(🌗)もっとも道江にたいして自分の抱いだいている気持ちに、兄(xiōng )がま(🍳)だまるで気がつい(🎞)ていない(🕞)ら(📯)しいの(🌂)は、ありが(🍦)たいことだ。しかし、(🌓)だか(♈)らと(🌛)いっ(📠)て、(⛩)二人(👄)がむつま(✌)じくつれだっ(📒)てやって(🗝)来る(💜)のま(🗯)でを、ありがたく思うわけに(🔏)は(🌿)いか(🐔)ない。痛いきずは、どんなに用心ぶか(📌)くさわられても痛いの(😧)に、まして、そ(🍢)のきずに気が(🌕)つか(🚂)な(🎫)いで、無(👄)遠慮(💙)ぶえ(😟)ん(💍)りょ(🈚)にさわら(📵)れては全くた(😰)まったものではないのだ。
「郡の団長(zhǎ(🔹)ng )なんかやってると(💼)、あん(🗂)なふう(🌸)に(🖨)なる(📂)も(🥪)んかね(🏬)。」
朝倉先生は、しかし、ど(🏓)んな悪い(🔻)状(zhuàng )態があらわれて(🔪)来(💝)ても(🗂)、す(📱)ぐその場(chǎng )でそれを(🔐)非難することがなかっ(👄)た。すべて(🤲)をいちおう成り(💱)行(🔻)きに(🐾)ま(😑)かせ、行(🥁)く(🎸)と(🔑)ころまで行(💬)かせておいて、あとで、――たと(🧜)えば食後の雑談や、夜の集ま(🛐)りなどの際に、――それを話題(tí )にして(⛷)、み(🧣)んな(🗣)と(🐐)い(🗑)っしょに、その原(yuán )因結果をこま(🔂)か(🕙)に究(jiū )明し、その究明をとおして(🏨)、共(🤢)同生活の基(⬇)準(⛄)にな(⛑)るような(🚗)原(⬇)則的なものを探(🔺)求す(😝)る、(🚓)といったふう(🎫)だったので(🛥)あ(🥢)る。
「ええ、はじめのうちは、いつ(🌗)もこんなふうですよ。五分や七(qī )分はたい(🐠)ていおく(😪)れま(🏏)す。」
「打ち(😎)やめ(🌲)ると、それでか(🖨)えって起きることもありますが(📂)ね。」
(おしまいの、あの(🕡)乱暴な打ちか(🗝)た(🥅)を(📁)やったのが、自分だということは、すでに(🕋)先(xiān )生に言っておい(🧗)たのに(💳)、(📣)先(🌁)生はどうしてそ(🦖)のことを(🍼)はっ(📈)きり言われないのだろう(🦉)。もし(🧙)それ(😵)が助手としての自分の(⏩)立(lì )場(🚈)をまもっ(🤞)てくださ(🖍)るためだ(🉐)とし(⬜)たら、自(zì )分はむしろ心(🚻)(xīn )外(wài )だ(🐪)。大河(💔)(hé )も(😽)むろん心(🌅)外に思(🙊)ってい(🗞)るにち(🔄)がいない(🍅)。)(🥛)
(🐝)先生の言葉の調(🚟)子(zǐ )は、はげ(🌼)しいというよりは、(🙄)むし(🌩)ろ悲痛(🕝)だった。
(👪)最初の日曜が来た。開(kāi )塾かいじゅく(📦)の日がちょうど月(⛹)(yuè )曜だ(🆕)った(😯)ので(🈴)、まる一(yī )週(🌺)間になる(⏪)。
「(🤺)たいていは二(🍶)重(🧣)橋を(📊)見(jià(🏈)n )て、(🍀)それから(🌷)銀(yín )座に行きた(🐇)が(📬)っ(🐯)ていたよ(📩)うでし(😘)た。」
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