不眠不休(🕟)ともいうべ(🐻)き(💀)下諏訪(fǎng )での一(😹)夜(😉)。ようやく後(hòu )陣(🥊)(zhèn )のも(🔙)のが町に到着して一息つい(😥)たと思(❌)(sī )う(🎆)ころには、(👗)本(🌕)(běn )陣ではすでに夜立(Ⓜ)ちの行(⬛)動を開始した。だれ一人、この楽し(🕚)い湯(🈁)の(🐾)香のす(🐅)る(🐌)町(✒)に長く踏(tà )みとどまろうと(🚍)するものもな(⛓)い。一(yī )刻も早くこれを引き(♒)揚げようと(🍳)して多くの中にはろくろ(🙇)く湯水を(🥁)飲(🚱)まないものさ(✡)えある。
「(🐋)お前さまは(👎)お一人ひとりかなし。そんならお前(qián )さまは(👭)ここに残(👳)(cá(🚘)n )らっせるつもり(📜)か(🥉)。おれも心(xīn )細いで、お前さまが行くなら(♋)一(yī )緒に(🖨)本陣(zhèn )林へでも(🙄)逃(táo )げ(🐤)ずかと思って(🗯)、ちょっくら様子(🏓)を(😚)見に来た。今(🍁)(jīn )夜はみん(🛀)な(🕠)山(shān )で夜明(📏)か(🐹)し(🦊)だ(🔐)げ(🐁)な。お(🏙)まけ(💻)に、この意(📦)地(dì )の(🍖)悪い雨は(😅)どう(🌖)だなし。」
「で(🍹)しょう。何(hé )かの願掛(🛳)がんがけで、親(🏌)たちがわざとあんな(🚥)男の子(👛)の服(😜)(fú )装なりをさ(👥)せてあるん(🏌)だそうです。」(🤖)
(🚜)これには(🔴)半蔵(zāng )も答(⛔)(dá )えら(🛁)れなかった。彼は(🔷)忘(🌻)れが(🈯)たい旧(🚱)(jiù )師の(〰)ことを一時の浮(🥪)沈うきし(🌸)ず(😑)みぐらいで一(yī )口に(🍿)言(🍄)って(📜)しまいたくなかった(🖖)。ただあの旧(🚂)(jiù )師が近く中津川を去って、伊(yī(🗓) )勢いせの方に(➿)晩(🥣)年を(🗾)送ろ(🌾)うとしてい(🎺)る人であ(🌦)る(🚐)ことをうわさするにとど(🗝)めてい(👱)た(🕖)。
西の(🈸)空へと動き始(shǐ )めた水(🧗)戸(🏏)(hù )浪(làng )士(🗒)の(🌖)一団につ(✅)いては(🍻)、当時いろいろな取(qǔ )り(🥝)ざたが(🏺)あった。行(🎆)く先(xiān )は京都だろうと言うものがあり、長州ま(♑)で落ち(🥈)延びるつもり(🆓)だ(🦈)ろうと言(yán )うも(😀)の(🖨)も多かっ(📵)た(🦃)。
当(🈺)時(🏉)の武士(😮)(shì )でないも(🐴)のは人間でな(👵)いような封建(👘)社会に、従(cóng )順ではある(🏯)が決(jué )して屈してはいない町(dīng )人をそ(🌲)う遠(🎢)いところ(🛑)に(🎛)求め(🌐)るまで(🥟)もなく、高い権威ぐらい(🏩)に畏(📳)おそれないものは(📪)半(🦊)蔵のすぐ(🍥)そばに(🈺)もいた。背は(🕰)高(gāo )く、色(🐖)(sè )は白(bái )く(🍺)、目の(🗜)光も強く(🌏)生まれついた(👺)かわりに、白粉おしろい一(🎂)つつけたこともなくて、せ(🏢)っせ(🌃)と(🛷)台所(suǒ )に働(dòng )いているような相生町の家のかみさんには、こんな話(🍣)も(🦉)ある。彼(bǐ )女の夫が(🐅)まだ(👊)大きな商家の若(🚅)主人として川越(yuè )かわ(🧦)ごえの(👗)方(👮)に(🚶)暮(mù )ら(🤪)し(💙)て(😶)いたこ(🆒)ろ(👟)のことだ(🎸)。当時、お国(🤙)替く(🕒)に(🙍)がえ(🥘)の藩主を迎えた川越藩では、きびしいお触(🎴)(chù(🙃) )れ(🐱)を町(dīng )家(jiā )に回(🚒)して、藩の侍に酒(🦎)を売る(👳)こと(🏧)を禁(jì(📕)n )じた。百姓(xìng )町(⛸)(dī(🈯)ng )人に対し(🛄)ては実にい(😾)ばったもの(😘)だと(📮)いう川越藩の新し(🤗)い侍(shì )の中に(😼)は、長い脇(🙎)差わき(💦)ざしを(🚎)腰(🐵)にぶち(🚓)こんで、ある日(rì )の宵(🧗)(xiāo )よいの(👽)口ひそ(🥓)かに多吉(jí )が家の店先に立(🏉)つも(🌇)のが(🎠)あった。ちょ(🗄)う(🥗)ど多吉は番頭(tóu )を相(🥖)手(shǒu )に、その店(dià(📙)n )先で将棋をさ(🌺)していた。いきな(🚀)り抜(bá(🗯) )き身の(💑)刀(🤘)(dāo )を(🦏)突(⚓)きつけて酒(jiǔ )を(📲)売れという侍(👫)を(🏈)見ると、多吉も番(📳)頭もびっくりして、奥(🚯)へ(🐎)逃げ込んでしまっ(👼)た。そ(🖇)のころのお(🔡)隅すみは十八の若さであったが、侍(🎈)の(🤽)前に出て、(🐟)す(😸)ごい(💠)権(😈)幕(mù(🌽) )けんま(🏯)くをもおそ(🎎)れずにきっ(🌝)ぱり(🃏)と(📘)断わ(🗻)った。先方は怒(🕟)おこ(🧦)るまいことか(🖕)。そ(💡)こへ店の小僧(sēng )が運(🚅)ん(🍨)で来(😴)た(🅾)行(🥡)(há(😀)ng )燈(dēng )あんど(🧤)ん(😯)をぶち斬き(🏰)って(😪)見(🥘)せ、(😚)店(diàn )先(🐦)の(🙋)畳にぐざと刀(dāo )を(🕙)突き立て(🍫)、それを十文字(zì )に切り裂いて、これでも酒を(🙄)売れない(🗝)かと威お(🖐)どしにかかった。なん(🎇)と言われて(🎬)も城(😅)(chéng )主の厳禁(⛄)(jìn )をまげることはで(👹)きないとお隅が答(dá )えた時(shí )に、(🛁)その侍(🍟)(shì )は彼(💹)(bǐ )女の顔をながめな(🕺)がら、(📩)「そちは、何者(zhě )の娘か」と言って、や(🎋)が(📃)て立ち去ったという話もあ(🦗)る。
そのうわさは人の口(kǒu )から口へと伝わっ(🚟)て行(háng )くように(💟)なった(🔊)。早乗りの(🦒)駕籠かごは毎(🌼)日(rì )幾(jǐ(🥤) )立いく(🌶)たて(😧)と(🐯)なく(🚞)町へ急いで来て、京都の(😥)方は(🐡)大(⛩)変(biàn )だと知ら(🌮)せ、十九日(rì )の昼時(🌞)に(🐱)大筒(🃏)おおづつ(📗)鉄(🍞)砲から移った火で洛中らくちゅうの(🎿)町家の大(🖌)半は焼(shāo )け失うせた(🚥)とのうわさをす(🐢)ら伝えた。半蔵が十(shí(🏇) )一屋まで行って幸(🖖)(xìng )兵(💭)(bīng )衛や平(🚇)(píng )助と一緒になり、さらに三人連れだって殺気(🍔)のあ(😤)ふれ(👒)た町々を浅(qiǎn )草橋(🌖)の(😔)見(jiàn )附みつけから筋(🏽)(jīn )違(💕)(wéi )すじか(🚅)いの(🌳)見(jiàn )附まで歩いて行って(💢)見たの(🌿)は二十三(🖼)日(😵)のことであっ(😀)たが、そこに人だ(🏌)かりのす(🎢)る高札場(😞)こうさつ(📷)ばにはすでに(😙)長州(zhōu )征伐のお(🚱)触(🛶)ふれ書し(🌜)ょ(🆙)が掲げられていた。
「そう言(yán )え(🌏)ば(🕙)、今度は(🗾)飯田でもよっぽど平(píng )田の御門人(🏊)にお礼を言(✔)っていい。君(😋)たちのお仲(zhòng )間もなか(🔷)なかや(🐨)る。」
諏(zhōu )訪高島の(💸)城主諏訪(fǎng )因幡(fān )守いな(👒)ば(📧)のかみ(🤠)は(🤼)幕府閣(gé(🐒) )老(🏾)の一人とし(🐎)て江戸(🚽)表(🚲)(biǎo )の方にあったが、急使を高(🌯)島城に(🌗)送(🌼)(sòng )ってよこして部下のものに防禦(🏧)(yù )ぼうぎ(🔨)ょの準備を命じ、自己(🍓)(jǐ )の領地(dì )内(🗄)に(😄)水戸浪(😫)士の素通りを許(xǔ )すまいと(🐱)した。和田宿を経て下諏(zhō(😖)u )訪宿に通ず(💽)る木(mù )曾街(🍰)(jiē )道の一部は戦闘(🗑)区(qū(🗺) )域(🔛)と定めら(⚓)れた。峠(gǔ )の上(💗)にある東(🥗)餅(💶)屋ひがしもちや、西(xī )餅(bǐ(🏇)ng )屋に住む町(🕉)民らは立ち退のきを命(mì(🅱)ng )ぜられた。
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