「糞(💒)で(🎚)も喰へツ!」石山(shān )はその(🤢)ま(👣)ゝ(🥇)表(biǎo )へ出(🥣)てしま(🗳)つた。
さう(🍣)云はれ(🤨)ると、石山(shān )は急に、不(bú )思(sī )議(yì )に、太(tài )々しい、何時も(👄)の元(🚯)(yuán )氣が(🚶)かへつてき(🔘)た。
次(🐰)の日(rì )に、(🐱)源吉(jí )は、お(💾)芳(🌄)が始(shǐ )めどうしても(🆒)飮ま(🍯)ない、(🕞)飮まな(💘)い、とぐわんばつて(🥟)ゐた藥を、(😭)やうや(🛬)く飮んでゐ(🌫)るといふ、噂(🚓)をきい(🦔)た。そ(🔺)れは、何度(📧)も何度も出した手(🃏)紙が一囘だつて返事が來(lá(🐋)i )な(💪)いのに、色々これから(🏌)の事も考(kǎo )へ、飮み(📰)出(chū )し(🎚)たのだと、云つてゐた。源吉は、自分のことのや(🔌)うに、氣(💎)持に狼(💂)狽(bèi )を感じた(🐬)。が、だまつて、それをこらへ(🥦)た。
(🌖)そこで、(🏊)それに(🌗)「幹(gàn )部(bù )」のもの(🎮)が二人加はつて、都(👸)合五(wǔ )人で「停車場(💚)(chǎng )の(🗡)あ(❣)る町」の地主の家へ出(chū )掛(📿)け(🥔)ることになつた(⏩)。そ(🏗)れか(🤟)ら殘つた幹(🍠)部が(👬)、百姓(🏗)二(🤙)(èr )、三(sān )人とで、(🐑)村中(🚦)の(🧛)百(🎚)姓家を(🍄)※(「廴+囘」、(🥓)第4水準2-12-11)つて(🧥)、(🈴)今(🥗)迄の成(🐮)行(há(🏗)ng )き(🍺)を話し(♐)、愈(🎥)※(二(èr )の字点(🗓)、1-2-22)すつ(🔋)かり手(🥀)(shǒu )を組(🛠)み合はせて、皆一(yī )緒に――一人(🕟)も地主へ(💲)裏切るも(🌕)のが(🏕)ないやう(🤡)に、(🐢)ど(🙄)し/\やることにするといふことを云(🖕)つて(🖨)歩(bù(🍞) )くことにし(💙)た。
(🤢)寒さが(😡)ギリ/\と、む(💕)しろの上(🛡)(shàng )から、その下の外套(🐎)を通して、(😚)着(zhe )物を通して、シヤツを通し(🕌)て、皮膚(🚂)はだへ(🌋)、ぢかに(🎼)つき刺さ(🌼)つ(🎸)てきた。外(wài )套につい(☔)てゐる細か(🖤)い粉(fěn )の(🕊)や(🛴)うな(🐣)雪が、キラ/\と、小さ(👌)いなりに(💺)一つ一つ結(🌧)晶して、つ(⛎)い(🏯)てゐた。手先や(📪)足先(🐱)が(🥢)痛む(🚝)やうに冷え(🌥)てきた。鼻穴が(💴)キン/(🔠)\し(🔌)て(🐎)、口でも耳で(🛍)も鼻でも、こはばつてちつ(🥕)とでも動かせば、(♍)それつきり(🎾)、割(💔)(gē )れ(🌴)たり、ピリ/\いひさうでたま(🍛)らな(🥄)かつた。皆の馬橇は雜木林(💾)の並木が續(xù )いてゐる處に出た。それ(🌒)は石(shí )狩川の川端ぶ(🐓)ちに沿つ(🖊)て(🤰)ゐる林だ(📱)つた(😌)。そ(🕞)れで(📽)始めて、(🍂)道(dào )を(🆘)迷はずに來たことが分つた。時々、(🥗)町か(🙀)らの歸(guī )りに、吹雪(xuě )に會(🅱)つて(🐼)、道を(🀄)迷つ(💠)たものが、半分死に(🍴)か(⛎)ゝつて、次(🦀)の(🍫)朝(cháo )とん(🔖)でもな(👗)い(🍲)逆(😝)の(👶)方向に行(há(🤟)ng )つてゐるこ(💪)とを(🔊)發見(jià(👙)n )する(📒)ことがあつた。一樣に平な(🖲)ので、方向の見當(dāng )が、(🧣)つかないのだ(🍽)つた。
雪が降(jiàng )り出し(😖)てか(📰)ら、十日(rì(➰) )も(👡)經(jīng )つと(🍰)、百姓達は、ソロ/\この冬(dōng )を、どう(🈶)して過(guò )ごしてゆくか(🍸)とい(📬)ふ(🗯)ことを考(kǎo )へ出(💐)し(🍿)てき(🌮)た(🎯)。百姓(📴)達(🚝)は(🚵)雪を(🧥)見ると、急(🤸)に思ひつきでもした(🌘)やうだつた。食(shí )物(wù )がなくな(🏫)つても、地(😰)主(zhǔ )へ收めるものに(📸)は(🕜)手を(🍺)つけること(🚉)は出來ず、町へ仕入れにゆくにも金がなくな(🌩)つてきた。百姓(⏰)が(⏯)顏を合はせ(🕖)ると(🧀)、ボ(🎯)ツ(🧀)リ/(😢)\(👢)自(🥄)分達の生活(⏸)を話(🏹)して、何んと(⛩)かしなければと云つた。皆が苦(💢)しんでゐ(🚄)た。それで何時(🍞)(shí )の間にか、そ(🍨)のこ(🚼)とがずうと廣(guǎng )まつて行つた。
百姓達は(🕔)二人三人(rén )一緒に(🛋)なつて(✊)、今日のこ(🅿)とを話しながら歸つ(🕤)て行つ(👚)た。外(wài )はまだ風(fēng )はやんでゐなかつた。百姓達は(🍼)厚い肩を前の方(📀)へ圓め、首を(📭)外套の襟(jī(🔚)n )の中にちゞめ(😳)て(🍱)、(📅)外(🖼)へ出て行(🐡)つた。
村は雪の中(🍆)(zhōng )のあちこ(📗)ちに置き捨てにされた塵芥箱のやうに、意(yì )氣(qì(🚢) )地(🈴)なく寂(🎰)(jì )れてしま(🚯)つたやうに見え(🔹)た。鳶(📃)(yuān )に油揚げをさらはれた(🎊)後(hò(🕘)u )のやう(🎦)に、皆ポカーンとしてしまつた。源吉は(🍭)寢(🍶)(qǐn )な(🦔)がら、(⭐)然し寢(👵)て(💥)ゐ(🍏)られない(✨)氣(😗)持(chí )で、興(🗺)奮してゐた。母親が、(📹)源吉の枕も(📡)とに飯を持つてきて、何時も(🏄)の泣(qì )言交(😆)りの(🆙)愚(yú )痴をク(🕣)ド/\(🦏)してから(😸)、フト思ひ(💡)ついた(🛺)やうに、
その連中(🔕)(zhō(🎥)ng )は、お婆(pó )さんなどにつかま(🐻)る(🎼)と、(🛺)くど/\暮しの苦しいこ(🗜)とや(🍓)、(💷)自(⛑)分達の昔から(🐞)のことなどを口説か(🍬)れた。そし(🏎)て、「地主(🍚)樣」になんか(😔)、どうか手荒(🍾)い事(shì )をしないでく(🤚)れと拜ま(😝)れたり(🍅)し(🚾)た(🔘)。「俺んどこの(🍈)息子(😒)(zǐ )ば、そつたら寄合(hé(🌰) )ひさなん(🥟)か出さないで、(➡)すぐ歸れツて云つてくれ。」と、(🌓)頭(tóu )から(🍅)、どな(📭)られ(💘)たとこ(🚚)ろもあつ(⏱)た(😑)。「碌なも(👗)のにならない。」さういふ處は何(♎)んと云つて(🎿)も駄(⏬)目だつた。それ(👗)から、皆のする事を危ぶんで、(😑)「何んか、別(bié )にえゝこ(😥)どでも(🦎)ね(🎹)えべか。」と云つ(🏎)た(😩)り(❔)、「失敗しくじつたら(🐒)ハ(💳)、(🔅)飯の食ひツぱぢに(🍺)なる(🚨)べ(🤔)し。」と云(👖)はれ(🌋)たりした。
(🆙)地主の家へ行つた方は(👒)、家(jiā )の(🍭)中から野良(liáng )犬(🌿)(quǎn )で(🧘)も(🌿)「(🍥)たゝき(😩)出(🍽)(chū )される(🐅)」や(🌋)うに、上り(🐦)端(duān )に腰(yāo )もかけ(🌙)さ(😪)せず(🎛)に(📟)、そのまゝ「(🌌)たゝ(🍶)き(🙋)出」されて(🚾)、戻つてきた。
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