(🛑)といったことを思(sī(🏼) )い起(qǐ )し(💧)た。孔(🦀)子(zǐ )は或は、(⌚)自分を「人君(jun1 )の風(🦍)がある。」などと讃め(🍵)て、その(🔦)実(💇)、何(hé )かの欠(qià(🐞)n )点(🥨)を婉曲に諷刺し(😔)ているのではあるまいか。そういえば、世間で(👒)は、子桑(🤞)伯子(zǐ )しそうは(👳)くしと自分とを、同(📲)じ型(🤧)の人物だと評しているそう(🌑)だ。子桑伯子(🅰)(zǐ )は物(🍯)にこせつか(🔟)ない(⛓)、い(🏈)い男だが(💺)、少(🚳)し大ざっぱ過ぎる嫌いがない(💓)でもない。或は自(🕋)(zì )分(📮)にもそんな欠(🥔)(qiàn )点が(🌋)あ(🦗)る(📆)のではなかろうか。自分(fèn )だけでは、そんな(🥧)事がないように気をつけているつも(♉)り(🏳)ではあるが。――彼はそ(❄)んなことを考え(🎃)て、讃(🛃)められ(🎐)た(🌐)た(💝)めに却って不(bú )安な(♉)気持になる(⬅)のであった。
「なるほ(🚐)ど、よ(🐤)くわかり(🦅)まし(🎩)た(🚗)。私も(🗜)なるべく(🔋)早く、(🉑)よい君(jun1 )主をみ(🛣)つけて(⛺)仕えた(🧝)いと存じています(🔒)。」(📇)
孔子(🎊)は(🐕)、ぬ(🐺)かりなく考えた。そして遂に一策(💌)を(🐂)思い(🐾)ついた。そ(💎)れは、相手(shǒu )の用(😾)いた(🛠)策そ(🥛)の(💁)まま(🎱)を応(yīng )用するこ(📞)と(🍿)であった。つまり、(🆑)陽貨(🤢)の留守を見計って、(🛌)謝(🖌)(xiè )辞を述べに行こうと(🍷)いうのである。
「さあ、(😁)わしには(🔫)そうは信じられな(📗)い。」(🍻)
「君は、奏(zòu )楽の時になると、いつもわし(🦒)の顔色を窺わず(🔹)には(🚮)居(🐜)(jū )れないのではないかな。」
「(💝)1(🛅)道理(lǐ )に(🆖)叶った忠言には正面(miàn )から反対する(🎗)者はな(🛃)い(🈺)。だが大切な(👹)こ(🥖)とは過(📒)ちを改(gǎi )めることだ。婉曲(qǔ )な(🈲)言(♍)葉(yè(⏺) )は誰(🔏)の耳にも(😘)心(xīn )持(😞)よく響(✒)く(🥩)。だが大切(🍚)(qiē )なことは、その真(🌗)意のあ(🖼)るところを探ることだ(🏎)。いい気(qì )にな(🤱)って真(👇)(zhēn )意を(🚲)探ろ(🍵)う(📐)ともせず(🐃)、表(🚷)面だけ従(🌰)(cóng )っ(🍋)て過(📜)ちを改(🍼)めようと(🥪)しない者は、全く手のつけ(🙁)ようが(🕜)ない。」(😟)
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