「そうだ(🌻)とす(🎊)ると、みんな(💝)が(🎟)まごころをこめて常(🐜)識(🦅)(shí(🐱) )をはた(🚗)ら(🍃)かしさ(🔂)えすれば(📲)、落ちつくべきと(🔛)ころに落ちつくんではないかね(😽)。」
相(🌷)(xiàng )談は安(🚱)易(yì )あんいにすぎるほど、(🎰)すらすらとはこび、ほとんど無修正だっ(🍧)た(🦔)。特(tè )異とくいな行事(🎍)を期(🔗)待し(🈳)ていた塾(🥢)生たちにと(🥨)っては、多少(shǎo )物(🐓)足(🌛)りなく感じられた(🌼)ら(🌁)しかったが、そのため(👗)に(🥌)、これという強硬(🎣)きょうこうな主張も出(chū )な(🦁)か(🥖)った。最(zuì )も多く発(fā )言したの(🔷)は飯(fàn )島(dǎo )だった。しかし、それも、自(⚽)分の(🐕)存在を(💹)印(yìn )象づけ(🎯)る(🤐)目(💛)的以(😕)(yǐ )上の(🗞)発言(yán )ではなく、(🙄)た(📕)いていは(💮)原案賛成の意見(✍)(jiàn )をの(🕐)べ、同(tóng )時に進行係をつ(🏎)とめる(🔛)とい(⤵)っ(🔽)た(♒)ふ(🐛)うであった。田(🏰)川(🎅)は(🛰)、はじ(🎪)めから(🥃)終(zhōng )わりまで、一言(🎍)も口(kǒu )を(📈)きかなか(📠)った。
と(🥍)、朝(cháo )倉先(🌖)生(shēng )は、ま(📸)じまじと次(cì )郎(😷)の(🕡)顔を見(jià(🧡)n )ながら、(🌟)
ところで、か(🏰)れの(👘)言(yán )葉が終(zhō(🕑)ng )わ(🔞)る(💭)か終わらない(🤢)うち(💡)に、(🎪)二三(😱)の室から、(🙈)急(jí )にさわ(🤚)が(🌳)しい人声(shē(🤗)ng )や物音が、廊下を(🤝)つたっ(🥗)てき(🆕)こえだ(🐳)した。
次郎は、すぐには、(🍦)その意味(wè(🛳)i )がのみこ(🎚)めないで、きょとん(🙂)としていた。すると、先(xiān )生は、
「そうかね――。」
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