「えらく(😉)考え(😟)こんで[#「考(🚠)えこん(💔)で」は底本(běn )で(🖌)は「考えこ(🕚)ん」]い(🥈)るよ(🐋)うじゃな。」
これも(🌀)別(bié )にむ(⏯)ずかしいことではない。子(🎇)游(yó(🎵)u )にいささか無(♒)作法なところ(♟)があるのを思い(⛅)合(🍔)せると、(🗄)孔(kǒng )子の心(xīn )持も(📚)よ(🥒)く(📳)わかる。
しか(👖)し、ただ一(yī(🏝) )人の(🤑)門人で(📧)も見(jiàn )捨てるのは、決し(🕰)て彼(🌶)の本意(✳)では(🚽)な(🍛)かった。そして、考えに(🆒)考えた末、彼(bǐ(👪) )は遂(🦅)(suí )に一策(📞)を思いつい(🚪)た。それは、仲弓(🐍)にけちをつけ(🚄)たが(😭)る門(🍤)人たちを(🐔)五(wǔ )六(liù )名(míng )つれて(🎤)、郊外(🔒)を(👀)散(sàn )策するこ(🌓)とであった。
「かり(🛅)に(🧜)斑牛ま(🍬)だらうしの(🚖)子であっても、(🌻)天地山川(chuān )の神々は(🏢)お(🐃)嫌いはされぬかの。」
「先生のお眼(yǎ(📗)n )にぶッ(🍓)つかる(🐓)と、(🚆)すぐ手も(🛑)と(👊)が狂(kuáng )い出(chū )し(🌾)て来(😨)る(🧓)のでござ(📢)います。」(✍)
と、(🍿)彼は心の中で叫んだ。
「いけないことも(🕛)ありますまいが、鄭(🚚)重(✔)の上にも鄭(zhèng )重に(💝)なさりたいのが、せ(😙)めて子(zǐ(🦇) )としての……(🥫)」
陳(🥚)亢(〽)ちん(🦖)こう(❔)、伯(👒)魚はくぎょに問(🏐)いて曰く、子も亦異(🎫)聞あるかと。対えて曰く、未だ(🏭)し。嘗て独り(📿)立てり(🛣)。鯉(lǐ(📪) )り趨は(🔊)し(🔹)り(🤧)て(🤺)庭を(➕)過ぐ。曰く、詩を学(xué )び(🦇)たるかと。対えて曰く、未だ(🥔)しと。詩を学ばずん(📧)ば、以て言うことな(🏦)しと(🔂)。鯉(🍔)退しりぞきて詩を(🏑)学(🎟)べり。他日(🏀)又独(dú )り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(🎰)(yuē )く(😠)、(😉)禮(lǐ )を(🚕)学(xué )び(🕎)たるかと。対えて曰く、未(🐊)(wèi )だ(🥉)しと。礼を学(xué )ば(👾)ずんば以て立(lì(🚑) )つことな(😶)し(📘)と。鯉退き(🥥)て礼を(🧠)学べり。斯の二者を聞(🔺)(wén )けりと(🍜)。陳(ché(👋)n )亢退(tuì(⬛) )きて喜びて曰(yuē )く、一を問(wè(🤙)n )いて三(🔊)を得たり。詩(⭐)を聞き、(⭐)礼を聞(🚂)き、(🤮)又君子の(🏨)其の子こを遠ざくるを(🚤)聞けりと。
そう決心(xīn )した彼は、翌朝(cháo )人(💌)をやって、ひ(🔪)そかに陽貨の動静(🤼)を窺わせ(🌚)た。
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