「諸君――これから(🌮)一里(🎻)北へ引き返し(🐑)てく(📅)ださい(🚹)。山本というと(🍌)ころ(👻)か(👆)ら右に折れて、清内路の方へ向(xiàng )かうよ(🏦)う(👩)にし(🈚)てくださ(👠)い。」
「ほんとに、こ(🧓)れ(😒)も何(🔰)かの御縁かと思(🚉)いますね。」
「おそろしく(🧢)早熟(🥫)なか(🛄)ただと見え(🤾)る(🍌)な。」(➗)
(♊)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(🗞)もな(👲)い(🍉)。それは実に藩(🥢)(fā(🌛)n )論分裂の形であらわれて来た(🐆)。も(🥓)とより、一般の人心(xīn )は動(dòng )揺(🍯)し、(🍢)新し(🎳)い世(shì )紀もよ(🚫)う(🖥)や(🙊)くめぐって来て、だ(🐲)れもが右(🥧)(yòu )すべきか左(🌞)すべきかと狼狽(bèi )ろうばいする時(🧛)に当た(🚆)っ(💽)ては(🗞)、二百何十年来の旧を(😺)守っ(🤖)て来(lái )た諸藩のうちで藩(🦎)論(lù(🏨)n )の分裂しな(🏤)いと(🔇)ころとても(🈳)なかった。水(shuǐ )戸(👿)はことに(👱)そ(🔈)れが激(⏪)(jī )しかった(🦁)のだ。『大日(rì )本史』(👱)の大(🧙)業を成就して(🤖)、(🌺)大(🌹)(dà )義名分を(🏀)明ら(🏢)か(📋)にし、学(xué )問(🔜)を曲げてまで(🍹)世に阿(🤝)おもねるもの(🎽)もある(🍳)徳川(chuān )時(🌬)代にあ(🎡)っ(📬)てとにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹立(lì(🔕) )した(🐞)のは水(🍇)戸(🚅)であった(🗼)。彰考(🎎)(kǎ(👕)o )館し(👮)ょうこうかんの修(xiū )史、弘道館こうどうかんの学(🔦)問(🤰)は(📑)、(🎈)諸藩の学(xué )風(🍪)を指導する役目を勤めた。当時における青(qīng )年で(🤹)多少なりとも(♈)水戸(🌏)の影響(xiǎng )を受(🍴)け(🎛)ないも(📚)のはなかった(🦁)くら(📆)いである。い(✴)か(🕓)んせ(🙇)ん、水(🚫)戸はこの熱(📛)意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(máo )盾につき当(dāng )たった(🅰)。あの波瀾(lán )はらんの多い(📶)御(🚼)隠居(🧢)の生涯しょう(🌚)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西(🌒)山公せいざ(📩)んこう以来(lái )の遺志(zhì )を受け(🥔)つ(🖇)ぎ(👵)王室尊崇(chóng )の念(👖)の(🎖)篤(👩)あつかった御隠(🎟)居(🕴)は(❇)、(📘)紀州や(🔔)尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上にも人(rén )一倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立たせら(🥂)れた。この水戸の苦悶(📶)(mèn )くも(🦐)ん(🔘)は一方に誠(chéng )党(🦌)と(🎈)称す(😸)る勤王(wá(🚰)ng )派(pài )の(🦆)人たちを生(shē(🦆)ng )み、一方に奸(jiā(👾)n )党かんとうと呼ばるる佐幕(🌨)派(pà(🤽)i )の人(🏀)たちを(🍗)生(🤦)(shēng )んだ。一(yī )つの(🚝)藩は(🗃)裂け(🌇)てたた(🥟)かった(🆘)。当時諸(zhū )藩(🦍)に党(🛋)派争いはあ(🚐)っ(🐀)ても、水(🉑)戸のように惨酷(⚡)(kù )ざんこくをきわ(📭)めたところはな(🚜)い(🗑)。誠(🌠)党(dǎng )が奸(📫)党(dǎng )を(👓)見(jiàn )るのは極悪ごくあく(🏪)の人間と心の底から信じたのであ(🐣)って、奸党(🔇)が(🤤)誠(chéng )党を見(jià(🥒)n )るのもまた(♍)お家の(💆)大事も思(🚀)わず御本(🗻)家大(🌁)事と(💴)いう(🤡)ことも知(🙉)らな(🎆)い(💣)不(bú(⚓) )忠の臣と思い込んだのであった。水戸(🎨)の(🚴)党派争い(🐫)はほと(👌)んど宗教戦争に似(🐌)ていて、成(😫)敗利害の外にあ(👒)るものだと言った(💞)人(💀)(rén )も(🈴)ある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連(📿)てん(🈷)ぐ(😻)れ(♐)んと(💌)も(📉)呼び、いわゆる(🍫)奸党(dǎng )は(🥄)諸(💰)生党(🙈)と(✊)も言(🗡)っ(👃)た。当(🚻)時の水(🎄)(shuǐ )戸藩にある才(🏢)能(🛎)の士で(🎋)、誠で(🥦)ないものは奸、奸でないものは誠(ché(🤦)ng )、両派全く分(😇)かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中(📬)間(💶)(jiān )にあるもの(🛠)を(🧟)ば柳と呼んだ。市(shì )川(chuā(🀄)n )三左衛(💫)門を(🚸)はじめ諸(zhū )生党の領(🛂)袖りょうし(🌗)ゅ(🏘)うが国政を左(🤹)右する(💡)時を迎えて見ると(💵)、天(tiān )狗連の(📍)一(yī )派は(🦊)筑波山の方に立てこも(😼)り、田丸稲(🎳)右衛門たまるい(🐎)なえもんを主将に(💶)推し、亡(wáng )な(🌪)き御(🚚)隠居の御霊(📴)(líng )代みたましろを(📽)奉じ(👟)て、尊攘の志を(💔)致いたそうとしてい(💡)た。かね(🕚)て幕府は水戸の尊攘派を(🔚)毛ぎ(🆗)らい(🍺)し、誠(ché(🏅)ng )党領(lǐ(🕹)ng )袖の一人なる武(wǔ )田(🍕)耕雲(yún )斎(zhāi )たけ(🙃)だこ(🎉)ううんさいと(⛰)筑波に兵を挙あげた志士(shì )ら(🏰)との通(🔫)謀を疑っていた際であるから、早速さっそく耕(👪)雲斎に隠(🔻)居慎いんき(🐿)ょつ(🕘)つ(🏢)し(👄)みを命じ、諸生(shēng )党の三(sān )左衛門(🎶)らを助けて筑波の暴徒を討うたしめる(🕎)ために関東十(shí )一(👠)藩(🧟)の諸大(dà )名(♎)(míng )に命令(📖)を下した(🎼)。三左衛(🛢)(wèi )門は兵を率い(👟)て(💳)江戸(😬)を出発し(🚨)、(🚑)水戸(📽)城に帰っ(🙃)て(💗)簾中れ(🍊)んち(🕍)ゅう母(🍔)公貞芳(🚧)院(🛹)ていほういんならび(🚬)に公(gōng )子らを奉じ、その根(🥚)拠(💪)を堅(🐌)めた。これを聞(🏓)いた耕雲(yún )斎らは水戸家(jiā )の存(👖)亡が今(jīn )日にあ(😰)るとし(⚽)て、幽(🤾)屏ゆうへ(🦍)い(😧)の身(shēn )ではあるが禁を破っ(🙃)て水戸を出発(⏹)した(🤦)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫い(🤨)さめて奸(🍪)徒かんとの排(⚡)斥(🤦)を謀はかろうとし(✳)た。かく一(🚽)藩(fān )が(🥌)党派を分(fèn )かち、争(zhēng )闘を事とし、し(♎)ばらく(🔑)も鎮静(📪)する(🌠)時(🉑)(shí )の(🙈)なか(🥛)ったた(💵)め、松(🕯)平大炊(🌑)頭(👖)おおい(🎣)のかみ(宍(💬)戸(hù )侯(🚾)(hóu )ししどこう)は藩(fā(🐤)n )主の目代もく(🙄)だいと(🕵)し(📵)て、八月十日に水戸の吉(jí )田に着(zhe )い(🥊)た。ところ(🤲)が、水戸にある(🍡)三左衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に(🚁)随(🔽)行(háng )して来たも(♈)のの多くが自(🕯)己(🥏)の反(🤹)対党(💺)であ(🚔)るのを見、その中には京都より(🏅)来た公子(zǐ(🤭) )余四(🕟)麿(🌌)よしまろの従者や尊攘派の志士なぞのあるのを見、(💒)大炊(🥢)(chuī )頭(😑)が真(🍳)意を(🈺)疑っ(🚞)て(😻)、その入(🧙)城(🏑)を拒(jù )んだ。朋党(🌛)ほうとうの乱はそ(〽)の結果であった。
浪士らの幹部(bù )の前には、(💳)そ(🔫)うい(🔶)う(👈)めずら(🌜)しい人た(🐮)ちがあ(💾)ら(🕴)われ(🔴)た。その(🕠)うちの一人ひとり(🧓)は伊那(nà )座光寺いなざこうじにあ(👀)る熱心な国学の鼓吹者(🏳)こすいしゃ仲(zhòng )間で、(💬)北(bě(🚛)i )原稲雄(xióng )が弟の今村豊三郎いまむらと(👭)よさぶろう(💋)であ(🏿)る。一(yī )人は将軍最初(🦔)の上(🤹)洛じょうらく(💫)に先立(🕣)って足(zú )利(lì )尊氏あ(🔖)しかがたか(🚂)うじが(💄)木像の首を三条河原(🏬)さんじょう(🍡)が(🐶)わらに晒さらした示威(wē(🍷)i )の関係者、あ(👒)の事件(✏)以来伊那(🈵)に来て隠(🆕)れて(👾)いる(✴)暮(mù(💺) )田(🍓)正香くれ(😖)たまさかであ(🔰)る。
と言って(🥤)、隣(lín )宿妻(🏞)籠(🏰)つまご本陣(zhèn )の寿平次は(🛏)こっそり半蔵を見に(👺)来た。
とうとう(⛔)、半蔵は他の庄屋たちと共に(👿)、道(🏜)(dào )中奉(🛵)行からの沙汰(📕)さ(🌌)た(🚓)を九(🌻)月末(💮)まで待った。奉行から(🗻)話(🏼)の(🍁)あった仕訳(⏳)書上帳し(🐢)わけ(🐿)か(🖥)きあげちょうの郷(🚷)里から届い(🧢)たのも差(🌶)し出してあり、木(mù )曾十(♒)一宿総(zǒng )代として(🌅)願(🏡)書も(🐻)差し出(chū )して(🐯)あって、半蔵(zāng )らはかわるがわる(🌧)神田橋かんだばし外の(🔀)屋敷へ足を運(yù(🍦)n )んだが、(🥑)そのたびに今すこ(🚵)し待(dài )て、今すこ(🌹)し待て(⛷)と言われるばか(🆒)り。両国(🐇)(guó )十(shí )一(🍫)屋に滞(zhì )在す(🎡)る平助も、幸兵衛(🈂)(wè(🕠)i )もしびれを切らしてし(🎂)まった。こんな場合に金を使ったら、尾州(zhōu )あたりの留守居(jū )役(yì )を通(🍂)しても、(🥜)もっとてきぱ(🔕)き運ぶ方法がありはし(🐻)ない(🆎)か(🚖)など(⏹)と(🚲)謎な(🐹)ぞをか(♎)けるも(🎶)の(🔀)がある。そんな無(wú )責任な人(💬)の言うことが一層半蔵を(🗨)さびしがら(📞)せ(👜)た。
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