フェラ 動画《あにめ せっくす》2行目ライン
あにめ せっくすあらすじ
仙台せんだいへ引(👼)き(🌇)返し(🌤)てから(🕗)、わたしは布(🐍)施(shī(👰) )ふせさ(📥)ん(🎏)の家の人(⛄)(rén )たちとも(🎄)別れて、(🛷)名掛町(dīng )な(🙏)かけち(🚱)ょ(👦)うというところに(🤵)あった宿(xiǔ )のほうへ移りました。そこ(🌊)は三浦屋といって、(🍣)旅人宿と下宿(🚩)を兼ねていましたが、(🎩)わ(🍂)たしの借りたの(📄)はその(🛂)奥(ào )の(🚺)二階の部屋へ(🖱)やでした。ほんとに(🐻)、わたしの仙台時代(🛋)は(㊙)その二階で始まったと言ってもいい。窓の(🍥)外にはと(👦)なりの石屋さ(🔵)ん(💮)の石(shí )をなら(🌻)べた(🛹)裏(lǐ )庭(tíng )が目の下に見えま(🤠)す。わた(🤜)しは石屋さん(🔣)と競争(🔣)(zhē(🏎)ng )で(🍳)目(🚳)をさまし(😬)て、朝も早くから机にむかいまし(⏪)た。
そ(💛)の時(🧛)、老(lǎo )人は名刺(🐻)がわりにと言っ(🐞)て、(🔩)自分で打(dǎ )った小(🅾)刀こが(🛤)た(🚩)なを(🐚)持ってきてくれましたが、そ(🐑)んな(👃)小(xiǎo )刀一本に(🍲)も(🎰)小さなことをおろそかにし(🕴)ない老人の気象が(🐊)あら(🎱)われていました。
わらびはこの話を聞いていまし(🤲)た(🗽)が、(🏕)やがてこう答(dá )えま(😲)した。そ(💽)れは(📣)草(🔣)木と生ま(🙊)れ(🌿)まして、新しい生(🌌)命を願わない(📔)も(🔍)のはありません。ただお前さ(📱)んには土を割って(👴)出て(🍝)行(háng )く剣先(💃)の(👺)よう(🦒)な親(👥)ゆずりの力がある(🍁)。わ(🕤)たしにはそんな親(qī(🔄)n )ゆずり(👳)のと(🚽)がった(❗)もの(🎎)がない。ですから、背(bè(🤰)i )を曲げたあか(🤠)ご(🏰)の(🤼)ようにして出(chū )て行かな(➡)いことには(🐼)、土を持(chí(🥁) )ち(🍐)上げること(💅)がで(💒)きません。あ(🆙)るものは(🍌)すくすく(♋)とひと息に延び、あるものは頭をた(➿)れながらゆっ(🈲)くりと延び(🛥)ま(🔉)す。しか(🐔)し、(🌌)それは同じことですよ、と(🏏)。
(🚐)海が鳴ります(🕧)。
なんという長(🀄)い冬(🍕)(dō(🐷)ng )が山(🚿)の上へ来ると皆(jiē )さんもお(🏁)考(kǎo )えでしょう。
仙(🥟)台(tá(🐲)i )のような都会ですら(🎒)このとおりですから、まし(👽)て(🚗)荒浜あ(💴)らはまのあたりに住(🥛)む人たちの言葉(🔞)には土地(🔹)の(🚶)なま(🙊)りも濃(➡)(nó(🤮)ng )い。ある年、あの漁村に悪(🌶)い病がはや(👔)って、(❎)それを調べるため(😋)に(💢)内(🛂)務省(🐨)か(👗)ら役人や医者の出(🔔)(chū(🧝) )張したことがあ(🍄)るそうです(🎓)。とこ(🛳)ろが、荒浜の漁(yú )師たちの言(yán )うことは、それ(😛)らの役(yì(🤓) )人や医者(zhě )は(🚘)おろ(👌)か、仙台(tá(👗)i )か(🙌)ら付いて行(🚍)(háng )った(♌)人に(🍏)すらよ(🥣)く聞き(🐒)取(qǔ )れ(🍲)なかったそうです。
この瑞(ruì )巌寺の近くに雄島おじまという(📴)小さ(💍)な島があり(👰)まして、(🎃)いくつかの洞(dòng )穴ほらあなが海(📲)(hǎi )にむいたと(🥤)ころ(🧚)に隠れていま(🥅)す(📛)。昔の坊さんたち(🐤)が来(🎇)て座(🎿)禅(chán )ざ(🛃)ぜんをした跡だ(🤭)と聞(🚒)き(⏺)ます(🌠)。あ(🉑)そ(🚷)こにも(🔪)ここに(🧟)もと(🙈)いうふうに、そ(😴)の洞(🥅)穴ほらあなが続い(👩)ています、中には、(🐒)岩(yán )壁にむかい合って静(🎊)か(😢)に(🥃)す(🙀)わるために、坊さん自(📵)(zì )身(🏟)の手(👤)で(➗)造(zà(💂)o )りか(🍬)えたかと(✨)見(🍂)え(🈯)るほど、そ(👁)まつながら岩屋の形をそ(📨)な(🔜)え(🐲)たところもあります(🌞)。あまり取(qǔ )り(🥠)つ(🌮)くろわれた古(🚚)(gǔ )跡なぞを(🌾)見(🉐)る(⛓)よりも、か(👰)え(🔏)って昔のことが(🌠)しの(🦃)ばれ(😡)るのも、(☔)そうい(⛄)う(🐔)かくれた場所です。そんなところへ行って立ってみますと(🈵)耳(🍁)に(😭)入る松(🥜)(sōng )風よりほか(🎁)に長く(🤙)遠い(🔚)ひびきを伝えるものも(📖)あ(💉)りません。
栗本先(🥂)生(shēng )は若い時の名を哲(zhé )三てつさ(🚅)んと(🏔)いい、年とって(🚽)からの(😨)号を(🤚)鋤雲じょ(🦔)う(💯)ん(😽)といいま(📏)した。先生(🍸)は額も広く、(🕘)鼻(📮)も(✴)厚く、耳や口も大きかった(🔧)ものです(🙏)から、「おばけ栗本」の異名をと(🎾)っ(👞)た(🗄)くら(🧓)い(🐂)で(🎵)す。それほど(🔠)並(🎇)なみは(🤹)ずれた容(💚)貌(🙄)ようぼうの持(chí )主でした。もともと本(bě(🏣)n )草(cǎo )学ほんぞ(🍸)う(🔤)がくという学(🌹)問(🎴)の(➰)家がらをついで薬草のことにくわ(🏹)しいと(♍)ころ(🚑)か(♉)ら、徳(dé(🎠) )川幕府の製薬(🎙)(yào )局につとめた(🔓)医者の出(🌎)でありまし(🧔)たが、事情があって北海(hǎi )道(🎲)(dào )のほう(🔐)へやられ、函館(🎢)奉行組頭はこだてぶぎょう(🕐)くみがしらという役目(mù )に(👌)つきました。先生が頭(👊)を持ち(🚪)上(shà(🖇)ng )げたのもそのころ(♿)からです。
そんなことを半分ひと(🗨)りごとの(🗿)ようにしながら、白(bái )鞘しら(🐫)さやをぬいて(🏉)見(😠)(jiàn )せ(⬜)まし(🔃)た。に(💽)お(😌)い(👻)と(🚓)言っていいか、ひびきと言っていいか、わたしに(🍅)は(⛄)その刀を形(💜)(xíng )容する(🐮)こと(📵)もで(⛷)きませんが、見ているうちにこ(🔶)ちらの心が澄んでく(🈸)るよ(🐯)う(🦌)な作で、ことに力をこめて鍛(🌝)えてあるその刀の重(📬)さ(🐨)には(🐔)おど(🔐)ろかされました。来(lái )助老人はその年になっても、物(🙂)を学(🕤)ぶ(🛀)心の衰(🔍)えない人とみ(📩)え、刀(dāo )鍛(duàn )冶とは言(🍫)いな(📰)がら(💺)『輿地志(😍)略よちしり(📛)ゃく』のような地理書をそばに置(zhì )いて、世(🥠)界のことを(😐)知(💽)ろうと(🎍)していると(🐏)こ(🧢)ろも(🌯)あ(🧒)りま(🌁)した。老年になってもこん(🛵)な人(rén )も(🚍)あるかと、そうわたし(🔩)は思(🔫)(sī )いました。
自(zì )分のことをここで少し(😞)お話ししてみれ(📛)ば、わた(🌭)しも仙台せんだいから東京へ帰る(⏮)ようになってから、またまた自(❗)分の(🌆)仕事をつづ(🥝)けました(🧓)が、まだ(😴)まだ力の足りな(🥇)い(🚺)ことを思うにつけ、(😋)あ(⬇)の東(🕌)北(🤛)の菖(chāng )蒲田しょうぶ(🤶)たの(🌈)浜(bā(⛲)ng )で海の空気(👾)を胸いっぱいに吸っ(📢)たり、梨畑なしばたけやぶどう畑の(☝)見られる仙(🙃)台郊(jiāo )外を土(tǔ )樋どひという(🎓)ほうまで歩き回っ(⭐)たり(⏬)、(👁)あるいは阿武隈川あぶくまが(🏏)わ(🚏)の流れ(🏄)るとこ(🔢)ろまで行(háng )ってみたり(🥁)したような、そんな(🐜)静(jì(😱)ng )かな心は持(chí )てなか(🏊)ったの(🈶)です(💻)。そればかりでなく(🕥)、自分(🐞)(fèn )ら(😙)の切り開(kāi )いて出て行こう(👂)とする(🤚)道には(🥃)お手(shǒ(🤷)u )本(běn )と(💘)いうもの(🙈)も(🏊)少なかったし、足もとも暗かっ(🔶)た(🤬)し(💷)、(🎀)これか(🚒)ら先、自(🛴)(zì )分のなかから生まれてく(🦖)るも(💮)のを守り育てて行(📫)くには、かなりの勇気(👒)と(🎢)忍(rě(❓)n )耐(🦒)(nài )とがい(🏡)りまし(🍂)た。
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