日本《えろ せいそ》2行目ライン
えろ せいそあらすじ
かれは、そ(🍵)う言うと、すぐおじぎをして、塾(📤)長(zhǎng )室(🛌)を出た。朝倉先(xiān )生(🅿)は無(🌕)言(yán )のまま(🧕)、(🤦)か(👍)れのう(🗽)しろ姿を見(jiàn )おくっていた。
「ええ、(🍶)はじ(👄)め(🐀)のうちは、いつもこんなふうですよ。五(🈳)分や七分はたいていお(📻)くれま(🙏)す。」(👌)
「おそれ入り(🕠)ます。では申し(🏪)あげますが、実は国もとに(🎩)おり(💖)ましたこ(🎇)ろ、(🙇)いつも師匠し(🍷)し(🧀)ょ(🔳)うに、鐘(zhōng )をつくなら(📭)、鐘を仏と(🦀)心得て(💾)、それに(🐽)ふさ(💖)わし(🖌)い心の(🍘)つつしみを忘(🐄)れ(🏞)て(🌕)はならぬ、と言い聞かされておりま(🎠)し(🔱)たので(⏱)、今朝もそれを思い出し、(🚻)ひと(👦)つきごとに(📋)、礼(🗜)拝らいはいを(🎯)し(🕺)な(🏜)がら(🥇)ついたまで(✍)でございます(🃏)。」
か(🏠)れに(🙋)は、まったく自信がなかった。白鳥会時代(🔨)(dà(🧟)i )の心の修練も、友愛塾(shú )の助(🔊)手(shǒu )として(👲)の(🚻)現(🔋)在の(🈂)信念(🗽)も、こ(📏)う(🎲)し(🏜)た場合(🏑)(hé )の態(tài )度を決定するには、何のた(🐗)しにもなら(🗂)なかった(🥘)。かれがこれ(⛷)まで信(🚳)奉しんぽう(👥)も(🤧)し、実践(🔟)じ(🐴)っせ(✝)ん(🦋)にもつとめて(📿)来た(📶)、友愛・(😱)正(zhèng )義・自主・自律・創造(zà(🏘)o )、と(🤐)い(👮)ったような、社会(huì(🧥) )生活の基本的(🐪)(de )徳(dé )目と(⏳)くもくは(🏃)、今のかれ(🕥)には、全く力のない、空疎くうそな(🧟)言葉(yè )の(🚆)羅列られつでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいよ(💹)うろたえた(🏳)。
飯島は、そう言うと、(🌛)いかにもあ(💩)わてたように、あ(👀)たふたと(🦂)廊(👋)下に足(🏔)音(yīn )をたてて去(🤚)った。
(🛋)次(💷)郎は吹(💥)ふきだしたい(❣)気持ちだった。同時に、(🔞)心の中で思(sī )っ(🐲)た。
朝(chá(🖥)o )の行事は、ま(🗽)ず室(🐻)内(⬅)(nèi )体(tǐ(👺) )操(🆕)には(🧑)じまった(🙅)。そ(🕧)れは友愛塾の(🧘)ために特に考案されたもので、その指導も指揮し(🧦)きも次郎(🍵)の役割だった。体操がすむと、(🐄)朝倉先生の(🏠)合い図で静坐(🆒)せい(✋)ざに入った(🍅)。これは就寝前(👻)(qián )の(🤑)静(💁)坐にくらべ(🛏)ると、いくぶ(🗝)んな(⤵)がかった(🎁)が(🎀)、それでも、(🐙)せいぜい十四(sì )五分ぐらいだった。次(cì )郎(láng )は、今朝も足音(💸)をしのばせ(🧣)なが(🏟)ら、(🕎)塾生たちの姿勢(shì )を(🐡)直し(🙂)て(🙊)や(📄)った(🔰)。
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