日本《モンスト 中出し》2行目ライン
モンスト 中出しあらすじ
四(🏌) 呉くみ子さん
ふ(♍)とし(🛰)たこ(🧒)とから、刀(dāo )鍛冶来助(🏃)老人(😩)の(🃏)うわさ(🌊)がこの若(ruò(⛱) )者の(🔺)口から出(chū(🎷) )ま(🍁)した。と(🎯)い(🕛)うの(⏰)は、来助老人はそのおじさんにあたるからであ(🙄)りました(🤨)。わたし(🖲)が初(chū )めて(👮)あの刀鍛冶(🛎)(yě )を知る(🎒)よ(🌘)うにな(🙌)ったの(🏭)も、その時か(👖)らです。聞(wén )いてみますと、来助老(🈵)(lǎo )人はま(😑)ことの刀鍛(duàn )冶らしい人(rén )で(🥊)、そんな人が湖(hú )水(shuǐ )のほ(🏥)とりにかくれてい(🦁)るの(🎁)も(🥀)ゆかしく(❣)思(sī )われ、どうかして(☝)わ(🌽)た(😨)しはその(📙)人(rén )に会ってみたいと思うようにな(🛒)りました。
これはお(📵)もに花(huā )の(👇)ことを言った(🐤)の(⚓)ですが、桃は実になっ(🈶)てからも(🤫)いい。皆(🐏)さん(😖)は桃の生な(💈)ってい(🛫)る木(mù )のまわりを歩い(🏣)たことが(📅)ありますか。枝から(💜)もぎたての(🍂)しずくのしたたるばか(🔏)りのようなくだものを(🙀)味わ(🎴)ったことがありますか。
呉くれ(😔)という家はいい学(🗑)者を出し(🐹)ました。
「わ(👁)しが国(guó(🏩) )さで見(🏉)せたい(🐘)もの(🏹)は」と(🧡)いう(✡)歌にもある(🧖)と(🏄)お(🔋)り、東北の人はな(🆚)かな(🍶)か(🅰)お国じまんですから、何(⌛)よりもまず松島を見せたいと布(bù )施(shī )ふ(🎮)せさんが言いまして、学校の(🎥)お休(🖥)(xiū )みの(🎻)日にわたしを案(🍈)内(⏺)してく(⛽)れ(⛰)ました。
(🕒)富(fù )津ふっつ(🗨)に(⏲)滞在(zà(🐣)i )してい(🌊)る知(zhī(🗯) )り人の安(🥫)否(fǒu )を尋ねたあと、その漁村から(🐡)歩いて行(há(😞)ng )けば房州ぼうしゅうのほうへ出(👸)(chū )ら(👏)れ(🎽)る(💶)道のある(📙)ことを知りました。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越せば(🎺)、日(rì )蓮(🏔)に(🔔)ちれ(🤳)んの誕生(shē(🦖)ng )寺たん(🤰)じょうじで知られ(❔)た小湊(còu )こ(🐡)みな(🌔)とへ出(⬜)られるこ(☝)とを(🍫)も知(🔦)りました。かねてわたしは日(🍙)(rì )蓮(🦓)(lián )の『高(gāo )祖(🔕)(zǔ )遺文録(🏚)こうそいぶん(😭)ろ(🍹)く』(🛁)という本(běn )を読み(⌚)ま(👛)し(🗻)て、あの鎌倉かまく(🐔)ら時(🥗)代に名高(📚)い坊さん(😭)の(🐆)生ま(📜)れた(📐)地方を見た(💷)いと思(👹)って(🧐)いたの(🚙)です。それにあの書物をわ(♒)たしが(🎓)手に入れた(🐚)の(📥)は普(pǔ )通の本屋(😩)でもなく(🤙)て、東京日本橋人形(xíng )町の袋物屋でした。藤(🚯)(téng )掛ふじ(🕤)かけなにがし(📗)という日蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者(zhě )で、頭(tóu )の(🤘)はげた隠居(🏕)(jū )さんが一(🔆)そろい九(👀)冊ばかりの、あい色の表紙(zhǐ )の(👞)ついた(🚣)、(🔹)こ(🔧)ころ(🤺)もち小(🎲)形の和(hé )本(bě(🐥)n )を奥(ào )の戸だなからさがしだし(🌰)てきて(⬛)、それをわたしに(🔸)売(🤬)(mài )ってくれました。そ(📽)んな思い出までが手伝(📺)って、わたしの足(zú(💠) )を小(🤦)湊のほうに向(👋)けさせたの(💍)です。山(🏘)越しはかなり寒い時(🏂)だ(🛹)とも聞(👗)きまし(🍺)て、(😅)白い毛布にくるまりそれにきゃはん、わら(🐩)じばきと(🌾)いう(❕)おもしろいなりで出かけ(✌)ま(🦋)した。
江戸に(🐑)召(🏎)し(🍙)かえされてからの先生(🗺)は昇(⛵)(shēng )平(🤞)校し(🐋)ょう(🛏)へい(🔜)こうという名(🤔)高い学校(xiào )の頭取(📕)とうど(📻)りを命(mìng )ぜ(💔)られ、上士じょうしの位(wèi )に進み(😾)、さらに鑑察(🤮)か(🍤)ん(🕑)さつ(🍝)といってだ(🌃)れでもうらや(🐒)む重(🔮)い役目(🛀)をつとめることになりまし(🗂)た。そればかりではありません、当時は(🆚)諸外(wài )国の軍(jun1 )艦や商船がだんだんこの国(🔂)の港に(📵)集(🐂)ま(💦)って来(lái )るよ(👧)う(📍)になりまして(🐂)、日本(běn )国(guó )じ(🐫)ゅう(🎷)大(dà )さわ(🥡)ぎの時でしたから(🏀)、その談判にあたる外国(🛥)奉行ぶぎょ(🌮)うは勇気のある人で(🥪)なけれ(📭)ばつ(🌉)と(👯)まりません。先生(🆙)は一番(🕛)最後に(🍀)そのむずかし(⬛)い(🌹)外国奉行(👓)を引きうけ、徳川(chuān )の大身代おおしんだいを引き(😏)回(🔥)した人(rén )の(💽)一(😫)(yī )人(rén )でした(⏱)。
(🍩)あくる日(rì )は(🚉)、その家(💔)の若(ruò )い主人の(🤓)案内(nèi )で、誕(🆖)生(🕥)寺(🚈)のか(🌸)い(🐑)わいに小半日の時を送り(🙏)ました。そ(🧙)の海岸(😆)まで出て行けば網も干して(😑)ありますし、(🖥)なまぐさいおさか(🔈)な(💽)のに(🧚)おい(🗜)もし(〰)てきますし、海からと(🌜)りたての(😯)ひじき(📳)を(♏)ゆで(🉐)るところ(🗒)か(👋)と(🕊)みえ(🔘)て、野天のてん(🧒)に大(⬜)釜お(🍢)おがま(📻)をかけた土竈どべっついからは青々とした煙(yān )の立ち上るのも目につきました。
一方(fāng )のかわずに(🏂)言(✨)わ(☔)せると、千(qiān )曲川(chuān )は犀(🆔)川さい(📮)かわといっしょにな(❔)っ(🦎)て(📢)から(⛳)がいい、(🏛)つ(🤝)まり川中(zhōng )島から(🗝)下し(🍓)も(🔯)のほうがいい(🐁)と言い(🍯)ますし、一(yī )方のか(🏭)わずはま(❇)た(💻)、臼田う(🙃)すだあたりから上かみのほう(🚉)がいい(🍧)と(👌)言いまして(🤩)、たが(🥨)い(💏)にそのことを争ったのです。どうあっても千(qiā(💉)n )曲(qǔ )川は川(💓)下が(🚖)い(🅱)いと(🗓)一方が言えば、い(👨)や、川(😟)上がいい(🧦)と一(yī )方が言い(🥜)張(🔗)り(🏊)ました。
七 鹿(😻)野(yě )山か(🛑)のうざん(👋)を越え(➿)て
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