5 子曰(👈)く、(🕚)父(💱)母の年(🧝)は知ら(😍)ざる(🎥)べからざ(🌸)るなり。一は則ち以(yǐ )て喜び、(🔳)一(🎶)は則(zé )ち以(⛴)て懼る(👈)と。(里仁(rén )篇(piān ))
子、(🥢)仲弓を謂う。曰く、犂牛(niú )り(📙)ぎゅ(🤢)うの(💩)子(zǐ )し、※(「馬+辛」(🎏)、第(dì )3水準(🍇)1-94-12)あ(🚇)かくして且つ角よくば、用うること勿(🐪)(wù )なからんと欲(yù )すと(💈)いえども、山川其れ諸これを舎すて(🏉)んやと。
仲(zhòng )弓は寛仁大(dà )度で、(😑)ものにこせ(🈁)つかない(🎌)、しかも(🥀)、徳(😷)行(há(😻)ng )に秀でた高弟の(🐝)一(🐜)人なので、そ(🚟)れがまるで(🍎)当(🎢)っ(♒)ていないとはいえなかった。しかし、(👃)それに(🚑)しても、(🌘)讃めよ(🌂)うが少(shǎo )し大(🐌)(dà(🕺) )袈裟すぎはし(🍲)ない(🥫)か、とい(🚷)っ(🐼)た気分は、門(mén )人たち(🕳)の(💎)誰の胸(xiōng )にもあった。
(🗂)彼は、そ(👢)う(🛰)答え(🍨)ると、すぐ立(🔰)上った。そして(🚶)丁寧(níng )に陽貨に(🥉)敬(jì(📙)ng )礼(lǐ )をして静かに室(🥠)を出た(🚲)。
(礼にそむ(🚷)くわけには行かない。しかし(🕝)、無(wú )道(🔮)の人(ré(🤭)n )に(😲)招かれて、(🎣)たと(🦏)い一日たり(🚺)とも(👹)これを(🛁)相(🌻)たす(☕)けるのは士の道でない(❣)。況(kuàng )んや策を以て乗じ(🅱)られるに於てをや[#「於て(😐)をや」は底(dǐ )本(🚓)では「於て(📀)お(🧀)や(〰)」]である。)(👗)
「どうじゃ、よく反省して見たかの。」
「救(🚚)世済(🏺)(jǐ )民の志を(🔏)抱き、(✍)国事(🧕)(shì )に(🕯)尽(jìn )し(🚹)たいと希望(👺)しながら、いく(🚈)ら機会があっても出(chū )でて仕えようとし(😓)な(📂)い(👩)のは(🌝)、果し(👟)て知者(zhě )と云え(🚏)ま(😖)し(🚃)ょう(🏴)か(🥐)。」
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