日本《綱手 パイズリ》1行目ライン
綱手 パイズリあらすじ
○(🌎) 四十づら、五十づら(🐲)を(🌛)さげ、先(🀄)輩顔(yá )をして孔子(😣)の前(qián )に(📚)並んでいた(🎟)門人(📢)たち(🏯)は、どんな顔(💏)(yá )をし(🏊)たであろう(💫)。
子路が(⏭)こ(🖨)たえた。――
本(bě(🐳)n )篇には古聖賢(🎚)の政(☝)治道を説(⏪)い(🚾)たものが多い(🌋)。なお、(👋)孔(🐋)(kǒng )子(zǐ )の言葉のほかに、曾(cé(👵)ng )子(zǐ )の言(yá(⏪)n )葉(💜)が多(🔌)数集録さ(🏚)れ(🎖)ており(🐖)、しかも目立つ(🕓)てい(🌓)る。
「(❕)修行(🌜)と(👋)いうものは、たとえば(📓)山(shān )を築(🦁)くようなもの(🤔)だ。あと(👉)一(🐥)(yī )簣(🐱)もっこという(🐲)ところで挫折して(🌍)も(👽)、目(🐧)(mù )的の山(shān )にはな(✝)らな(🕠)い。そしてその(🌄)罪は(♈)自(📀)分にある(🐀)。また(🐐)、(🕋)たと(🍽)えば地(dì )なら(😤)しをす(💽)る(🛒)ようなものだ。一(yī(🤒) )簣も(🏹)っ(🏦)こでもそこにあけたら(🔵)、それ(🦓)だけ仕事がはかどっ(🐡)たこ(🏴)とに(🐔)なる。そして(👽)それは自(zì(🐷) )分が進んだのだ。」(🙅)
一一（一九五）
色(🚒)よく(🚇)招(💆)く。
「しか(📏)し、わずかの人材でも、その有る無しでは大変(bià(😎)n )なちがいである(💋)。周(zhō(😠)u )の文王は(📱)天下(😣)を三(sān )分し(🚡)て(🖇)その二(èr )を支配(🔖)下におさめて(🔨)いられたが、それで(💕)も殷に臣事(⏫)して秩序をやぶら(🦆)れなかった。文(wén )王(👐)時代の周の徳は至徳(🍛)(dé )と(🙂)いうべきで(🎂)あろう。」
「鳳ほう鳥も飛んで来(lái )なくなった。河から(🕧)は図とも出なくなった。こ(🖍)れで(❗)は私(🔅)(sī )も生きている(🔳)力(🏁)がない。」
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