「行徳(🎆)(dé(💞) )ぎょうと(🏥)く」
栗(lì )本先(👘)生の(🌍)長(🍨)(zhǎng )い生涯(yá )しょ(🙀)うがいにと(🆑)って、こ(🕺)の函館時代(🌋)の(🍢)六(🏔)(liù )年はいいしたく(🚷)の時(➡)であ(🍠)りま(🍩)したろう(🍢)。わ(🥚)たしが皆さんにお(🐩)話しし(🛥)たい(🥘)と(🔱)思うのも、そこですよ。先生(shēng )の函(hán )館時代(🧢)はずいぶん(💏)さみし(⛓)か(🕋)った(🐖)ようで(🖌)すが、(🛴)し(🆘)かしその六(👜)年の間に先(xiān )生がいろいろやっ(🛰)てみたことは、(🥡)それから江(😭)戸え(💗)どに出て(🧒)もっと大(⛺)(dà )き(👞)な舞(wǔ )台(🕹)へ(🎰)乗(chéng )り出して行った(🎺)時(🏾)の役(🎣)に立(😶)(lì )ち(🐯)まし(🧐)た(💼)。病(🍕)院や(✏)医(yī(🏦) )学所を建て(🥧)たことでも、薬草(👇)園(📅)を開いたことで(🦋)も、木の苗を移(🔵)し植えたことでも、牧(📭)畜養(yǎng )蚕(cán )疏(shū )水工(gōng )事の監(jiān )督でも、何一つむだになるものはなくて、それ(🍬)がなに(🏓)か(🐢)し(🤸)らほかの仕事(🌩)(shì(💯) )をする時(shí )の役(📆)に立ちました(🥤)。どう(㊙)でし(🙉)ょ(🙈)う、先生は自分のしくじりまでも役に(🙍)立(lì )てる(🎫)ことを知っ(💞)ていましたよ(👧)。これこそほん(🥂)とうの(⛪)「経験」という(🚑)も(🎱)ので(😥)し(😣)ょう。
(🐮)夏の(🌨)さかりのことで、(🎋)白(🥘)い着物に白(🎱)(bái )いうしろ(🐒)はち巻き(🚄)、檜木笠ひのき(💣)がさ(🌋)を(🎃)肩(🔖)にか(🎙)け、登(dē(❤)ng )山(👋)のつえを(🥧)つ(🛅)いた(🍯)御岳参り(🔻)の人たちが、(🛎)腰(⛩)の鈴を振り鳴ら(✅)しながら、威(wēi )勢よく町(dī(🛰)ng )へくりこんでくるところ(🅱)でした。
六 古い茶(chá )わん
この(🚉)鳥はおばあさんの(🤧)ようなしゃがれた声で、わたし(🔴)にあいさつして言う(🔒)こ(🔀)とには、
五月の菖蒲(🚐)しょうぶ(🚢)が男(nán )の子(zǐ )にふ(🈶)さ(🕘)わしい(🚿)よう(🗑)に、(🖋)桃の花(🐡)(huā(🐷) )はおの(💔)ず(🆙)から少女にふさわしい(💍)。長い花ぶさ(🚧)をう(🕊)なだれ、(🆘)花べんの胸をひろげて、(💽)物(wù )思いに沈んだよ(🗨)うな海棠かいどうのすがたは、とうてい少(shǎo )女(nǚ(🈳) )のものではありませ(🥢)ん。茶(chá )色(🕒)で、やや赤みを帯びた枝の素(sù(🥑) )生すばえに堅(🐙)くつけ(🛍)たあの(🖤)桃のつぼみこそ少(shǎo )女(🕞)のものです。二(🏫)尺にも三(sān )尺にも(🔒)及(🚅)ぶほど勢いこんで延びて(🍪)きてい(🎿)るよ(😋)うなそ(♓)の素生すばえを(🚧)見たばかりで(🥪)も、おい先こもる少(shǎo )女の命(🔓)を思わせるも(💬)の(🔗)があります。素朴(🎅)そぼくにふくらんだところ(📑)は(🚐)かわやなぎの趣に似て、(🐦)も(🈸)っと恥(🤵)を含み、し(🤾)かもお(🥨)とめらしい誇りをみせてい(🐡)るものは桃のつ(♐)ぼみ(🍅)です。
六(liù ) (🔐)帰郷(xiāng )の日(rì )
八(🔺) 佐久ことば
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