三七((🤠)一八四)
(🐝)子路(🚒)(lù )は、先師に(👨)そう(🥝)いわれたの(🌎)が(🌿)よ(📅)ほど嬉し(🎦)かったと見えて(🗡)、そ(⛱)れ以来(👭)、たえずこの詩(🛣)を口ずさんでい(🕐)た(🐚)。す(🕡)ると、(👐)先師(shī )は(📷)いわれた。――
○ (➰)子路(📔)は孔子がかつて大夫(💥)の(🆗)職に(😹)あつたので、それにふさわしい禮をもつて葬(📓)儀(yí(🉑) )を行(🐭)いたかつたの(🕹)であ(🦈)ろ(🍗)う。師匠思い(🐇)の、出過ぎた、しかも病中に葬(zàng )式の(💫)こ(👐)とまで(⛰)考え(🚾)る(🍟)ような先走(zǒu )つた、稚(🎗)気愛(à(📢)i )すべき子路の(🏓)性格と、それに対(duì )する孔子(zǐ )の烈しい、しか(🚀)もしみじみとした訓戒とが対照(🔃)されて面白い。
深(👺)渕ふかぶ(🚩)ちにのぞむ(🎪)ごと、
先(🐴)(xiān )師に絶(🎥)無と(🌻)いえるものが四つあった(🌿)。そ(🕋)れは、独善(🚝)(shàn )、(📔)執着(zhe )、固陋(😮)(lòu )、(📠)利己で(👾)ある(🐰)。
三(sān )〇(一七(🧙)七(📻))
○ (🦗)匡(🐺)==衛(wèi )の(🚉)一地(🐍)名。陳(📐)(chén )と(🔡)の国境(🥎)に近い。伝(🖨)(yún )説によると、魯の(🛂)大夫季(jì )氏の家臣(chén )であつた陽(yá(💃)ng )虎(🏽)という人が、陰謀に失(🗨)敗して国(guó )外にのがれ(🌑)、匡において(💱)暴虐の振(🧑)舞があり、匡人(rén )は彼(📜)を怨ん(🚋)でい(👣)た。たま(🍦)た(💏)ま孔子(zǐ )の一(yī )行が衛を(🌌)去(qù )つて(🔌)陳(chén )に行く途中匡を通りかかつたが孔子の(🌏)顔が陽虎そつ(💣)く(🤪)りだ(💾)つたので(✴)、匡(⛎)(kuāng )人(🐉)は兵(bī(🙀)ng )を以て一行(🙌)を(💩)囲むこ(⏪)とが五日に及んだというの(⬆)で(♋)ある。
○ (🏗)孔(🌆)子と顔淵(🏖)とのそれぞれの面目、並(bìng )に(⛹)両者の結(🎾)びつきが(🕌)こ(🦄)の一(👿)章に躍如と(🍚)している。さ(🥕)すがに(👚)顔淵(🦋)(yuān )の(🥀)言葉で(🍁)あり、彼ならでは出(chū )来(🤰)ない表(biǎ(❤)o )現で(😓)ある。
「知者には迷いが(☕)ない。仁者には憂いがない。勇(😕)者(zhě )にはおそれがない。」
三(sān )〇(一(🖼)七七)
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