両(😤)岸には、南(🆔)牧みな(🖥)みまき、北牧きたまき、相(⛷)木(🚜)あいきなどの村々がちらばっていまして、金峯山(🚻)きんぷさん、国(guó )師(shī )こ(💡)くしが岳(🎷)たけ、甲武信こぶしが岳た(🙅)け、三(sān )国(🚤)(guó(🗓) )山みくに(🌚)やま(🎍)の高(💱)(gāo )く(🔄)そび(😣)え(🌔)たかたちを望むこ(🗳)ともでき、また、甲州(zhōu )に(🌼)またがった八やつが岳たけ(🍇)の山つ(🎃)づ(😛)きには、赤々と(📎)した大くず(🍑)れの跡(jì )をなが(⭐)めることもできま(🐵)す。そ(❣)の谷の突(😫)き当(🌵)たっ(🚴)たところが海(🙁)の口(❤)(kǒ(🔹)u )村で、千曲(qǔ )川の岸もそのへんまで行(🏨)くと、いかに(😫)も川(🥝)上らしい(⏬)。高い(💜)山(shā(🎾)n )々の間をめ(🌨)ぐりにめ(🚥)ぐっ(🚑)て(🕹)流(🤵)れる水の声(❕)には、(🚒)思(sī )わず、耳(🥜)を(🦔)そ(🗳)ば(💣)だてます。山(🅾)(shā(🧞)n )の空気(qì(💯) )というものが、(🚋)そん(⬅)なにあた(🤛)りを深く思わせるのです。
一 姉
木(mù )曾(🏹)福島(dǎo )きそ(💨)ふくしまは馬市うま(🏳)いち(🔟)の(🚵)立つ町(🤕)としても昔か(❌)ら知られています(🈹)。その馬(💡)市のことを木曾(céng )地(🌯)(dì )方のものは「お毛(🐬)附(🥎)(fù )け(💲)づけ(📟)」とも言(🧚)います。木曾(céng )は馬(mǎ(✈) )の産地で、馬(mǎ )を飼わ(🔣)ない百(🍵)姓はな(⚓)かったく(🕞)ら(🤨)いですから、福島に市いちの立っ(🚽)た時(💅)は近在(zà(⏳)i )の(😵)ものが木曾駒きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買いに諸(🥎)国から(🧝)博労ば(🎪)くろ(㊗)うが(👾)入(🖤)りこ(🚓)んできます。町(dī(📖)ng )もに(🔝)ぎわいの時(shí(🍢) )です。
七(🙍) 秋(🕉)を(🎺)迎えて
そのお(🏴)かたみはシナから(🔭)でも(🕒)渡って(🏜)来(🤕)た(😨)陶器(🔂)らしく、厚手の焼(shāo )きで、(🚉)青みが(➕)かった色(🛌)つやまで(🌾)がいや(🖊)みのない(🙈)ものでした(😀)。あ(🤬)まりよくできているも(❓)ので(🐝)す(🔯)から、わ(㊙)た(🎾)しがほめましたら、姉はていねいに(🔉)茶(🎖)わんをふき、(🉑)それをわたし(🤤)の前におい(🚒)て、ほしくばくれてもいいと言うのです。わ(🤚)たしも(⏮)まだそんな古(😺)い(🎤)茶わんを(👢)もらい受けて(👷)な(🐩)がめ(❎)楽しむ年でも(📦)あり(🤜)ませんで(🈳)したか(🏎)ら、せっ(🔒)か(💥)く(👵)姉がそう言(💏)って(🍞)くれても、(🦀)それをもらっ(🛥)て帰る気(🤪)にはなりません。それ(😴)に、その茶わんは茶器でも(😡)なくて古(gǔ )い食器(qì )です。いかに(🛍)よくできた(🦁)陶器でも(💽)、む(🥍)かしの人が飯を盛(🏸)った(➕)茶(chá(🈺) )わん(🚑)で食う気(qì )にはなれな(👓)い、やはり(📨)自(zì )分(fèn )は自分の茶わ(📎)んで食い(🚮)たいと思いまし(🐬)た。
長いもの、仙台せんだい地方に(🏵)伝わってきた「さんさ(🛰)し(🔮)ぐれ」の古い歌の節。
二 松島
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