日本《アメリカ 無 修正 動画》2行目ライン
アメリカ 無 修正 動画あらすじ
(✍)そこ(🦔)まで行きます(🧘)と、ちょうちん(🍵)をつけて出迎えてくれる人(🎸)に会(😩)(huì )いまし(🥛)た(🚀)。声をかけてみると、以(📎)前にわが家へ(🚕)出入(rù )り(☝)を(⛷)していた男の一(👛)(yī )人です(😽)。そして、わたしの(🤰)荷物(wù )を持(chí )とうと言(yá(🔲)n )ってくれるのです。もともとわが(🌃)家(⬅)(jiā(🥌) )の(🛏)先祖(zǔ )は(🥋)こ(🐖)の地方(fāng )のた(🎾)めに働(dòng )いた人た(👪)ちで、村も先(xiā(😷)n )祖(🔖)(zǔ(🕘) )が(🎎)開き、(🎿)寺も先祖が建(jiàn )てたというくらいですから、そういう古(gǔ )く(🏬)か(💞)ら(🕳)の気風が伝わって(🕙)いて(👿)、なんにも土地のために尽くしたことのない一書(shū )生(🕤)までがこんな出迎(🥘)えを(🏎)受け(💻)ることさえ(❄)自(🎚)分には過ぎ(📗)たこと(🎒)のように思いまし(🌕)た。わたしは(🏕)足をふ(🌊)るさとに踏み入(rù )れたばかりで、まだそんな父の時代というも(👐)の(🥇)が根深く残っ(🛡)て(🤶)いることをも思(sī )いまし(📧)た。
(🖕)皆さんにも(👎)前(🔪)にお話ししたよ(💵)うに、母(💤)がなくなりま(📩)し(🕗)た時、わ(⏩)たしは(🎑)郷里の(🙉)神坂村(cūn )みさかむらの(❇)ほうで、久しぶりの(🚴)姉と落ち合い、(🌻)その葬(zàng )式を済まし、父の墓を(🤓)もと(📈)も(🔣)ど(🥊)もとむらいまし(🍩)て、その(🕦)帰(🕴)(guī )りには木曾福島まで姉(🦈)(zǐ(🧚) )といっしょでした。神(🐤)坂村か(🔵)ら木(🥦)曾福(🏊)島(🔤)の町まで十(🍇)二里(lǐ(🈁) )です。木曾路(🎀)き(🦕)そじの深いところで(〽)す。その時は(⏫)、ほかに連れもありましたが、なにしろ山坂は多し、木曾(céng )川きそがわづたい(🥙)の道を女(nǚ )の(🚃)足(zú )で(🌠)はそうはかどらないものですから、途中二(èr )晩も泊まりました。し(🍆)かし、こ(➿)の道は楽し(🛹)く、それまで遠(🕐)いとこ(💆)ろ(🔼)にいた姉がにわか(🏇)に(🎰)近く思われ(🚔)てきまし(🍘)た(🗾)。そう(🤚)申(shēn )してはなん(🚚)ですが、わたした(🌑)ちの母の死が、こん(🚶)な姉(👇)弟(👠)き(🍉)ょうだいのものを近(🏉)く思(🤚)わせ(🥧)る(📷)よう(⛎)にしたのです。
わ(🤧)たし(🤐)は姉(⚪)の家の入(rù(🧖) )口ばかり(✉)皆(jiē )さん(🍁)にお話しして、まだ奥(ào )のほうをお目にかけなかった。こ(〽)の高瀬の家では、先祖の中(🏞)に橘翁(🦔)(wēng )きつ(😦)おうさまという人(🙉)があり(🥟)まして、毎年の(🏣)忌(🌂)日(rì(🚩) )にはかな(🏡)らずその人の画像(👿)の掛(🦓)物を取(🥅)り(👏)出し、(👕)それ(🎚)を奥の(📏)床の間の(🔬)壁に掛け、その人の(🍊)好(🦏)物(wù(⏲) )であった(🔈)というくりめしを(📸)供える(🗳)とか(🎧)。この橘(jú(🌄) )翁さまが高(🚿)瀬の家(👇)に伝わった(🆗)薬(🎪)を造りはじめ(🎆)た(🅰)人です。
玄関(wā(😶)n )からたずね(🍾)てくる客は表口の格子こうしを(🗡)あけ(🌚)てはいりまして、取り次ぎを(🚺)頼むのですが、その応(⏲)(yīng )接がわた(🥪)しのつとめ(😓)で(🎈)した。うやうやし(⛳)く(🗝)手を(🏋)ついておじぎをすること、客の名を奥(⏯)へ通(📳)すこと、案(àn )内(nèi )すること、茶を(📳)運(🤱)ぶ(📭)こと(😷)、客のはきも(🌪)のを(👂)直し(🤳)て(😷)おくこと(🔪)、それから庭(🌱)先をはききよめることなぞ、(🎖)長(📬)い月日の間にはわたし(🛶)も慣れまし(🏌)て、そ(🛌)れを自分のつとめと思ったばかりで(🍺)なく、玄関にすわるこ(🐽)とをいっそ楽しく思(🐠)うよう(🎖)にも(🏢)なりま(🕜)した。わ(🍨)た(🈴)しはよ(🌥)くそのせ(🤛)まい小さなへやで好きな本(běn )を読みまし(🎅)た。今になってみますと、(😶)わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまして、(🐁)こ(🈹)んな玄(🐥)(xuán )関番が土(tǔ )台(💛)に(🕊)なったかと思(sī )い(🎿)ま(📛)す。とい(🥊)う(⤴)のは(🎀)、いろいろな用事(shì )で(🍝)おじさんのところへたずねてくる男や女(nǚ )の客(kè )を迎えたり送ったりする(🚤)う(🎯)ち(🏆)に、(🚻)いくらかず(🎐)つでも、(➰)さ(🐴)まざまな世(shì )の中を見る目があいて行(🅰)(háng )ったばか(🔝)り(〰)でなく、わたし(🌮)たちとはまっ(🖕)た(🍁)く教育の受け方の違(🔔)(wéi )った少年や青年、東京(jīng )の(💕)下(xià )町(dīng )あ(🎛)たりに(🚮)年季づとめする町家の若者(🤳)(zhě )、(💴)そ(🏪)れ(👎)か(🆑)ら地方出の奉公人など(😏)が(🌃)気風の(🏎)のみ(🐘)こめ(👡)るようになった(🐕)の(📲)も(🧙)、こん(🌨)な玄関(wān )番のおかげだ(😢)からでした。
「いや(🚏)、遠いところをよ(🚽)くた(👱)ずねてきてくれました。木像は(😬)わたしで(🐙)すがきょうは(🉑)だれに(🙃)も(📎)会えません。わた(🏿)しもこんなうすぐら(📪)い(🦁)と(🏟)ころにいるも(♌)のですから、このお寺の小僧が見物人(rén )を案内して来ては(🖌)、わたしの(➖)鼻の先へろ(🛸)う(⚽)そくの火を突きつけるので(🏅)、だい(🏣)じな(🦀)鼻(📸)を(🍕)焦がしてし(🛁)ま(🎆)った。あの小(😖)僧も(👌)気がきかない。も(🎒)うす(🌳)こしで(🎺)わ(👶)た(😽)し(🐬)は大(dà )やけど(🔥)をするとこ(🔦)ろでしたよ。これでもわたしは人間(🥐)らしい(👅)もの(🛌)の尊(zūn )いところ(📰)を持っているつも(🎶)りです。見に来てくださるなら、そう(🐕)いうものを見(jiàn )ていた(😞)だきた(🕝)い。あんまり見(🎙)世(🈶)物(wù )扱い(🧡)にされたくは(🌓)ありません。」
「長(📆)々(🎏)お世(shì )話さ(🏄)まに(♒)なりま(🌵)した。」(🤼)
五(🔹) かしどり(🅰)のあ(📤)いさつ
(🚌)姉の家(📈)の店座敷から奥のほうへ(🏸)通(🛴)う中(zhō(㊗)ng )央の(🔨)広いへやは薬方くすりかたの仕事場にあててあって(🔸)、静か(😳)な日の光(guāng )が(🗝)障子にさしてきているとこ(👟)ろです。そこには薬(yào )種やくし(🕖)ゅを刻むもの、袋を造るもの(🌀)、丸(wán )薬(🙍)(yào )の(㊗)数(shù )を量(🐡)り入れるもの、それ(🔍)ぞれ(❗)の受(👩)け(🛋)持ちがあり、中(zhōng )に(👪)は(🥄)薬の紙を折る(🤟)ことを内(🌤)職(zhí(👯) )にして古(gǔ )い士族屋敷の町(dīng )のほうからかよ(🚵)ってくる(⏱)老人もありまして、みんな秋の行商のしたくにいそがしがって(㊙)いまし(✨)た(🧢)。
「ハーン(💄)。してみると(🖖)、(😣)お前さ(🐱)ま(🛁)もさるな(🌷)か(🥔)まか(🤮)。」
高(gāo )瀬(lài )の薬方くすりかたが、昔はその(💰)主(😇)人(🆔)と主従の(🈲)間がらで、部下の(👂)士族であっ(📺)た(👝)ことは前にもお話しし(🐳)たとお(🎳)り(🤙)で(💆)すが、そういう人(🍄)たちが番(💌)頭さんと呼ばれる時(shí )世に(💻)なっ(🍛)てからも、毎年手を分けて諸国(🙌)へ行(🏚)(há(💌)ng )商に出(🌜)ました。西は(👱)美濃みの、(🔬)尾張お(❄)わ(🚾)り、伊勢(🕍)いせから、北は越(yuè(🕸) )後(🛸)えちご(🧤)の方面(♉)へか(➗)け、ふろ(😹)しき(🚀)包(🕔)み(🚩)に(🍕)した薬の箱(xiā(🏑)ng )をし(💥)ょい、日に焼(💞)け、(➰)雨にぬ(🔨)れることをも(⌛)いとわずに(👹)、遠い道を往復し(🙊)、去年の(🙌)薬(🙈)の(🧖)残ったところへは(🆙)引(yǐn )き(🤺)替(🗄)(tì )えに新規の薬の袋(😃)を(😖)置い(♒)てくるほどにして(🤜)、(🛸)高瀬の薬(yào )をひろ(🔍)めて歩(🚥)(bù )い(🤽)たの(🌇)も、そう(🕹)いう(👞)人(ré(🦀)n )たちでした(🌵)。わたしが姉の(🗜)家(🐁)をたず(🐈)ね(🤮)たこ(🌷)ろはおいおい(🏑)薬方くすり(📷)か(🈚)たも変(🦓)り(⛹)、あ(🗻)るものは年とって身を退き(😴)、あ(⛳)る(🌦)も(🌱)のは若手(shǒu )に代(dài )よを(👉)ゆずったと聞きました(🎆)が、(🎙)それでも一(yī )人のいい番(fā(🥐)n )頭(😤)さんが(🚬)残っ(🍡)て高瀬(😿)の兄を助けなが(🗝)ら、製(⛺)薬(🚥)(yào )いっさいのこと(🎬)をきりま(🚱)わ(💌)してい(📑)ました。
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