(🕐) 四(sì )
見る(🚭)と、その(👒)男(🙌)は富士(shì )屋自(🤖)動車と云い(🔞)う帽子を被(🍼)かぶってい(💃)た。信(🔃)一郎は、(🏫)急に援たすけ舟にで(🏦)も逢っ(🥠)たよ(🏏)うに(💈)救(jiù )われ(🐸)たような気(🦎)持で、立ち(🧖)止(😶)った。が(📌)、彼(bǐ )は賃銭(📊)(jiǎn )の上(shàng )の掛引のことを考えたの(🧛)で、そうした感(🏊)情(📛)(qíng )を、顔(yá(🦃) )へ(👼)は(🐔)少(shǎo )しも出(🎰)(chū(🥠) )さなかった。
こう決(jué )心す(🍛)ると、彼は(🥖)、一途に実(🎯)行(háng )に着(➗)手(⛪)(shǒu )し(🙄)た。その日から、羅漢(📤)寺の宿(xiǔ(💂) )坊(fāng )に宿(🏍)(xiǔ )とまり(📰)な(🌧)がら、山国川に添う(🚯)た村々を勧化か(🍠)んげして、(🖲)隧道開鑿ずいどう(🦏)かいさくの(🔔)大(🎾)業(yè )の寄進を求(⚪)めた。
と、実(shí(🙅) )之(zhī )助の言(yán )葉は、あくまで落着(✴)(zhe )いていたが、そこに一(yī )歩(🤭)も、許(💒)す(👞)まじき厳正さがあった。
「い(🤷)かさま(Ⓜ)、中川様(👨)(yàng )の御子息、実之(🙏)助様か(📢)。いやお(🔵)父上(💳)を打っ(🕶)て立(🐢)ち退いた者、この了(🐢)海(📭)に相違ござ(💕)り(✌)ませぬ(💮)」と、彼(㊙)は自分を敵(dí(🚇) )と狙う者に会(huì(🎞) )っ(🍕)たというより(🥞)も、(🌍)旧主の遺児わすれご(🍿)に(🏈)会(huì )った(🏣)親し(✉)さをもって答えたが、(🚛)実之(zhī )助(🛋)は(🔬)、市九郎の声音(yīn )こわねに欺かれては(🏻)ならぬと思った(✅)。
「それもしか(🐁)と(🛺)は、分(fèn )かりませぬ。何様(♎)、(🕶)洞窟の奥深くいられるゆ(♿)え、し(🐈)かとは分(fèn )かりませぬ」
医(🎠)学の心得の少(➗)しもない信(xìn )一郎にも、もう(🍜)青年の死が、単(dān )に(⛄)時(🥖)の(📲)問(📻)(wèn )題である(🕣)こ(😣)とが分った(🎲)。青年の顔に(🔬)血色がなかった如ごと(🔂)く(😢)、信一(yī )郎の面(miàn )おもてに(🚡)も、血の(🕉)色(💻)がなかっ(🏌)た。彼は、彼(🧚)と(🤠)偶然知己(💥)になって、直(😦)ぐ死に去って行(🛂)く、ホンの瞬間の(📐)友(🍷)達の運命を、じ(🏍)っと見詰(jié(🔋) )め(💤)ている外(wài )はなかっ(🤠)た。
「じゃ、東(🦅)京(🧣)(jīng )からいらっし(🚨)たんじゃない(🎠)ん(🏐)で(🥄)すか。」
「(🐄)敵(dí )を討(🤞)つ討(tǎo )たぬなどは(⏰)、それはまだ世にあるう(🏛)ちの(💌)ことじ(📕)ゃ(🐸)。見らるる通(🔙)(tōng )り、了(🎡)海(hǎi )どのは、染衣薙(tì )髪せんいち(🛶)はつの身である上(shàng )に(🅰)、この山国谷七(🍵)郷の者(zhě(🔡) )にとっ(🎎)ては、持地(dì(👂) )菩薩(🀄)の再(zài )来(lái )とも仰が(📀)れる方(🚗)じゃ」と(🥒)、その(🚎)うちのあ(🏆)る者(😼)は、実之(zhī(🥙) )助(🤼)の敵討ちを(😟)、叶わぬ非望であるかの(🔐)ように(🍋)いい張った。
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