「分つて(📤)るべよ、地(dì )主(zhǔ )から(🥛)畑ば(🆔)とつかへすのさ!」――かう源(⬆)吉(jí )が(😦)云(yún )つたのは、理(lǐ )窟で(🈁)なか(👇)つた。源(🕙)(yuán )吉はさう背(bèi )後(👟)で云(⚽)はせる父(🎉)(fù )親(qīn )の氣(qì )持も感(🅿)(gǎn )じてゐた(🍾)のだ(🚲)! 源吉は歩きながら、こんな事(shì )が(🏍)分らない、そして(🐴)又(🤞)(yòu )そこ(⭐)迄(🍂)行かうとしない(⚽)百(🔷)姓に、心から(📙)腹を(📚)立て(🌲)、「勝手(shǒu )に(🕐)しやがれ、俺ア俺アだ。」と思(sī )つてゐた。
ぴ(💤)たり押へ(😆)ら(⌛)れ(🤙)た沈默だつた(⛴)。次(🥨)の瞬間、然(🐾)し(🏴)源(😃)吉の意見は一(🌃)たま(💴)りもな(🏍)く、皆(jiē )が(🔲)口々に云(🕟)ふ罵(🐾)言(yán )で、押しつぶされ(🌺)てしまつた。
母親(qīn )は、源(🚮)(yuán )吉に、「無理しね(🕰)え(🚄)ばえゝ(😲)が。」と(🤖)云つた。「あん(🆔)の(🔕)調子だら、あぶねえわ(📻)。」
「この野(😘)郎(lá(📴)ng )達案(🛏)外、(📧)皆(🎇)強(🏅)情だ(🦎)! 土ん百姓の癖(🏎)に生意氣しやがると―(🚵)―」
「では、皆の意(🦆)見(🦗)は、小作(🚨)料率の低(🏻)減(jiǎn )ですか。その(📅)嘆願(yuà(💵)n )で(🔄)すか(🥞)。」石(shí )山がさうきいた。と、又(yò(🥓)u )ガヤ(🧛)/\になつた。それがしばらく(🌩)續(xù )い(🍩)た。
(🤠)ところが(🥇)、そ(👜)の連中のうちの誰か(🧦)ゞ眼(🚻)をつ(♿)け(🗽)てゐる(🦃)娘の(🔔)家へ(🤭)行つて、その娘(🤸)のゐ(🦕)る(✂)ところで、いきなり、「碌でなし奴等(👫)!」と怒(🏖)鳴られて(🏤)、(🔈)がつかりす(🦍)るものがあつた(🦄)。又、逆(♑)(nì(🛐) )に、そん(🕖)な娘のゐ(🐅)る(〽)ところへは、そ(🈳)の用(yòng )事(🍅)(shì )にかこつけて、(🐑)上り端に腰を下して、別な話を長々し(🚔)て喜んだのもゐた。――(😣)そして然し、とにか(🦏)く、皆(💎)ヘト/\になつて(🀄)、石山(🤱)の(🖊)家へ(🐴)歸(✡)(guī )つ(🧑)てきた。
「分(🏁)つてるべよ、地主から畑ば(😓)とつ(🔰)かへすのさ!」(🛎)――かう源(🗺)吉が(🔜)云つた(👳)のは、理(🐙)窟でなかつ(🚋)た。源吉はさう背後(hòu )で云(😅)(yún )はせる父親(qīn )の氣持も感(💾)じてゐた(🔺)の(🎪)だ! (❔)源(😅)吉は歩き(👧)ながら、こ(🤯)んな(✨)事が(♌)分(💀)(fèn )らない、そして又(🎻)そこ迄行(háng )かうとしない百姓に、心(xīn )から腹(👓)を立て、(🏠)「勝(shèng )手(shǒu )にしやがれ(👗)、俺ア俺ア(🐓)だ。」と(🈚)思(🏬)つてゐた。
一人(🖋)の方(fāng )の嬶(🧗)が(🎵)、そ(💧)れか(💋)ら淫賣(👧)をやつて子供(🎶)を育(🛂)て(🍙)ゝ(🛒)ゐる(🚬)といふ評判をきいた(🤑)。
次は、(📙)四十位の百(🎴)姓で、(🚡)壇に上る(✍)と、いきな(😰)り手(shǒu )をふり※(😽)(「廴+囘」(🏏)、(🎮)第(🏕)4水準(zhǔn )2-12-11)はしな(🏊)がら、醉(🐇)つ(👜)た眼(🤽)(yǎn )を(🐤)皆(jiē )の方へ(❎)すえて「(🈚)俺達は…(🏒)…」(🔑)とか「そこ(🔔)で以て、故に…(💸)…」とか(✒)「そして須(⛎)(xū )く……」「し(💃)なければならないん(👣)でありま(🏵)す。」そんなことばかり(🍝)云つた。ぐでん/\に醉拂(🦄)(fú )つてゐた。皆が笑(😷)(xiào )つた。誰かゞ(🌈)、そん(👄)な奴は下(xià(🍀) )ろ(🌸)せ(😖)、と(🤳)か、下(✨)りろとか叫んだ。その百姓(🤱)(xì(🔃)ng )は、臺の上で見得(dé )を切つてみせると、身(🔵)體をフラつ(🎷)かせながら(🖤)壇を下りた。も(🌠)と(🎅)旅(🎒)役者に入(rù(🧝) )つてゐたこと(👈)がある男(nán )で、(💴)醉拂ふと、昔の型物の眞似をするので、皆んな知つてゐ(⭐)た。
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