日本《に ちゃん エロ》2行目ライン
に ちゃん エロあらすじ
物頭は(🎢)まず峠(🚱)の内の注(zhù )連掛し(🉐)めかけ(🛄)とい(😉)う(🍋)場(❇)所を(😘)選び、(🚬)一手限(🌻)ひ(💧)とてぎりにても(🔂)防戦し(👖)うる(🔻)ようそこに防禦(💿)ぼ(🔤)うぎょ(🙃)工事を(🚁)施すことにした。その考えか(🌒)ら(🔘)、(🔯)彼は人足の徴発(fā(🥔) )を(✅)付近(🎯)の村(⬆)(cūn )々に命じ(🦓)て置いた。小役人を連(liá(👣)n )れて地利(lì )の見(⛅)分に(🌬)も行って来た。注連掛(🕥)しめかけへ(🔛)は大木を並べ、士居(🕟)どい(🌨)を築き(🎻)、鉄砲を(⛑)備え、(📟)人数を(🛫)伏(fú(🎻) )せることにした。大平(😎)おおだ(🛠)いらから馬(🛃)道下(👩)の嶮岨(🗺)けん(🛰)そな山の上には大(🛩)木大(dà )石を集め、道(🃏)路には大木を横たえ(🍤)、(🐍)急速には通(tōng )行のでき(🏊)ない(🦀)よ(🌺)うにして置い(🆘)て、敵を間(🥖)近(👆)に引(yǐ(🏠)n )き寄せてか(🖲)ら、(🌖)鉄砲(pào )で(🐀)撃ち立て、大木大(dà(⛱) )石を(📼)落(luò )とし(🐭)かけたら、たとえ多人数が押し寄(🈵)せ(🈳)て来ても(🕶)右の(😀)一手で(🔂)何ほどか防ぎ止めるこ(📞)と(🖍)ができよ(🍾)う、そのうちには(💏)追(📆)い(🍡)追い味方の人数(shù )も出(🌿)(chū )張するであろう、物頭はその(😥)用意(yì )のために雨(😈)中を奔走(🏠)(zǒu )した。手を分けてそれぞれ(🎇)下(🌅)知げじを伝えた。それを済ま(🗼)したころにはもう(🕗)昼(zhòu )時刻(🐪)だ。物(wù )頭が(🔝)樋橋(🦃)といは(🔳)しまで峠を降りて昼飯を(📥)認(🧓)したためていると、追い追(🗺)(zhuī )いと人(ré(🆎)n )足も集まって来(🗓)た。
という亭(🏻)(tíng )主と一緒に、(😧)半蔵(🕌)はその二(👩)階から物(🐫)干し場(🌟)に登った(🤯)。家々(🐔)の屋根が(📶)そこから見(🍆)渡(dù )される。付近(jìn )に火の(🚅)見のある家(jiā )は、高(gāo )い屋根(gēn )の上(💿)に登って、(👔)町の空に火(huǒ )の手の(🌩)揚が(❓)る(💢)方(🌨)角を見(jiàn )さだめようとするものもある(😊)。
しかし、景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )はそれだけにとどまら(👔)ない。その中には(🚞)、真(🥢)木和泉ま(🗨)きいずみの死(sǐ )も報(🏥)じ(🌹)て(🕞)ある。弘(🐸)化(📴)こうか安政のころから早くも尊王攘(🎇)夷の運動を起こして一代の風雲児と謳う(🆖)たわれた彼(🈂)、ある(🌑)いは堂(🍮)上の公卿に建策(cè(🚺) )し(🅱)あ(🏑)るい(🍮)は(🏻)長州(🚳)人(🚺)(ré(🕙)n )士を(😼)説き今(jīn )度(dù )の京都出兵(bīng )も多くそ(🏹)の(🖖)人(ré(🎮)n )の計(jì )画に出たと言(💣)(yán )わるる彼、(🌶)この尊(🗓)(zūn )攘の(📚)鼓(🍿)吹(🍮)者(📹)こ(👕)すいしゃは自(🕷)(zì(🏕) )ら引(🐍)き起こした戦闘の悲壮な空気の(🐲)中に倒れ(🍉)て行(háng )っ(🛋)た。彼(🐄)は最後の二(💘)十(shí )一(yī(🤚) )日まで(👞)踏(tà )みとどまろうとしたが(🚍)、その時は(🎛)山崎に退(🧙)(tuì(🆖) )いた(📳)長州(💪)兵も散乱(luàn )し、久坂く(🥋)さか、寺島、入江らの有力(lì )な同僚も皆(jiē )戦(zhàn )死したあとで(📊)、天王山に走って、そこで自(🔣)刃した。
江戸は、三人(🚀)(rén )の庄屋(💊)(wū )にとって、もは(🦄)やぐずぐずしているべきところではなかった(📢)。
香(😾)蔵
「時(shí )に、(🛀)半蔵(🌸)さん。」と平助が言い(🈴)出(chū )し(👄)た(🐍)。「どうも(🌫)お役(yì )所の仕(shì )事は(🖍)長い(🍻)。去(qù )年(🐴)(niá(🈸)n )木曾［＃「木曾(céng )」は底(✅)本では「木曽」］(🐿)から総代が出(chū )て来(🆖)(lái )た時(🏽)は、あれは四月(⏫)の(🥦)末でした。それ(🤑)が今(jī(🍮)n )年ことしの正月(yuè(🍁) )までかかりました。今度も(😁)わたしは(🍄)長いと見(jiàn )た。」
「(🈲)で(👊)しょう。何かの(📗)願掛(guà )がん(✴)がけで、親たちがわ(📅)ざとあんな(🥁)男の子の服装(🧔)な(❗)りをさ(🔩)せ(🚷)てあ(🈷)るんだそうです。」(🛀)
「わたしたちは(🐿)水(shuǐ )戸の諸君(😿)に同(tóng )情(qí(🛁)ng )してまいったんです(🕢)。実は、あ(🛎)なた(🔫)がたの立(👅)場(🤯)を思い(💷)、飯田(tián )藩(fān )の立(✒)場(chǎ(🏷)ng )を思(🍰)いまして、及(jí )ばずながら斡(wò(💵) )旋あっせん(💵)の労を執りたい(🚐)考えで同道(🈹)して(❔)まい(🐱)りました。わ(🌼)たしたちは三(sān )人(🤗)(rén )とも平(🤢)田篤胤あつた(🎑)ねの門(🕛)人(🤓)で(😯)す。」(🏊)
(🌹)このお(🔐)達(😛)しが(♈)諏訪藩に届い(🥖)た翌日には、江戸から(⛄)表(❓)立(lì(📂) )っ(🙌)たお(🍓)書付が諸(🔻)藩へ一斉に伝達せられた(🤩)。武蔵(🛑)むさし(🏅)、上(🐦)野(🚏)こう(🐬)ずけ、下野(yě )しもつけ、(🙆)甲(jiǎ )斐かい、(🕣)信(xì(⛹)n )濃しなのの(♍)諸(zhū )国に領地のある諸大名(🦌)は(🔶)もとより、相(xiàng )模(mó )さがみ、遠江と(🏰)おとうみ(🎊)、駿河(hé )するがの諸(zhū )大(🤾)(dà(🕘) )名(😵)ま(📠)で皆そ(🙇)のお書付を受けた(🍦)。それは(🍻)かなり厳重な(💏)内容(🍙)のもので(🦌)、筑波つくば(🙎)辺に(🔯)屯集(♍)と(🔊)ん(🙅)し(🐞)ゅうした賊徒どもの(🍂)うち(🏼)甲州路または(🍚)中(zhōng )仙道なかせ(🖼)んど(🍺)う方面へ多人数の脱(📊)(tuō )走者が落ち行(🏛)く(👓)やに相聞(wén )こえるから、すみや(😱)か(✂)に(🐏)手(📬)はずして(🎢)見(jiàn )かけ次(🛷)第もら(🈺)さず(🥜)討(🥀)うち取(🌙)(qǔ(😕) )れとい(👒)う意(🍘)(yì )味のことが認(🙍)したため(🤬)てあり、(🌆)万(wàn )一討ちもらしたら他領ま(🔱)でも(🦐)付け入って討ち取るよ(🙄)うに(💵)、それを等閑(🤳)なおざ(💌)り(🐑)にした(🥉)らきっ(🐉)と御(🏀)沙汰ごさた(😪)が(🎬)あるであろうという意(yì )味(🚩)のこ(🔟)とも書き添え(🏅)て(🎽)あった。同時(🌨)に、幕(mù )府(⛹)(fǔ )では三(🌫)(sān )河(🥟)みかわ、尾(🔴)(wěi )張(⬆)おわり(🍹)、伊勢い(📚)せ、(🍠)近(💉)江おうみ(💈)、若狭わかさ(🍜)、(🥤)飛騨ひだ、伊賀(hè )いが、越(yuè )後(hòu )えちご(⛱)に領(lǐng )地(dì(🐧) )のある(😓)諸大(🚌)名(míng )にまで(🈵)別(🏝)のお書付(📳)(fù )を回し(👪)、筑波辺(🆖)の賊徒どものうちには所々へ散乱す(⬛)るやにも相(xiàng )聞こえるから、めい(🕑)めいの領(lǐng )分はもと(🔦)より、付近までも手は(🐓)ず(🍆)をして置いて、(🎊)怪しい者は見(✖)かけ次第す(🍦)みや(🕶)かに討(🍂)うち取れと言(yán )いつけ(💖)た。あの(📗)湊みなと(🌠)で(🔢)の(🌌)合戦(🚸)かっせん以来、(👽)水(shuǐ(📘) )戸(hù(👴) )の(🛰)諸生党(🕍)を応(yīng )援した参政(zhèng )田(🚛)沼玄蕃頭げん(🈹)ばのかみは追(👄)(zhuī )討総督(dū )として(🐅)浪士(shì )らのあとを追(zhuī )って来(🦊)(lá(⛳)i )た(🙎)。幕府は(🙎)一(yī(🕦) )方(🔩)に(🚷)長州征伐の事に従いながら、大きな(👱)網を諸国に張っ(➖)て、一人(🔜)残らず水(🕡)府義(yì )士(🥒)(shì )なるものを滅ぼ(🈺)し尽くそうとしていた。その時(🚏)(shí )はまだ(🚊)八十(🤗)里も先から信じがたい(🛹)ような種(zhǒng )々さまざま(🐛)な風(🌓)聞(wén )が諏訪(🌤)(fǎ(🏻)ng )藩(🐍)(fā(🏓)n )へ伝わって来(lá(🛶)i )るころ(🔻)だ。高(gāo )島城に留守(shǒ(🤙)u )居するもの(🍐)だれ一人(rén )と(👘)して水戸(🐀)浪士(👾)の来る(👓)ことなぞを意こころに(🦃)かけ(🆓)るものもなかった。初(🥥)(chū )め(🚺)て浪士らが上州にはいったと聞(wé(🌮)n )い(🌕)た時に(😡)も、真偽の(♍)ほど(🌬)は不(🎚)確実ふた(😰)しかで(🎚)、なお相去ること数(✋)十(shí )里(🌛)の隔(gé(🏆) )た(⤴)りがあった。諏訪藩ではまだまだ心(🥐)(xīn )を許(🕦)していた。その浪士らが信(xìn )州にはいったと聞き、佐久さくへ来た(🎪)と(🛫)聞く(🖐)ようにな(🏧)ると、急を知(zhī )らせ(🎂)る使(shǐ )いの者(🗜)がしきりに飛(🌮)んで(🔛)来(lái )る。に(🔳)わ(🤦)かに城(🚑)内では(🔱)評(🕶)定ひ(🤗)ょうじょうが(🌋)あった。あるものは(🎱)まず甲(jiǎ )州口をふさ(👢)ぐがいいと(⤵)言った(🕜)。あ(☔)るものは水戸の(💂)精(jīng )鋭(🐭)を相(🍣)(xiàng )手にす(⛅)る(📗)こ(🌗)と(🧀)を考え、はたして千(qiān )余人(ré(♒)n )からの同勢で押(🕘)(yā )し寄せて来た(🤸)ら敵(dí )しうるはずもない、(🏿)沿道の(💊)諸(🏙)(zhū )藩(fān )が討うとうと(🏿)しないの(🍤)は無理もな(🌦)い、これはよろし(🎽)く(👣)城を守っていて浪士(🤚)らの通(🐐)り過ぎるままに任せる(🦆)がい(👛)い、後方うしろか(💤)ら鉄砲で(🌵)も撃ち(🕐)かけ(🥂)て置けば(➿)公儀への御(⛷)義理(📠)はそれで済(💈)(jǐ )む(🕳)、そんな(🌓)ことも言(🌔)った(🌬)。し(🐎)か(🦀)し君侯(🎣)は現に(🌩)幕府の老中(🚽)である、その諏訪(fǎng )藩として浪士らをそう放(🛅)縦ほ(🔈)しいま(🏐)まにさせて(🎏)置(🏡)けないと言(🏕)うものがあり、(🎰)大(🖋)げさの風評が当てになるも(🎧)の(🏤)でも(💿)ないと言うものがあっ(🐅)て、(🍧)軽々(🚸)しい行動は慎もうという説が出た。そ(🗒)こへ諏訪(🚻)(fǎng )藩(fān )では江(😵)戸屋敷(💓)からの急使を迎えた。その急使(🎍)は家中でも重きを(😏)成す老(🤓)臣(🎳)で(❎)、幕(🚈)(mù )府のき(👮)び(✊)し(🔅)い命(mìng )令(🕜)を(📍)も(🍅)たら(🦁)して来た。やがて水戸(🚠)浪士が望(wàng )月もちづきまで到(🌐)着(⛴)(zhe )したと(🏸)の知らせがあって(💈)見ると、大砲(💻)(pà(🕔)o )十五門、騎(📹)馬(mǎ )武者(zhě )百五十人、歩兵七(qī )百(⬛)余(yú )、(🏀)旌旗せい(♍)きから(🈷)輜重(👄)(chóng )駄馬しちょう(😿)だばまでがそ(🎣)れに(🛃)称かな(🙎)っているとの風評には一(🤮)藩(fān )のものは皆(jiē )顔色を失(shī )って(🏠)しま(❤)った(✏)。そ(🐣)の時、用人の塩原(📙)彦(yàn )七(🕐)(qī(🙋) )しおば(🙂)ら(💅)ひこしちが(🌿)進み出て(🦅)、浪士(shì )らは(👎)必ず和田峠(🌮)を越(🚝)して来るに相(xiàng )違(😘)(wéi )ない。峠のうちの樋橋といは(🚡)しという(🆗)ところは、(🗺)谷川を前にし、後方う(🐎)しろに丘陵(📊)を負い、昔時(shí )むかしの諏訪(🏮)頼重(🍔)すわよりしげが(❓)古戦場でもある。高島城から(😻)三里ほどの距離(lí )にある(😜)。当方(🔛)より(😫)進んでそ(😕)の嶮(yǎ(📃)n )岨(🌾)けんそな地勢に拠(jù )より、要所要所(🦇)を固(🀄)(gù )めてかかったなら、(⌛)敵を討うち取るこ(👹)とができようと力(lì )説した。幸い(🚛)なことには、幕(mù )府追討総督として大(dà )兵を率い(⚫)る田(📳)沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみが浪士(shì )らのあ(📗)とを追(🕹)って(🐗)来(lá(🍙)i )ること(🏽)が確かめら(😜)れた。諏(zhōu )訪(😕)藩(fān )の家(jiā(👄) )老(lǎo )は(😕)じめ多く(🐁)のものはそ(🏃)れを頼(là(✋)i )みにした。和(🏖)田峠(⏮)に水(🐥)戸浪(🚕)(làng )士を追(zhuī )いつめ、一方は田(🍳)沼勢、一(yī )方は高島(🈯)(dǎo )勢(📺)で双(shuāng )方から敵を挾(🍚)撃きょうげ(♟)きする公儀の手(👸)(shǒu )はずであるというこ(😥)と(📒)が何よりの力に(♑)なった(💮)。一(🏄)藩(🤑)の態(💉)度は決した(🚫)。さて(🌳)こそ斥候隊(duì )の出動(dòng )とな(♉)ったのである。
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