伊賀守いがのかみ(🍘)としての武田耕(gē(🍨)ng )雲斎を主(zhǔ )将に、水戸家(👗)の元町奉行もと(🤢)まちぶぎ(🦋)ょう(😰)田丸稲右衛門を副(⛷)将(jiāng )に、軍学に精(jī(🛣)ng )通す(🚺)ることに(⛑)かけては他(🔐)藩ま(🔣)でその名(mí(📇)ng )を知(zhī )られた(✍)元(🍸)小姓頭取もとこしょうとうどりの(🆎)山(🔳)国兵(😚)部やまぐにひょう(👼)ぶを(🕐)参謀(mó(⛩)u )に(🔩)する水戸(🙉)浪士(🐛)の(🌵)群れ(➿)は、未明に和田宿を出発して(🚅)こ(🙆)の街(jiē )道を進(👬)んで来(😟)た。毎日の行(🔎)程およそ四(🐶)(sì )、(🐓)五里(🎒)。これは雑(zá )兵ど(🔼)もが足疲(🆙)(pí )れ(🚖)を(💫)おそれて(🙈)の浪士らの動きであ(✖)ったが、そ(👟)の日ばかりは(🏍)和田(🔟)峠を越すだけ(🏍)にも上(shàng )り三里の道(dào )を踏(💒)まねばならなか(☕)った(🔆)。
ちょうど松本藩(🐩)主松平丹波守まつだい(🐲)らたん(⌛)ばのかみから派遣せられた三(sān )百(✨)(bǎ(♎)i )五十人(👎)ばかりの兵は長(🗃)窪ながくぼの(💤)陣地(dì )を退(tuì(🌀) )いて、東餅(🌸)屋(wū )に集まっている時(🍔)であ(👋)った。もと(🎯)も(🐧)と松本(🚇)藩(fā(📻)n )の(💧)出兵(🛂)は追討(🧣)総督(dū )田(🕳)沼玄蕃頭(tóu )げんば(🤯)のかみの厳命を拒みかねたの(🦋)で、沿道警(🎳)備(📓)のた(💯)め長(zhǎng )窪(wā )まで出陣したが、(🃏)上田藩も(🍋)松代藩まつしろはんも小諸(➖)(zhū )藩(🔆)こもろはんも(🏿)出(🖇)兵しないのを知っては単独で水(🔜)(shuǐ )戸浪士(🎍)に当たりが(🌶)たい(🌧)と(📱)言っ(🏎)て、諏訪から(🆙)繰り出す人(rén )数と一手(shǒu )になり防戦したい旨むね、重(🍋)役を(🉑)も(🏹)って、諏訪(♏)方(⛷)(fāng )へ交(jiāo )渉に来(⚓)た。諏訪(fǎng )方と(⛳)しては、これは思(🎻)いがけない友軍(⛩)を得(🦒)(dé )たわけであ(🎇)る。早速、物頭(🏼)ものがし(🏚)らは歓迎(yí(🌐)ng )の意(yì )を表し、及ば(🧘)ずながら諏訪藩では(🏻)先陣を(🧛)承るであろうとの意味を松本方の重役に致(zhì )いたした。両餅屋焼き払い(⬛)のこ(🗺)と(🐟)もすでに決(jué )定(🍿)せられ(🐸)た。急げ(🍼)とばかり、東餅屋(🥜)へ(🌄)は松本(⛱)(bě(🍿)n )勢の(🐵)手で火を掛(guà )け、西餅(bǐng )屋(wū )に控(🔽)えてい(⛪)た諏(⛑)訪方の(🧐)兵(🤷)は松本勢(shì )の通行(🚢)が全(🥌)部(⛺)済(jǐ(🔜) )むのを待(dài )って餅(bǐng )屋を(📤)焼(🈶)(shāo )き払った(🎦)。
台所の入(📣)り口(kǒu )から、声をかけなが(🎐)ら(🍧)土(🐒)(tǔ )間の(🦆)ところに来て立(🕴)(lì )つ近所の(🥟)婆ば(🏃)あさんも(🎡)あった。婆さ(🍑)んはあた(🍖)りを見回しながら言った。
「お母っかさん、(⏫)お(🆘)願いしますよ。」
「その話です(🙃)が、山(shān )国(🥌)(guó )兵部という人(rén )はもう(💭)七十以上(🤒)だそう(🐝)です(💯)。武(🏺)(wǔ )田耕雲斎、田丸(wán )稲右(📽)(yòu )衛(🈶)門、この二(🔔)人(🐅)も六十(⬜)(shí(🙋) )を越し(😕)てると言(🍕)いますよ(🔙)。」
「いず(🌅)れ浪士(🌡)は(👝)清内路(🖨)せいないじか(🏰)ら蘭(lán )あららぎへ(🕳)かかっ(✉)て(🎛)、橋場(🐬)(chǎng )へ出て来(🥡)ましょう。あれ(🏪)か(👀)らわたしの家をめがけてやっ(🕝)て来るだろうと思うんで(🔣)す。もし来(lái )たら(😣)、わ(🚽)たし(⚪)は旅人として迎(😜)えるつもりで(🐰)す。」
池田屋(👇)の変は六(liù )月五日の早(😖)暁のことであった(⤵)。守(shǒ(🥁)u )護職、所司代しょし(🍪)だい(🎛)、および新撰組しんせんぐみの兵は(🌆)そこに(⌚)集(〰)(jí(🚀) )まる諸藩の志(zhì(🌦) )士二(😇)(èr )十(shí )余名を捕えた(📻)。尊(zūn )攘派(🧑)の勢(shì )力を京都(😊)(dōu )に(🏕)回復し、会(huì )津(jīn )あい(🏐)づと薩摩さつまとの支持する公武(wǔ )合(hé )体派(pà(😸)i )の本(⛄)拠(💪)(jù )を覆くつがえし、筑波山つくばさんの方に拠よる一派(🆙)の水戸の志士(🚜)たちと(😡)も(🍉)東西相呼(hū(🙈) )応(🎙)して事を(🃏)挙あげよう(😄)としたそれらの種々の計(jì )画は、与党(dǎng )の一(yī(👞) )人(ré(🌰)n )ひ(🏴)とりなる近(jì(👭)n )江(jiāng )人おう(💊)みじ(🕘)ん(🏘)の捕縛より発覚せらるるに至った。この(🕑)出(🆑)来事があ(🈁)ってから、(🎇)長州(🍙)(zhō(😧)u )方はもはや(🏁)躊(🌠)躇ちゅうちょ(🏙)すべきでない(☔)とし、かね(🔛)て準備(💴)してい(🏳)た挙(😐)兵上京の行動(📃)に移(yí )り、(🐠)それを探知した幕(🚈)府方も(📮)よう(🧦)やく(👍)伏(📣)見、大津の辺を警戒(jiè )するように(📛)なった。守護職(📍)松平(😄)(píng )容保かたもりのにわか(🔫)な参(cān )内さ(👹)ん(🤢)だ(💷)いと共(gòng )に、九門の(🧢)堅くとざされ(🍲)たころは、洛中(💧)の物情騒(🕝)然(rán )たる(🐼)ものが(😖)あった。七月十八日には三道よりする長州(zhō(🍪)u )方の進(jìn )軍(🛂)がすでに(📡)開(🕜)始さ(🛃)れたとの(🕧)報知しら(🆕)せが(✌)京(🐑)都へ伝(👥)わ(🍞)った(🥘)。夜が明けて十九日となる(🛑)と、(💩)景蔵(zāng )は(🥖)西の蛤御門はまぐりご(🦇)もん(🐨)、中(🕤)立売御門(mé(😥)n )なかだち(👔)うりごもんの(🕉)方面にわくような(😔)砲声を聞(♎)き、やがて室(🥄)町(🚚)(dī(😌)ng )むろまち付(🦉)近より洛中(zhō(👮)ng )に延(🎢)焼した(🚙)火(✡)災(🤖)の囲みの中に(📉)い(🏫)た(🙋)とある。
当時の武(✍)士でないも(⛪)のは人間(🍅)でないよう(🍏)な封建社(㊙)会に、従(🛷)順(🛵)では(♓)あるが決(🎩)して屈してはいない町人(👙)を(📶)そう遠い(🛸)ところに求(🥤)(qiú )め(🚧)るまでもなく、高(gāo )い権威(⬇)ぐ(💅)らい(🌿)に畏(wè(⛺)i )おそれないものは半蔵(zāng )のすぐそばに(🎈)もいた。背は高く、色(sè )は(🤷)白(💁)(bái )く(❇)、目の光(🈶)も(🥒)強(qiáng )く生(shēng )まれつい(😯)たかわ(🔒)りに、白(bá(😈)i )粉おしろい一つつ(🎢)け(📪)たこ(👲)ともなくて、(🐦)せっせと台所(suǒ )に(👫)働いているような相(🅰)生(shēng )町(dī(🏿)ng )の(👐)家(🈲)の(💉)かみさんには、こん(🤖)な(📌)話(🧜)もある。彼(🤝)女の夫がまだ大きな商家の(🐋)若主人(rén )とし(🚫)て(🎨)川(chuān )越か(❎)わごえの(🧕)方に暮(🕘)らしていたころのことだ。当(⤴)時、(🌲)お(👛)国替くに(🤢)がえの藩(🔨)主(⏬)(zhǔ )を迎え(💞)た川越藩では(🥘)、(🏾)きびしいお触(chù )れを町家(jiā(⏩) )に回(⛩)して、藩の侍に酒を(🥞)売る(🚂)こ(🦂)とを禁じた。百姓町人に(🍴)対しては実にい(😛)ばったものだ(💃)とい(👵)う川(🐕)越藩(fān )の(🌫)新(💪)しい侍の中(🕋)には、長(😲)い脇差(🎺)わ(💙)きざしを腰(yāo )にぶちこんで、ある日の宵よいの(🔻)口(🌦)ひそかに多吉が家(🏡)の店(diàn )先に(⤴)立(🔨)つものが(🗑)あっ(👤)た。ちょうど多(duō )吉は番頭を相(🤩)(xiàng )手(🚗)に、その店(🚊)(dià(👣)n )先で将棋(🖕)をさしていた(😏)。いきなり抜(🍎)(bá )き身(🔽)の刀を突きつけて酒を売(🤐)れという侍を見ると(🚍)、多吉も番頭もびっく(🛥)りして、奥へ逃げ込(rù )んで(🍜)しまった。その(🛣)こ(🧝)ろ(💵)の(🏛)お隅すみは十八(bā )の若さであったが、侍の前に出て、すごい権幕けんまくを(⚾)もおそれ(🖖)ずにきっ(🚧)ぱりと(🛌)断わっ(💷)た。先方は怒おこるま(🎧)いことか(🎂)。そこへ店の小(xiǎ(➖)o )僧(sēng )が(🥦)運(yùn )ん(🚃)で来た行燈あんどんをぶち斬(🏠)きって(🤳)見せ、店先の畳にぐざと刀(♎)を(😂)突き立て、そ(💾)れ(🥞)を十文(🍎)字(❓)(zì )に切り裂いて、これ(💈)でも酒を売れ(〽)ない(🦇)かと威おどしにかかった。なんと(🛁)言われても城(chéng )主(zhǔ(🌷) )の厳(🈁)禁をまげることはできな(🐎)いとお(⛓)隅が答えた時に、そ(🏷)の侍は彼(bǐ )女の顔(yá )をながめながら、(🚔)「(🚫)そちは、何者の娘(niáng )か(🥐)」と言っ(🚞)て、やがて立ち(🚝)去ったという話もある。
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