飯島の足(zú )音がきこえなくなると、小(📈)(xiǎo )便所(🦎)の掃除をしていた(🎅)四人(🚣)が、かわ(❣)るがわる言(yá(♿)n )った。
次(🍙)(cì )郎は(♊)大(dà )河の横(❗)(hé(🚔)ng )顔を(🧚)見つめ(😂)て、ちょ(🤼)っとの間だまりこんでいた(㊙)が(😜)、(🆚)ふと、(🎎)何(hé )か思(sī )い(🈺)ついた(🔥)ように、(📉)
「え(🔷)え、そ(🌂)れはぼくにもわかり(💂)ます(😻)。しかし、(🐯)そ(🌤)のために(🕝)、(🗃)大河君がぬ(⏩)れ衣ぎ(🚭)ぬを(💅)きな(🏏)け(👚)ればな(📑)らないという道(dào )理はないでしょ(✨)う。ぼくとし(🎯)ては、それ(✖)がた(🐽)まらないほど心苦(💅)しいん(🥑)です。」
「(🔸)今(📹)朝の(🈺)鐘(zhōng )をつ(🌿)いたの(🏔)はだ(🔔)れじゃな。」
しかし、かれにとっていっ(🔰)そう不安に感じられ(⏩)たのは、今(🥡)朝の(🕘)板木の打(🏚)ちかた(🍋)につ(🚶)い(🥎)て(🚫)、大(dà )河(hé(😠) )無(🤰)(wú )門(🤼)がぬ(🥋)れぎぬを着せられて(🏛)いるこ(💳)とであっ(📯)た。
静(📨)坐のあとは遥拝ようはいだった。――こ(⛅)れは皇大神宮こうたいじんぐう(📹)と皇居こう(🌈)き(🌹)ょに対す(🎛)る儀礼ぎれいで、そ(💤)の当時(📆)は、極左きょ(👡)くさ分子(🌲)や一部(📗)のキリス(🏯)ト教徒(tú )以(🎸)外の(🍎)全(🐈)(quán )国(🦕)民によって当(dāng )然な国民儀礼(lǐ )と認められ、集団行(🍎)(háng )事においてそれを欠くことは、国民常(cháng )識に(🧑)反するものとさ(⛩)え考えら(💧)れてい(🏓)たので(🐒)ある。
次(cì )郎は足音をた(🎠)てない(🏬)ように、み(😸)んなの(📙)間をあるきまわり、いちじるしく姿(🚤)勢のわるい(🦂)のを(🗼)見つけると、それ(🔷)をなお(💹)してやった。
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