魯(🛴)の楽長は、式(🛵)場(chǎng )から自(zì )分の控(💐)(kòng )室に帰る(💘)と、少し(🙄)自(🌝)(zì )暴やけ気(🐃)味に(🏀)、窮屈な式服を脱(🗾)ぎすて(♒)て、椅子(🌩)によ(👂)りかか(🥉)っ(🕟)た(😿)。彼は、自(zì(🈂) )分(fèn )の心を(🏦)落ちつけようとして、(📴)その芸術家らしい青(qīng )白(🐇)(bái )い頬(🛬)に、(💟)強いて微笑を浮かべて(🕒)見たり、両足を卓(😃)つくえの上に(🎈)投げ出して、わ(♊)ざとだらしない風を装(zhuā(👙)ng )って(🆘)見(👶)た(🍪)りしたが(🍃)、そん(🔷)なことでは、彼の気持はどうにもならなかった。
い(🏒)つの間にはい(🥚)って(🏞)来たのか、一人の小姓(🚂)が(⛳)、彼のす(🛍)ぐ背後う(📻)しろか(🗨)ら、(🙌)そ(🍎)う云(⛄)った。彼は返(fǎ(🔞)n )事をする代りに、ばね仕掛の人(🖼)(rén )形の(🍗)よう(🎏)に、卓(zhuó(🎭) )のそ(💸)ばま(🛀)で行(🎹)っ(🏥)て、せかせ(👧)かと服装をととのえ(📏)た。
孔子(🍥)は、むろんそれ(👊)を聞きのがさな(✡)かった(🐹)。彼はきっとな(🍱)ってそ(🏿)の門(mén )人(🕑)にいった。
子曰く、雍ようや(👇)南面せしむべ(🔑)しと。仲弓、子桑伯(💢)子(🐳)(zǐ )を問(wè(🔺)n )う(🍍)。子曰(♈)く、可なり、簡なり(🥈)と(🥃)。仲弓(♊)曰く、敬けいに居(jū )りて簡(⛩)を(🍁)行(háng )い、以て(🔴)其(qí(🍰) )の(📚)民に臨まば、亦可(🔍)ならずや。簡(jiǎn )に居りて簡(jiǎn )を行(🧠)(háng )わ(🦀)ば、(📱)乃(nǎi )ち大簡(🗄)(jiǎn )たいか(🥒)ん(💟)な(📳)ることな(📆)からんや(💉)と。子曰く、雍の(🚛)言(yán )然(rán )りと。
2 (🎰)子(zǐ )曰(yuē(🗳) )く、(📵)吾甞て終日食わず(✒)、終夜(🦏)(yè(🖖) )寝ねず、以(🚣)て(😡)思(👨)う(🌽)。益無し。学(⛄)ぶ(🖼)に如かざる(😫)なりと。((📋)衛靈(líng )公篇)(〰)
「こま(🏨)かなことは存じま(♋)せ(🤺)ん(🚲)が、何でも、これまで(✨)とは比較にならぬほど、立派(🗾)に(✡)なさる(🐩)ご計画だそうです。」
彼(bǐ )が孔子を送り届けた(🏿)あ(🎈)と、すぐその足(zú )で孟(🔱)懿子を訪ね(㊙)たの(😞)はいうまで(🚪)も(🥄)ない。そし(♋)て、も(🗿)し孟懿子(🕙)(zǐ )が、自己の権勢を誇示する(😪)ためで(♍)なく、(⛓)真に死者の(💎)霊に(🎟)奉仕したい一(⬇)(yī )心(🏙)(xīn )から、祭(jì )典(🤗)(diǎn )を行(🔜)おう(🥡)として(🌟)い(🌈)たのだっ(😛)た(✏)ら、(🐳)樊遅のこの訪(📡)問は、彼にとって、すばらしい意(yì )義をもつことになったに(💓)相(xiàng )違ない。しかし、その(🈷)こ(⛑)とについては、記(🎭)録はわ(🚛)れわ(🚓)れに何(✅)(hé )事も告げてはいない。
ただそれっきりだっ(📨)た。いつも病(bìng )気ば(👉)かりしている孟武伯に対(duì )す(🌎)る答えと(😧)して、それはあたりま(🧢)えの事(shì )にすぎなかった(🎄)。
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