日本《射精 ところてん》2行目ライン
射精 ところてんあらすじ
○(🚫) 射・御(🛺)＝＝禮・楽・射(📐)・御(yù )・書・数(👞)の六芸(🌾)の(⛲)うち射（弓の技術(📎)(shù )）と御（車馬(mǎ )を(🕍)御(😒)す(🤳)る技(⛰)(jì )術(🦇)）と(🏇)は比較的容易で下等な技術とされており、とりわけ御(🚚)がそうであ(🐶)る。孔(👱)子(🌚)(zǐ )は戯(🐡)れに本章のようなこと(😔)をいいながら、暗(àn )に(🕖)自分の本(běn )領は一(yī )芸一能(🥒)に(🧓)秀でるこ(💍)と(😦)にあるの(🎏)ではない、村(🐑)人たちの自分に(🚫)対する批評(😨)は的(🔲)をは(🍂)ずれている、という(🎍)意味(🚇)を門人た(✡)ちに告(gào )げ、そ(🔓)の戒めと(👷)したもの(📗)であろう(🗯)。
○ 綱＝＝これ(🦇)を「網」の誤りと見て(🍡)「一網打尽」の意味に解す(🉑)る説(📵)もある。しかし、当(dāng )時の魚獲法(📼)に、大(♑)綱に(🖇)たくさんの小綱(🍍)をつけ、その先に釣針を(📲)つけて、それを(🏵)水(📊)に流(➕)す(🐧)方法が(🗯)あ(🌏)り、(👫)それを(🦃)綱といつ(🈵)たとい(🐿)うの(🦐)が正しいよ(🚾)うであ(📷)る(🏏)。しかし、いず(🖥)れにして(🧥)も、本(🈸)(běn )章(🖇)の結局(🕴)の意味に変りは(🐔)ない(🌧)。
「(🥣)仁(🕤)とい(🐺)う(✖)ものは、そう遠くにある(♿)ものではない。切(qiē )実に仁(🌰)を求める人(rén )には、(🌮)仁は刻下に実現されるのだ(📷)。」
○ 舜は(👫)堯(yá(😥)o )帝(🈶)に位をゆず(🥠)られ(🍛)た聖天(tiān )子。禹(yǔ )は舜(shù(⏬)n )帝(🕑)に位(⭕)(wèi )をゆずられ(🛹)、夏(🔍)朝の祖となつ(🧠)た聖(shèng )王。共(🏬)(gò(🅾)ng )に無為にして化するほどの有徳の人(👹)であつた。
「そ(⛩)う(🍨)いうことをし(🤗)ても(🏑)い(👆)いものか(⤴)ね。」(🖌)
三三（一八(⚾)(bā )○）
先師は、喪服を着た(🍿)人や、(🏩)衣冠束帯(🦐)を(🤱)し(🎾)た人(rén )や、盲人に(💿)出(🅾)(chū(🛹) )会われると、相手(shǒu )がご(😿)自分より年少者のものであっても、必ず起っ(🈵)て道を(📧)ゆずられ、ご自分がその人た(🤳)ちの前を通(🔓)られる時には、必ず足を早められた(❤)。
○(🥍) (🕸)陳＝(🍜)＝(🎱)国名(🐢)。
○ 孟(🥟)敬子＝＝魯の大夫、仲孫(sūn )氏(shì )、名は(👏)捷(jié(👆) )。武伯の子。「子」(♟)は敬語。
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