先師のご病気が重かった。子(📓)路(🉑)が病気平癒(yù )の(📱)お祷(💆)りをし(🍦)たい(❣)とお(🙈)願い(✖)した。すると先師が(🤾)いわれた。――
無(🗑)きを(🍱)恥(📓)じらい
「共に学(xué(🎈) )ぶことの出来る人(🔑)は(🥞)あろ(⏸)う。しかし(🚜)、その(🙉)人たちが共に道に精進(jìn )することの出来(lái )る(🏊)人であるとは限らない。共に道に(🎍)精進(jì(📶)n )すること(🚣)の出(chū )来る人はあろう(😎)。しか(🚱)し、その(🐾)人たちが(🍍)、いざという時(shí(🚃) )に確乎たる(🈷)信念に立って行動を(🐾)共に(♑)しうる(🎋)人で(🚭)あるとは(⏯)限らな(🙃)い。確(🕥)乎(🌷)たる信念に(💐)立(lì )って行動を共(🐾)にしうる人はあろう。しかし、そ(🥧)の人た(👂)ちが、複雑な現実(shí )の諸問題(🤬)に当面して、な(🤢)お事を誤ら(🌗)ないで共に進(🚿)みうる(🍷)人(➗)である(🌝)とは限(🐉)らな(🐃)い(🙇)。」(⛴)
三〇(二三五)
○ 簣(🏜)(kuì )==土(🎞)をはこ(📘)ぶ(🗯)籠(lóng )、(➕)も(🔂)つこ。
先師(shī )は(🕰)め(📝)ったに利益(❌)の問(wèn )題(🤫)(tí )にはふれられなかった。たま(💵)たまふ(📜)れられると、必(bì )ず(🤮)天(👨)(tiān )命とか仁とかい(🐴)うことと(⌛)結(⛽)びつけ(👧)て話さ(🥀)れた。
「先生の徳(🗼)は高山の(🍈)よ(⛸)うなものだ(🛩)。仰(yǎng )げば(💚)仰ぐほど高い。先(💺)生(shēng )の(🐩)信(xì(🐤)n )念は金(jī(😛)n )石(🎶)のようなもの(🏣)だ。鑚(🚆)き(🌊)れば鑚きるほど(☔)堅(jiān )い(🐫)。捕捉(🐐)しがたいのは先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(😫)にあ(📤)るか(🏃)と思(🌻)う(🍄)と(🌺)、たちまち(🌉)後ろにある。先生は順序(xù )を立て(🎈)て、一(⭐)歩一(🛫)歩とわ(🥒)れわ(🖇)れ(🗣)を導(dǎo )き、われ(📓)わ(👨)れの(🖊)知識をひろめるには各種の典(🏐)籍、文物制度(⛑)を以てせら(🤒)れ、われわれの行動(🍞)を規制する(👗)には礼を以(❓)てせ(🎠)られ(🏙)る(💊)。私は(👴)そのご指導の(🔗)精妙(🔻)(miào )さに魅(mèi )せられて、やめようと(😃)しても(🍣)やめる(⛷)ことが出来ず、今日(🍫)(rì )まで私(sī )の才(cái )能のかぎりをつくし(🔚)て努力し(💟)て来(lái )た。そして今(🦃)では、どうな(🐉)り先(🤧)(xiān )生の道(📋)の本体をはっきり(⛷)眼の前に見ることが出来るような気がする。し(🐵)かし、いざ(㊙)そ(😞)れに(🐔)追いついて捉え(⛰)ようとすると(🐺)、やはりどうにもならな(🎣)い(😛)。」
○ 両(liǎ(🐉)ng )端=(🌟)=首(shǒu )尾、本(běn )末、上(🍚)下、大(🐺)小、(📔)軽(qī(📅)ng )重、精(😰)(jī(🔆)ng )粗、等々を意(🍖)(yì )味す(🔁)るが、要(yào )する(🐯)に(🔹)委曲をつくし、懇(kěn )切(qiē )丁寧に教え(❓)ると(💈)い(🍗)うことを形(xíng )容(róng )し(🐻)て「(❓)両(liǎng )端をたたく」といつたのであ(🕘)る。
○ 孟敬子(zǐ )==魯の大夫、仲(⛸)孫氏(shì )、名(🤣)は捷。武伯(bó )の子(🛺)。「子(zǐ(⏲) )」(⛑)は敬語。
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