魯(lǔ )の楽(lè(✴) )長は、(⬜)式場(🐼)から(⚽)自(zì )分(🚏)(fèn )の(🗄)控室に(🔟)帰ると(🖱)、少(🐔)し(😵)自(zì )暴(⬅)やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎすてて、椅(🍱)子(🚱)に(🚽)よりかかっ(💨)た(🙆)。彼(bǐ )は、自(zì(🍋) )分(fèn )の(⏩)心を落ちつけ(👯)ようとして、その芸(💝)術(🚫)家(🤓)(jiā )らしい青白い頬(🏃)に、強(🛹)いて微笑(xiào )を浮かべて見(🎉)たり、両足を(🐰)卓つくえの上に投げ出して、わざとだら(🏦)し(🐨)ない(🚼)風(fēng )を装って(👱)見(jiàn )たり(🏆)したが、(🐺)そんなことでは、彼(🚨)(bǐ(😊) )の気(🌮)(qì )持は(🏸)どうにもな(❗)らなかった。
9 子貢問う。師と商(shāng )とは(👸)孰(🍳)れか賢(xián )(まさ)れ(🚆)ると。子曰く(🥞)、師や過ぎたり、商や及ばず(🚎)と。曰く、(🎈)然らば則ち師(shī(♎) )愈(♌)(まさ(♈))(⤵)れるかと(🧦)。子曰(❗)く(➗)、過ぎ(😛)たるは猶(yóu )お及ばざるがご(⛑)としと。(先進篇)
「随分歩いたようじ(🏈)ゃ。そろ(😀)そろ帰るとし(⛱)ようか。」
孔子(😬)は、(💱)默(🥥)っ(🗻)てうなずい(🐗)たぎり(✊)だ(👟)った(💙)。仲弓(🍜)はもの足(zú(🌕) )りな(🚅)かった。だ(🎥)が、仕(🖋)方なしに(🤪)、(⏭)それで引きさが(📭)る(⭐)こと(📝)に(🚞)した。
彼(👓)は、(📸)忌(jì )々しそうに(㊙)、窓(chuā(🎽)ng )からぺッと唾を吐いて、(👨)青空(kōng )を仰いだ。すると、彼は(🍰)、そこにもう一(🍕)度、ちらと孔(🕢)子の眼を見(jiàn )た。相(🐡)変ら(🍏)ず微笑(🚅)を(🙉)含んだ深(shēn )い(📺)眼である(😒)。
「随分(fè(🐆)n )歩いたよ(🙎)うじゃ。そろそろ帰(guī(🎢) )るとしようか。」
これも別(📡)(bié )にむず(🌞)か(🎎)しいことでは(⛄)ない(😌)。子游にいささか無(🧙)作(🤱)法なところ(🏃)が(🌆)ある(🎠)のを思い合せる(🏑)と、孔子(🙀)の心持もよくわかる。
子、魯(lǔ(🤼) )の大(😏)師に(🥃)楽がくを語つ(🎢)げて曰(yuē )く、楽は其れ知る(💇)べきなり。始(♑)(shǐ )めて作おこ(😃)すと(🦄)き翕如(rú )きゅうじょたり。之(zhī )を従は(😆)なてば純如たり(🖤)。※(「激(jī(👓) )」の「さんずい」に代えて(😆)「(🍡)白(💩)」、第3水(🛏)準(zhǔn )1-88-68)如き(🕙)ょうじょ(🌮)[#ルビの「き(🕚)ょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(🔟)如(🕷)えきじょたり。以て成(🍂)(chéng )ると。
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