これは二人ふ(🚮)た(🎋)りの人の挨拶(🎐)あい(📙)さつのよう(😶)に聞こえるが(📳)、次郎は一人ひとり(❇)でそれを(🥩)私(sī )たちにやっ(🐙)て見せた。
『(🚼)私(⏹)わたしは(🏅)「冬(📑)ふ(⛓)ゆ(🤓)」といふもの(🔚)です(😈)よ(🥊)。』
『ま(🏏)あ(🅾)、(🎸)お前達まへたち(♎)は(⏩)何な(🥒)に(💧)を(🎬)そんな(🈚)に(🛋)爭あ(☕)らそつて居ゐるの(🥪)です。』
「(💢)ほんとに。あの叔母さんがお達(dá )者で(🌓)い(🍐)らしって(💈)、今の末ち(🧀)ゃんたちを御覧(👂)なすったら(🎀)、どん(💦)なでしょう。」
こ(🍀)のお(🧝)猿さ(🙌)るさんの飼かつ(🕰)てある(📦)とこ(🈲)ろ(🚈)は高たかい崖が(👡)けの下したでした。橋はし(🤶)の下し(🤕)たを流(😴)ながれる木曽川きそがはが(🍊)よく見みえて、深(♑)ふかい山やまの(🚄)中(zhō(🌗)ng )なからし(🥖)い、景(jǐng )色けしきの好いい(🕒)ところでし(🙄)た。街道かいだうを通とほる旅(🛷)人たびびとは誰た(🐴)れでもその休(😺)茶屋やすみぢ(🧀)ややで休(🏄)やす(🌬)んで行(háng )ゆ(🖨)く(🙃)と見みえて、お猿(yuá(😩)n )さるさん(➰)もよく(🧀)人ひ(🎹)とに慣な(🐛)れて(🚽)居ゐ(⏫)ました。
やがて父(fù )と(😮)うさんは伯父を(😣)ぢさん(❎)の後あ(🔪)と(😐)に附ついて、めづ(🌙)ら(🛄)しい初旅はつ(🕒)た(🤨)びに(💘)上のぼ(🔦)りました(😵)。父とうさ(🌡)んが歩あるい(🛤)て行ゆく道みちを木曽路き(🦍)そ(🐍)ぢとも、木曾街道き(🏊)そかいだうと(🛎)もいふ道みち(🛌)でした(🏖)。
「(📻)春先だからね。」
と伯父をぢさんに言い(📌)は(➗)れましても(🔅)、父とう(🍚)さんの足あしはなか/\前まへ[(😇)#「ルビの「ま(🏃)へ」(🤵)は底本では「まい」]へ(⬆)進すゝまなくなり(😳)まし(📨)た。
早は(📉)やく眼(yǎn )め(⏩)がさ(🎊)めても何時(🍧)いつまでも寢(qǐn )ねて居ゐるのがいゝ(🌯)か、遲(🐝)おそく眼めがさめても(🕟)むつ(🔍)く(🚺)り(🌁)起おきる(😄)のがい(🐲)ゝか、そ(🏂)のことで兄弟き(🎆)やう(🌴)だいが爭あらそつて居ゐまし(🎪)た(👶)。
冬ふゆ(🐎)の夜長(🌉)よ(🌌)ながに、(📧)粉挽こなひき唄うたの(🔚)一つも歌う(🐸)た(🏴)つてやつ(🎛)て御覽ごらんなさい(🚌)。唄(bei )うたの好すきな(🌰)石臼いしうすは夢中むちうになつて、いく(🌧)ら挽ひいても草臥くた(🐺)ぶれる(🐜)といふこ(🏤)とを知(zhī )しりません。ごろ/(🐷)\ごろ(💢)/\石(shí )臼いしうすが言い(👑)ふのは、あれは(🏻)好いい心持こゝろもちだ(🔯)からです。もつと、もつと、と唄(🏠)うたを催(😷)促さい(🤾)そくし(🗾)て居(💛)ゐるの(📞)で(🙌)す。
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