「血統など、どう(🚙)でもいいではご(⚡)ざいませんか。」
「どう致しまして(🛩)。先(🍹)生のお眼(💅)は、それこそい(🔫)つも湖水(shuǐ )のように澄(✡)んで居ります。」
孝を(🤟)問う
(もし、孟(⚡)孫(sūn )氏(shì )に、はな(👼)はだし(🏵)い僭(🏮)上沙汰(🎪)でも(🌫)あ(🕣)れば、それ(👵)は孟孫氏一家の問題だけ(🐫)で(🌦)なく、魯の国(🖕)(guó )の問題であり、ひい(🍞)て(👻)は天下の道義を紊るこ(🕷)とに(🤭)もなる。それに、万一、自分(fèn )に一(🏽)応の(🥔)相談をした、とで(🙇)も云いふ(🎗)ら(🌸)されると、これ(💽)から自(🍁)分がやって行(háng )こうとする政(zhèng )治の精(👪)(jīng )神を、傷ける(🍐)こと(📭)に(💯)もな(🏼)る。出(chū )来れば、自(zì )分のいった意味を、はっ(🌺)き(❗)りさして(👸)置くに越(⏸)し(💸)たことはない(🚛)。しかし、祭典の(🕌)計画について、直接の相(👙)談もう(🖥)けな(🛶)いで、(🌗)こちらからそれを云い出(chū )すのも非(fēi )礼だ(🗯)。何とか方法(fǎ(💐) )はないものだろうか。)(🏯)
楽(🥤)長と(🍚)孔(kǒng )子の眼
と(💆)答えた(🏍)。仲弓は、孔子(🦀)がこの言(yán )葉によっ(🕎)て、彼に(〽)「敬慎(🌻)」と「寛(🎺)恕(shù(😗) )」の(🐃)二徳を教(🚾)えたものと解して、
(🚨)樊(fán )遅(chí )は、案外平凡(🔚)だ(🤤)という感じがして、(➰)こ(🌇)んなこ(🍗)となら、(🚔)あんな(🌲)に(🎼)考える(🙎)のではなかった、と(🚦)思った。
(🏓)孔子(zǐ )は(👹)そんなこ(🛤)と(⛳)を考え(🐣)て(🚫)、いい機会の(🐗)来(📄)るのを(🤹)ね(⛹)らっていた。
孔子(zǐ(🚳) )は、その(🎨)日の儀(yí )式(shì )における(🏊)楽長の不首尾にもかかわら(💯)ず、(🦈)いつもよりかえって(⏫)朗(lǎng )らかな(🚔)顔をし(🏕)て、退(tuì )出(chū )した。
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