「全然(💥)(ま(🥘)るツきり)地主(💼)さ(✊)納(📞)めねえ方がえゝ(😮)べよ。」と云つ(🃏)た。
百姓(xìng )達(🍔)は、(🔔)さう(🏆)や(🍞)つて集つて決(🍟)(jué )めたが、今(jīn )度はそのことを(👃)、地主や差(🎯)配(pèi )を(🔜)相手(🆑)にやつて行くと(💱)いふ(😆)やうな事になる(🕔)と、お互が何(🥇)(hé )處か、調子がをか(🔞)しくなつ(😎)た。知(zhī )ら(🏦)ず知(zhī )らずの間(🥐)に、(🐔)ど(🔏)うにか我慢するこ(🌶)と(🚜)にする(♍)か(🌩)、そんな事に(♋)逆(🔨)も(💴)どりをしさうな(😍)處(chù(👚) )が(🗼)出てき(🚂)た。さうな(🐀)つ(🈵)たとしても、百姓は然し(🎦)今ま(🥪)で(🤯)の(⛲)長(🍯)い間の貧乏(✍)(fá )の――(🆙)泥沼(🧣)(zhǎo )の底のやうな底にな(🌗)れてゐ(🥖)たので、ちつとも不思議がらずに矢(shǐ )張(😴)り、その暮し(🎤)に(🕠)堪へて行つたか(🕐)も知(🤐)れなかつた。――源吉は、一(🥥)層無口に、爐(lú(📦) )邊(📆)に大きく安坐(zuò )あぐらを(⛔)かきなが(🏾)ら、「見(🌆)(jiàn )たか!」(🍨)と、心で嘲笑(xiào )つた。
「地(🥁)主の野郎、下手なごとしたら、袋(dài )たゝきだ(🚢)。」(🍊)さう、大聲(shēng )で源吉(jí(🚋) )に云つ(⚽)た。そ(🏉)して(⛪)、さういふ氣勢(shì )が(🔠)、云(🗺)はず語らず、(🏅)皆(jiē )の氣持(chí )を(🔙)横に、太く強く一本に結(🈶)びつけて(🚁)ゐた(📆)。若し、彼(bǐ )等(děng )の前に何か邪(xié )魔ものが出(chū(🛡) )たと(🚻)したら(👔)、それ(💬)がどんなも(🙋)のであら(🐢)うと、(🔼)騎兵(📨)の(😎)一隊(🧙)が敵陣(👅)の眞(zhēn )只(zhī )中(🏵)(zhōng )に飛び込んで、(🌿)馬(mǎ )の(✳)蹄で(🐘)縱横に蹴ちら(🦈)すやう(😁)に、一氣(🛃)にやつつけたか(😧)も知(🤑)れない。――それは、誇張な(🏧)く(💌)さうだつた。
「覺えてや(🕔)が(🤽)れ(🎠)、野郎(láng )ツ※(感(📩)嘆(tàn )符二つ、(📻)1-8-75)」
その朝(⚾)、まだ薄(➖)暗(🌫)いうちに、村(🛄)の百(🏚)姓は(川向ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積(🎍)ん(➿)だ。
顏(🧜)を見知つ(🏴)てゐた踏切番(🎍)(fān )が、柄(🌘)に卷い(💶)た(🖲)白旗をもつ(📇)て、出てきた(🚡)。
今迄か(💳)な(🔡)り、(🔕)皆(❓)んなの(🐣)氣持が一(⛰)(yī )緒にかたまつ(🅾)て(📣)グツ(🤯)/(🐦)\と進(💍)んできたとき、こ(🥣)の年寄(♈)つた百姓の言(💚)葉が、皆を(💆)暗(⛱)闇から出て來(🎺)た牛のやうに(🍁)、ハツ(⛳)と(🍿)尻ご(🚼)み(👫)さした。かう(🕧)いふことで(🏉)は、百(bǎ(❗)i )姓は牛(🚻)だつ(🛥)た(🎯)。
先(xiān )きに立つてゐ(🧐)た百姓の二、三人(😘)が「あツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一(🎒)緒に叫ん(👜)だ。そ(🍅)して、急に馬を止めた。後からの(🛹)馬は、はず(💨)み(💶)を食つて(🐾)、前(⚫)の馬橇に前足(🏭)を打(dǎ )つた。後から、「どうした、どうした(😴)」「や(🤱)れ/\!」皆(jiē )が馬橇(qiā(🌎)o )の上で(🙁)の(📐)めつたり、雪やぶにとび出したりして、(🕒)前(🏋)(qián )を見(jiàn )ながら叫(jiào )んだ。
由は中(zhō(🍄)ng )々立たなかつた。三度も(📺)、四度も(👉)云はれて(🤛)、表(🆚)へ立(⌚)つた。が、(🔆)戸(🗾)を少し細目にあ(🚡)けると、そこか(⛎)らチンポコだけ出して、勢ひよく(🕜)表へ(🤢)やつた。
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