢は(➕)自(zì(🌫) )分でそ(🏙)う言(yán )って(♑)、次郎を笑わ(🥔)した。次郎(⏮)は(💦)、それ(⛪)ですっかり彼(bǐ(😸) )に好(hǎ(🚸)o )感(🧥)を覚(jià(🎿)o )えたら(🔮)しく(🧘)、坐りかたまで楽になっ(🌇)た。
そう言っ(㊗)て、ま(⛪)じめ(🖲)にたずねたの(👝)は、大(dà )沢(🏓)雄(xióng )二(👛)郎(lá(➕)ng )とい(🛅)う生徒(🤛)(tú )だった。彼は(🌚)、小(xiǎo )学校(🎆)を出てから三年も町の鉄(📋)工(🧡)(gōng )場(chǎng )で仂いたあと(🦖)、あ(🔁)る人(🐲)に見込まれて中(🥜)学(📸)校にはいる(🧠)ことに(🚪)なったので(👲)、全校(xiào )一の年長者(👽)だった。どっ(🦗)しりと落ちつい(🏇)て(🔩)、思いやりがあ(💷)り、し(🐅)かも頭が(🥤)いいので、(🆙)「親(🔋)(qī(📏)n )爺おやじ」(💑)と(🎢)いう綽名あだなでみんなに親(🐰)(qī(😬)n )しまれていた。とりわけ恭一は彼に親し(🐿)んだ。親しんだ(🎷)という(🍹)よりは、心から(🏂)尊敬(jìng )し(🍈)て(🈳)いたといっ(🌥)た(🎗)方(🍈)(fā(🙌)ng )が適当(😷)かも知(🏌)れ(🚗)ない。性(🏡)格は(🚥)まるでちがっていたが、物の考え(📪)方はいつも(💠)同じで、し(🥪)かも世間を知(🦅)っているだけに(🏭)、(🎻)大沢の方(fāng )にずっと深(🔶)み(❄)があった。大(🎞)沢の(🏓)方でも恭(🚖)一を真実の弟の(🕙)ように愛(🔺)した。日曜などには(🌙)、二人は、終(zhōng )日、人生観めいたよ(⏭)うな話をして暮(mù )すこともあっ(📲)た(🙃)。
(🌡)次郎は(📪)怒ったよ(😳)う(👗)な調子(zǐ )だった(🐑)。
「歴(lì )史(shǐ )的(de )とは驚いたね。はっ(🚄)はっはっ。」
「そん(🔶)なこ(🚋)と(🍻)言ってる(🔨)が、来(🎂)年(nián )はいよ(🌉)いよ(💸)僕たちの番(fān )だぜ、(🕍)自信(🌹)があるかね。」
「う(⛄)む、新入(rù )生のた(🎼)めに戦うつ(🐖)もりだったんだね。」
「(🛬)そんなこ(🙎)と(👓)、ありません(💘)。」
だが聰明な読者ならば、彼のそう(🌆)した(🐠)行為の裏に、(🤱)いつも(🕸)一脈の(🙆)哀愁(🥅)あいしゅうが流れてい(🌺)た(🥖)こと(🐻)を決(🛫)して見(jiàn )逃がさ(🛄)なかったはずだ。実(🏰)際(jì(🍲) )、(🆓)哀(ā(🦑)i )愁は(🎯)、(✂)次(cì(🈷) )郎に(🎹)とって、過去(🏽)十五(🌕)年間(🕔)、(➗)切(qiē )っても切れない道づれであったとも言(yán )えるの(📷)で(♊)あ(🐑)る。彼の負(🐉)けぎらい、彼の(🤔)虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、およそそ(🚄)うした、一(💤)見哀(āi )愁とは(🌫)極めて縁遠いように(⬜)思われるものの(🤽)すべてが、実は(🛡)哀愁(🆕)のやむにやまれぬ表(⛩)現であり、自(💏)然が彼に教え(🌬)た哀(āi )愁からの逃路だったのである。そし(🚥)て、もし「自然(rá(🐛)n )の叡(ruì(😢) )智(zhì )えいち」というものが(🚡)疑えな(✊)い(⏹)も(⚪)のだ(🛸)とするな(🍻)らば、次郎の心(🌻)(xīn )がそろそ(🍿)ろと詩にひかれてい(🚐)ったということは、必ずしも(📕)不似(🕋)合なこと(🕑)ではなか(🗡)ったであ(🤡)ろう。というの(🆓)は、何人も(❇)自己の(📊)真実を表(📪)現してみ(👻)たいという欲望(wàng )をいく(🙀)ぶ(🐾)ん(👚)かは持っているし、そ(🌷)して、哀愁の偽(wěi )りのない表(biǎ(🐔)o )現に(😠)は、詩こそ最も(🤣)ふさわしいものだか(👹)らであ(💄)る。
彼(bǐ )はそんなふうに思った。また、お芳(fāng )との関係についても、乳(🚁)母やはいつま(👨)で(🐈)自(zì )分を子供だと思(🚬)っ(🥀)てい(😒)るん(🗞)だ(🛥)ろ(👂)う、(🤞)という気がし(🗡)て(👧)いた。尤(yó(👥)u )も(🔉)、この(♍)気持のなかには、(🍝)何(🧘)かしら(🍂)、(🔧)まだ割りきれないも(🎇)のが残っ(🥙)て(🤦)いた。ゆさぶると、(🧙)底(🤒)か(👱)ら、にがいものが浮いて来そうな気(🎩)さえ(🧥)した。「(🕘)一番」(🛩)や「偉(wěi )い人」(🤼)を微笑(⚫)を(🍎)もって読んで行(háng )く彼も、(🏯)「今度(dù )の母さ(🗝)ん」のく(🤴)だ(🍒)りになる(🚎)と、だから、いくぶん顔がひ(😷)きしまって来たのである。
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