「まあ、さうしなけアなん(📬)ねえべ。」と、そ(⛎)んな事(shì(♊) )にな(🐹)つた(🔫)。
「源(🍙)吉君、殘つ(🎢)て一(yī )つ相談(🈸)に乘(chéng )つたらどうだ。」と、(🌭)若い一人(rén )が(⚡)云(yú(🍘)n )つ(❓)た。
源吉は(🌫)上り端(📀)に腰を下(🧘)すと、やけにゴシ/\(🍼)頭(🍎)をかいた。
「(💜)皆に代(🈸)つて、一(yī )通(🍁)りのことを(🍇)お話し(🥍)し(🌤)ます。」さ(🔑)う前置きをして石山は、百姓(♌)にはめづら(🎿)しいは(🌊)つきりした、分つた云ひ振り(🧐)で(勿論、百(bǎ(🎹)i )姓などが(✳)殊更(🎗)に(🐡)改まつたとき(➖)によくある、變(biàn )な漢語も(😎)使(🛢)つたが(👅))――自分達(⛲)は、(🛫)犬(🎍)や豚(🏕)など(🍆)より、(🌂)もつと慘めな生活(huó )をしてゐる(🎌)こと、―(🍹)―ところが自分達(dá(🐳) )は何時か仕事(shì )を(🍈)なま(🎼)けた事でもあつ(👬)たか。―(🦎)―(🧙)では、何(🍯)故(gù(📵) )か。自(🧘)(zì(✡) )分(fèn )達が(🛍)いくら働(dò(🏯)ng )いても(🈲)働(dòng )いても、とて(😟)も何(hé )ん(🔉)の足(⏰)しにも(🚝)ならな(🌍)い程貧窮(qióng )してゐるの(🌘)は、實(shí )に(🤪)、地主(🔝)のためであ(🖤)るといふこ(😬)と(🆎)を分り易く(🥎)、説明し、(🤤)今度(🧓)(dù(💲) )のや(🏘)うな(🖍)場合地主に小(📫)作料を收めること(🏜)は「自(🌱)分達の死(🤖)」を(😥)意(🎊)味してゐる、ナホ我々百(👯)姓は、高利貸(dài )の不當な(🧛)利息、拓(🏤)(tuò(💧) )殖銀行(há(🏈)ng )の年賦にも、(⛏)苦しめられ、それに(🦌)税(🤷)金がかゝ(🏩)つてくる。そして出來(lá(〰)i )上つたもの(⏪)は、肥料や農具にも引合(hé )はない。かう(🍰)まで、自分達がな(🆔)つ(🆘)てゐるのに、だま(🍝)つてゐ(👱)ら(👉)れるか。そこで、我々は、皆んな(🖖)にお集(🕡)(jí(🎧) )り(👕)を(🦓)願(yuà(❓)n )ひ、そ(📢)の方(🌯)策(📔)をきめるこ(💘)とにしたいのだ(🔃)、と結(🤖)んで壇を下(🥎)りた。百姓達は、聞き慣(♐)れない(🏚)言葉が(📼)出る(🗒)度に、石山の方を見て、考へこむ風をした。が(🔒)、苦しい生活(🍐)の事實を(🍸)石山に(⚡)云(🐟)(yún )はれ、(🦏)百姓(💽)は(🔰)、「今更のやうに」(🍚)、(😒)自分(fè(🍿)n )達(dá(⛩) )自身(shēn )の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(chū )されて、見せられ(📊)た氣がし(🥄)たと思つた。石山(shān )が壇から下(👚)り(🍦)ると、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石(🛋)山(🆖)の云つた(😃)事(🌟)について(🐕)、あつちでも、こ(🛢)つちでも話し合つた。一(yī )番前に(🉑)ゐた(💅)年寄つた百姓(xìng )が、(🚩)「(🏌)とんでもな(🏷)え、おつか(🤢)ねえこと云ふもんだ。」とブ(🐲)ツ/\云つた(☕)のを石山(shān )はおり(💚)る(👡)時に聞い(🚛)た。
雪(🦎)(xuě )は眞向(xiàng )から吹きつ(🎆)けるかと思(🐦)ふと、(☝)左(zuǒ )側に(🗄)なつてゐた(🦁)り、(💊)後から吹い(🕧)たりし(🗄)た。馬は(🦈)全身眞白に(📘)なつて、年寄つた百姓のやう(🥒)な(🤘)、(🏛)ガラ/\に(🍱)瘠せた尻(🛰)を(🦍)跳ねあげ(👒)るやうにして(🗃)、足を動(dò(🚒)ng )かして(🌳)ゐ(🖌)た。尻(🌂)毛が時(💰)(shí )々(👯)ピシリ/(📢)\と身體を打つた(👬)。が(🚑)、風の向きで、その(😷)方(🔕)へなびく(👚)こともあ(🤔)つた。眞白になつてゐるたてがみも(🍘)風通(tōng )りに動(🚈)(dòng )いた(🕘)。前(qián )方(fāng )を行く馬橇は、吹雪の(🎤)た(🐔)めに(🕜)、(🧙)二(🏿)、三(🥀)臺位し(😝)か見(♓)えなかつ(🧜)た。その(🎞)先きの(🕖)方は時々、吹雪(🛁)(xuě(🥞) )の工合で、ひよつこり現(xiàn )れたり(👾)、見てるうちに又消(🥂)されたりした。鈴は風(fēng )の(✴)工合(🧦)でま(🆕)るつきり聞(wén )え(💳)ないこと(💠)があるが、思(🚖)(sī )ひがけなく實際(🈹)よりもすぐ近く聞えるこ(🔚)ともあつ(📀)た。何(hé )處から(🗺)といふことなく、平野一帶がゴウ(🧙)/\と(🏒)物凄(🚯)くうなつて(📇)ゐ(🍘)た。だん/\薄(báo )暗くな(🦎)つて行(🕰)(há(💋)ng )つ(💮)た(🤭)。
町(dīng )の入(🙏)口(kǒu )に、七、八人の人が立つてゐるのが、眼(yǎn )に入つた。は(🕋)つきり(🥍)人(🌲)(rén )は分(🏰)(fèn )らなかつ(🗃)た。が、先頭に立(🕊)つてゐたのが、大きな聲(🕞)で呼(💓)ん(👁)だり、自分(fè(💋)n )の帽(mào )子を振つ(🐥)て(😡)合圖(🕢)(tú )をした。入(📣)口の七、(🏤)八(bā )人(rén )は動かずに(✳)、(🙊)こつち(😐)の方(fāng )を見てゐるらしかつた。向(⏲)ふには分(🎀)らないのか(😧)、こつちか(😄)らの合圖には、何(hé )も返(fǎn )事をしてゐるら(💋)しい(💾)しるし(👉)が無(🌗)いや(🕣)うに思はれた。
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