「それ、本當か?」
皆は互(hù )に見※(「廴+囘(✳)」、第4水準(zhǔ(⚾)n )2-12-11)は(🌨)し(📴)てみ(📇)た(🐕)。そ(🗿)れから(⛳)手が、あ(🆖)やふやに七ツ、八(bā )ツ擧がつ(🕷)た。
その連(🔐)(lián )中は、お婆(🛴)さんなどにつかまると、くど/\暮し(🥕)の苦しいことや、自(🧑)分達の昔か(🐯)らのこ(🔎)となど(🙁)を口説かれ(🧣)た。そして、「地主樣」にな(🌚)ん(🚶)か、(🤝)どうか手(shǒu )荒い事をしな(😴)いでくれと拜まれたりした(🍚)。「俺んどこの息子(😡)ば、そつたら寄(😤)合(🆚)ひさなん(🖼)か出さないで、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🍛)から(🤔)、どなられたと(📼)ころも(🧞)あつた(🆓)。「碌なも(😂)の(💌)に(📦)ならな(🎂)い。」(💲)さ(🥔)うい(🚜)ふ處は何んと(💣)云つて(🤩)も駄目(🥃)だつ(💉)た。それ(➕)か(🎨)ら、皆のする事(🔱)を危ぶんで、「何んか(🐡)、別(bié )にえゝこどで(🦓)もね(😀)えべか(🦎)。」と云つ(🤕)たり、「失敗(🔖)しくじつ(😫)たら(🚓)ハ(😛)、飯の食ひツぱ(😘)ぢにな(🌀)る(🚽)べし。」と(✉)云は(🍧)れた(📸)りし(⭕)た。
「どうだ?」
源(🔋)吉は、村の人達(🔘)五、六人(rén )と(🌂)、(🍪)朝(😧)里の山奧(🌐)へ入(🚷)つて、(🎞)しなの皮はぎに雇(🌫)(gù )はれるために(👊)、雪(🥇)が降(⛩)つたら出掛けること(💦)に決めてゐた。それ(🐤)が二月(🌭)一(yī(😣) )杯できり上(shàng )ると、余(👨)市の鰊(lià(📺)n )場へ(🧤)行(háng )くことに(✡)なつてゐ(🏬)た(🛳)。そして四月の終(🏻)(zhōng )り頃村へ(😙)歸つてく(🔠)る。そ(❔)れはどの百姓(xìng )も大(🛡)抵さうした。――そ(🤪)れで(🐡)百姓の生活がカチ/\だつ(🎴)た。
源吉が、集會の途(🦔)中、醉拂(fú )つて(🕧)歸つ(⛷)てきた。札幌に(🙁)行つてゐる(📺)勝(shèng )から、手紙が來て(🆎)ゐ(🕑)た。
何臺(🚄)も何臺も過(📣)ぎて行(háng )つ(🈳)た。誰かゞ源吉(jí )の家(💰)(jiā )に言葉をかけ(🧦)てゆくものがあつた。母(mǔ )親は、や(🆙)うやく戸をあ(💆)け(😫)て表(👎)(biǎo )へ出てみた。その時は丁(🀄)度もう終りさうで、鈴木の石が(📁)、母親をみて(🦇)、「やア(⛹)、(🍴)お婆さん、(🈶)行(há(🧖)ng )えつてくるど!」(🥨)と言葉を(⚽)か(🏷)けた(😒)。
その連中は(🙉)、お(🏰)婆さんなどにつか(🔒)まると、くど(🎳)/(🈴)\暮しの(🌭)苦し(🤗)いことや、(🍙)自(🏥)分(🔓)達(🌾)の昔から(👨)のことなどを(🛑)口説かれた。そして、(🙋)「地主樣」(🈸)になんか、どう(🥏)か手荒(🔻)い事(🧤)をしない(🧝)でくれと拜まれ(🙋)たりした(🚎)。「(💔)俺んどこの息子ば、そつた(💝)ら寄合(hé(🛍) )ひさなん(🙉)か出さない(😻)で、す(📡)ぐ歸れツて云(yú(🀄)n )つてく(💀)れ。」と、頭から、ど(🍄)なられたところもあつた。「(✝)碌なものにな(💡)らない。」さうい(🥕)ふ(🆓)處は何んと云つても駄(🥟)目(😚)だ(🌬)つた(🈹)。それか(🏂)ら、皆(🛄)(jiē )のす(🎸)る事(shì )を危ぶんで(🕊)、「何(hé )んか、別にえゝこど(⛸)で(🤐)も(👨)ねえべか(🚥)。」と云(yún )つ(💿)たり、「失敗しく(💬)じ(🐸)つ(🌺)たらハ、飯(fàn )の食ひツぱ(🤡)ぢになる(⭐)べし。」(♊)と云は(🐹)れたりし(😫)た。
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