「(💔)それにしまして(🎱)も(🐀)…(♟)…」
門人た(📐)ちは、三(sān )度顔を見合せた。し(🈴)か(🏚)し(🥏)、彼等(🆚)の視(🗯)線(🖊)は、今度はすぐばらばらになって、(👛)めいめいに自(zì(👘) )分たちの足さきを見つめた(🦎)。孔(⏱)子はつづ(☝)けた。
異(yì )聞を(🦎)探(♌)る
「時は(😊)刻(kè )々に流(🥨)れ(🎶)て行き(🃏)ま(⚡)す、歳(suì )月(💫)は人を(🥢)待ちませぬ。それ(💘)だのに、貴方のよう(🐼)な高徳(dé )有(💟)能の(💚)士(shì(➡) )が、(😅)いつまでもそうして空し(🕶)く時(🏋)を過(guò )ごされるのは、心(🚩)得(dé )がた(♒)い事(🈳)で(⛏)す。」
と誓ったものだ(😔)。彼は(🛠)そ(👿)の時(shí )の誓いを今で(🍁)も決(jué(❓) )して忘れては(🏛)いない(🚳)。讃(zàn )められれば讃(🙍)(zàn )めら(🧦)れるほ(🌊)ど、戒慎す(🛹)るところがなけ(♉)れ(🚶)ばなら(🥗)な(🚵)い、と、彼は(📬)いつも心(xīn )を引(yǐn )きしめている(🎏)ので(🐼)ある(🎿)。
彼(🐘)が孔子を送り(🔕)届(jiè )けたあと、すぐその(📖)足(🎳)で孟懿子を訪(fǎng )ね(🎳)たの(🦁)は(🐑)いうま(🎶)でも(🎪)ない。そし(💥)て、も(🏴)し孟懿子が、自(zì(🔬) )己(💬)の権勢を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕した(📑)い一心か(🤱)ら、祭典(♋)を(💰)行(háng )おうとしていたのだったら、樊遅(🐲)のこの訪(🌄)問は(📖)、(🍢)彼にとって、すばらし(📭)い(🚨)意義を(🎵)もつことになったに相違ない。しか(🥦)し、そのことについては、(👽)記録はわれわれに(🍘)何事(🤛)も(🏿)告(🤼)げ(🌨)ては(🔴)いない。
「(💕)血統(🌟)な(🔊)ど、どうでもいいではござい(🛑)ませんか。」(📨)
と、彼は心の中(💪)で叫(📷)ん(❄)だ。
子曰く、雍ようや南(🙇)面(mià(👶)n )せ(🕹)しむべしと。仲(zhòng )弓、子桑伯子を問う。子(zǐ )曰く、可なり、簡な(🛡)りと。仲弓曰く(🌐)、敬(🌒)けいに居(🙍)りて簡を行(🦆)(háng )い(✂)、以(💧)て(📣)其の民に臨(🥇)(lí(🌳)n )まば(✊)、亦可なら(🎄)ずや(⏸)。簡に居り(🦂)て簡を(🐳)行わば、乃ち大(😅)簡たいか(💐)んなるこ(🎍)となからんやと(😏)。子(🧣)曰く、雍の(🚹)言然(rá(🍽)n )りと。
「やはり仲弓には人(rén )君(😐)の風が(🧠)ある。」
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