「(🚂)つぎは(🙊)、(🎅)そ(🎐)ろそろ県会議員というとこ(🤚)ろかね。」
だ(🐁)れの顔(⛱)(yá )にも、何かしら、ゆう(🧖)べ(⛳)とはちがった感(💭)(gǎn )情(qíng )が(🚈)流(🐺)れており、互(hù )礼ごれいをすま(😠)して広(guǎng )間(jiān )を出て行(🍯)く時のみんな(👃)の足音も、こ(🗣)れまでにな(⏲)く静(👅)粛(sù )せ(😱)いしゅくだった。
(おしまいの、あの乱暴(👑)な打(dǎ )ちかたをやっ(🤡)た(✴)のが、(🔄)自(zì )分だとい(🚔)うこ(🕞)とは、すでに先生に言(yán )って(♉)おいたのに、(🏤)先(🔊)生はどうし(💵)て(🧞)そのことをはっき(💺)り言(🎣)われないのだろ(🗃)う。もしそれが助手(🙄)(shǒu )としての自(zì )分の立場をまもってくださるためだとしたら、自分(👷)はむしろ心(💙)外だ。大(dà )河(🚏)もむろん心(xīn )外に思(🔅)って(😍)い(🗃)るにちがい(🍢)な(👘)い。)
「郡(🌔)の(🥎)団長(zhǎng )なん(🏠)か(🧠)やってると、あんなふ(🛠)うになる(💟)もんかね。」
「むろん、ぼくは大河君にあ(🔀)やまるつもりでいます。しかし、大河君としては(💠)、ぼく(🌀)があやまっただ(💷)け(🗡)では、気(🚹)がすまな(🔷)い(🛠)で(🔨)しょう。」
朝倉(cāng )先生(🌝)(shē(🥒)ng )は、かつて次郎に、「現(🚛)在(zài )の(⚾)日本(🍍)の指導(🚢)層の大多(duō )数は、正面(🏉)から(📲)は(🤟)全(quán )く反(fǎn )対の(📒)できない(🔓)ようなことを理由に(💔)して(💙)、(🐋)自分た(㊙)ち(🥍)の立(🎾)場を(💪)正当化(huà )したがるきら(😸)いがあるが、そ(🤠)うしたずるさは、ひとり指導層だけに限(xiàn )られたことで(😣)はないようだ。た(♋)い(🌖)ていの日(👏)本(běn )人は(🐇)、(➗)何かという(🥨)と、(💬)表面(🥈)堂々とした(👜)理(💷)由(yóu )で自(🤝)分の行動を弁(🆑)護(🙅)したり、(⛵)飾か(🤙)ざっ(🍀)たりする(⚽)。しかも、それで(🙍)他人をごまかすだ(🤲)けでなく、(🐴)自分(fè(🧠)n )自身の良(liáng )心を(😉)ごまか(💅)している。それ(🔧)をずるいな(🌴)どとはちっと(📏)も考えない。こ(💊)れはお(🚅)そろし(♊)いことだ(🚰)。友(🔻)(yǒ(🎑)u )愛塾(🐰)の一つの大き(🎆)な使命は(📡)、共同生活の実践(jiàn )じっせんを(🚄)通じて(🖍)、青年たちをそうした(🌔)ず(⏮)るさから救い(📛)、真(🕞)理に対してもっと誠実(🌘)な人(🌒)間(🌳)にしてや(🎿)るこ(🕚)とだ。」という(📮)よ(🔗)うな意味のことを、い(🔎)ったことがあ(🔥)ったが、(🌕)次郎は、便(bià(🧒)n )所(suǒ )の中(zhōng )から、飯(fàn )島のう(🌕)しろ姿(🐱)を(🤔)見おくりながら、(📗)そ(📡)の言(🐢)葉を思いおこし(⏹)、今さら(🙉)のように(🛺)、(🤔)大きな困難にぶっつ(🍚)かったような気がしたのだ(🐎)った。
(🍎)しか(🖖)し、つぎ(🏢)の瞬間しゅんかんに、(🦈)かれ(🍪)の頭(😲)(tóu )にひ(☔)らめい(⛩)たの(🍮)は大河無門(mén )のこ(🔅)とだった(📨)。かれは、(🍌)す(🎂)ると、も(👟)う飯(fà(😩)n )島(🛒)の(🔽)存在を忘れて、大河(🍹)の姿(🈂)を便所(🤤)の(🎢)あちらこちらにさがしていた(📒)。
「ええ(📯)、それは(😝)ぼ(🐫)くにもわ(⛴)かります。しかし、(🌤)そのため(💜)に、大河君がぬれ衣ぎぬをきなければ(😉)な(🐨)らないという道(💱)理はないでしょう。ぼくとしては、そ(🍘)れ(🏅)がたまら(👼)ないほど心(〽)苦しい(👑)んです。」
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