「(👿)きつと(🧣)えゝこ(🥠)となんて無いんだ。」(💉)母親は(💦)鼻涕(🥖)をすゝり上げた(🕠)。
源(🅰)吉はいき(🚕)なり(🐀)――(🧢)いきなり顏(yán )をなぐら(🗾)れ(📜)た(🔍)、(🍕)と(🎻)思つ(⏰)た。自分(fè(🍃)n )の體が瞬間ゴムマリのやう(👃)に縮まつ(🦌)たのを(🧤)感じ(🙂)た。
由(😙)は中(🛰)々立たなかつた。三度(dù(🛣) )も、四度も(🗡)云(yún )は(🖕)れて(👁)、表(🐢)(biǎo )へ立つ(🤙)た。が、戸(💳)(hù(📟) )を少(shǎo )し細目にあけると(🎯)、そこからチンポコだ(🔁)け出して(🖇)、勢(🤖)ひよく表(biǎo )へ(🥛)やつた。
――お芳(🕊)は札幌にゐたうちに、ある金持(🍉)(chí )の北大の學生と關係し(📖)た。そしてお芳が妊娠(shēn )したと分つたときに、その學生にうま/\(🔪)と(💠)棄(qì )てられてし(🎢)まつた。そ(♍)の(📝)學生(🖊)の實(shí(💻) )家は内地(dì )に(🤵)澤山の土(🕜)(tǔ )地をもつた地(🔞)(dì )主だ(🆖)つ(🍊)た。
(🐀)ぴ(💷)たり押(yā(🖤) )へ(✴)られた(🐰)沈(shě(🧦)n )默だつた。次の瞬間、然し源吉(🍃)の意見は一(👤)たまりもなく、皆が口々に云ふ罵言で、押しつぶされて(📺)しま(👅)つ(🏅)た。
源吉は齒(❕)を(➖)ギ(😋)リ/\(👭)かん(⛏)で(🔌)ゐ(🐫)た。くやしかつた。憎い! (🛣)たゞ口(kǒ(😿)u )惜し(🚸)かつ(🛫)た(🕒)! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源(🤾)吉は始めて(🐉)、自分たち「百姓(🛄)」といふも(🚄)のが、どういふものであるか、(💇)とい(♊)ふ事(💘)が分(👻)つた。――「死ん(🛹)でも、野(yě )郎奴!」と思つた(🍮)――。源吉は、ハツキリ、(🙋)自(zì )分(😙)たちの「(〰)敵(👇)」が分つた。敵だ! (✊)食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(⏫)き割つ(🍸)てや(㊙)つても、顏(yán )の(🏍)眞(zhēn )中をあの(🍊)鎌で滅茶苦茶に(💳)ひつか(🦈)いてやつてもまだ足りない(😹)「敵」を(🏢)、ハツキリ見(💯)た。それが「(😘)巡査(🦌)」(📃)といふものと、手(🏮)を(🍒)く(🚈)み合はせ(💎)てゐる(🙆)「からくり」(🕹)も! ウム、憎い! (📁)地主(🎗)の野郎! 源吉は(🔡)齒をギ(🙇)リ/\かん(🕛)だ。
「昔、(💱)こつたらごと無(📒)(wú )かつ(🐙)たんだど、(🐰)本(🔒)當(dā(🤟)ng )に、おつ(🖨)かな(🔱)こと仕出來すんだか。」
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