「道(🎇)寄をしたです(🥞)よ。貴(🌲)女これか(🥠)らお(🎼)いでなさるなら、早(zǎo )瀬(lài )の許(xǔ )とこ(🧡)へお出でな(📠)さ(☕)い、(🚓)あすこ(⛽)に居ましょ(🚚)う(🤨)で(🔖)。」
「金子かねにも何に(🍦)も、私わたく(🐶)しが、自分(🖍)の(🎽)事で(🤨)はありません。」
(👫)菅子はも(🚞)うそこに、袖を(👋)軽(🐕)く(😾)坐(⚓)って(🤒)いたが、露(lù )の(🛃)汗の(👼)悩ましげ(😀)に(🌶)、朱鷺とき色縮(🥁)緬(miǎn )の上(😁)〆うわじめの(🕡)端を(💣)寛ゆるめた、辺(🎩)あた(🍂)り(🤷)は昼顔の盛り(👊)のよ(🏭)うで、明あか(📃)る(🎮)い部屋に白々地あからさまな(🐅)、衣(yī )きぬば(🍓)かりが冷す(🏾)ずし(👆)い蔭(🍕)。
女(nǚ )中(🚖)が苦笑(😰)い(🧀)して立と(🔨)う(😹)と(🛀)すると、長々と(🏔)手を伸ばして、据眼(yǎn )す(🖼)えまなこで首を振(zhèn )って、チョ、舌鼓を打って、
「ま(🐽)るでこりゃ、(🥖)人情本の口絵のよ(🍁)うだ。何(hé )です、(🐽)対向った、こ(🧔)の体裁(cái )は。」(🏗)
で、その(🌕)ために貴女がおできな(🤡)すったんで、(💺)まだお腹はらにいら(⭐)っ(🦇)しゃる間(😀)には、貴女の母様おっかさ(🏡)ん(➕)が水(🐁)にもしようか、という考(🕙)え(🉑)から、(👏)土地(dì )に居ては、何(🔕)(hé )かにつけて(🎉)人目がある(🍍)と(💉)、以前(qián )、母様をお育て申した乳(rǔ )母(⌚)(mǔ )が美(měi )濃(nó(🏚)ng )安八あは(🕉)ちの者(🍵)で、(♏)――唯今島山さんの(🎊)玄(xuá(⛺)n )関に居(jū )る書生(shēng )は孫だそうです。そこへ始末(🆙)をし(🌽)に行ってお在(🛡)いでなす(🎌)った(🔃)間に、貞造へ(🔒)お遣(qiǎn )わ(🧚)しなすっ(🥦)たお(💇)手紙な(📫)ん(👰)で(🌼)す。
むむ、此奴(📢)等、活か(📚)して置くんじ(🦎)ゃねえけれど、娑婆の違った獣けだものだ、盆(pé(🤛)n )に来(🕍)て礼を(⏯)云え。」
「いや、貴(guì(⌛) )女でなくて(🏑)は(📌)不可いかんの(🦅)です(🤰)。ですから途方に暮れます(🚑)。その者(zhě )は、それにもう死にかかっ(➕)た病(🦅)人で、翌(yì )日あ(👁)すも待(🚜)たないと(📴)いう容体なんです。
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