門人(❓)たちは、孔子が犠牲(🖊)を探す(👺)ため(💀)に、今日自分たちを郊外(🌽)に(💉)連れ(🍤)出(🌟)したのだと思(sī )った(📕)。で彼等は元気よ(🙌)く合(hé )槌(chuí )をうち出(🤒)し(📎)た。
「音楽の世界は一如の世界(jiè(👏) )じゃ。そ(🐵)こでは、いさ(🥒)さかの対立意識(shí )も許されない。先ず(🔣)一人(🤶)々々(🃏)の楽手の心と手と(😸)楽器と(🥠)が一如になり、(✨)楽手(🔯)と(🏎)楽手と(🏕)が(🔥)一如(⏱)になり、(🍏)更(gè(🏊)ng )に楽(🤙)手(shǒu )と聴衆(♐)とが一如にな(🔝)って、(💆)翕如(🚃)きゅう(🐒)じ(🚄)ょ(🍪)とし(🗳)て(🉑)一つの(🔈)機(jī )をね(🕧)らう。これが(☔)未発(fā(🛴) )の音楽じゃ(👆)。この(📱)翕如たる一如の世(shì )界が(📢)、機到(🍣)っておの(♐)ずから振(zhèn )動(dòng )を始める(🤜)と、純(🏘)如として濁りの(🎪)ない音波が人(rén )々の耳朶を打つ。そ(🛑)の音はただ一つで(🚷)ある。ただ一つ(💠)で(😇)あ(⛔)るが(🈶)、その中(zhōng )には(💰)金音もあ(🗃)り、石音(yī(🎮)n )もあり、それ(🎌)らは厳(yán )に独(📴)(dú )自(🐣)(zì )の音色を保っ(🎊)て、決(jué )しておたがいに(🦕)殺し(🌿)あうこと(🗣)がない。※(「激」の「さん(🛰)ずい(🐿)」(🦓)に(😮)代(🏖)えて「白(bái )」、第(🛣)3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🐇)うじょと(🧣)して独自を守りつつ、しかもただ(🐔)一つの流れに合(🍂)するのじ(🕘)ゃ。こう(🌾)し(🛺)て(🍸)、時(🌌)間の経過(🚺)に(🤤)つれて、高低、強弱(ruò(🧀) )、緩急(⏪)(jí(🔍) )、さまざ(🤚)ま(🔄)の変化(🏅)(huà )を見せるの(🥓)であるが、その間、厘毫りんごうの(⛲)隙(xì )もなく、(🧚)繹如(🥜)え(🤢)き(✍)じょとして続いて行く(🍷)。そ(🌾)こに時(🍢)間(😦)的な一如(rú(🈂) )の(🐞)世(📮)界(jiè(🅿) )があり、永(🎥)遠(🚪)と一瞬(📎)との一致が見出される。まことの音楽(🚐)というもの(📕)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの(✒)世界ではな(😒)い(🎺)。ま(✏)して、自(🎄)分(fèn )の腕(👖)と他人(ré(🥛)n )の腕を比べた(🥔)り、(🌛)音(yīn )楽の(🍏)わかる者とわからぬ(⏯)者とを差別(bié )したりするような世(shì )界(jiè )とは、似ても似つかぬ世界な(🥔)のじゃ(🔸)。」
「かり(⚪)に斑牛まだ(🖲)らうしの子であって(🤔)も、天(🚪)(tiān )地山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
門人(🉐)たち(🏛)は、牛には大(📜)(dà )して興味がなかった。しかし(🌝)、孔子に(👔)そう(😤)云(🚌)われて、仕(📐)方(🏠)な(🦑)し(🚀)にそ(😨)の方に眼(🎽)をやった。
彼は(💡)、そう答えると、すぐ立上(shàng )った(💞)。そ(😤)して丁(🐙)寧に陽(yáng )貨(🏑)に敬(👱)礼をして(📟)静か(🔷)に室を(⛏)出た。
「案外馬鹿げたことで(🚫)ない(📲)かも知れない。はっきり云って見たらどう(🚬)じ(🐋)ゃな(🏝)。」
4 子曰く、父母(🥞)(mǔ )在(🦐)(いま)さば(🛶)遠く遊(🌮)ばず。遊ばば(📳)必(bì )ず方ありと。((🆔)里(lǐ )仁篇(piā(⚡)n ))
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