門人たちは(⛴)、三度(😠)顔を(🚈)見合せた。しかし、(💾)彼(bǐ )等の(🛶)視線(xiàn )は、今度はす(🛩)ぐばらばらに(🗓)なって、めい(🐛)めいに自分たちの足さきを見つめ(👁)た。孔(kǒng )子はつづけた。
「(🌌)そ(🌧)れ(🗨)がお(🏏)世辞(🆒)(cí(⌚) )でなければ、お(📇)前(🚝)の見(👄)る(🌃)眼が悪いとい(📫)うことになるのじゃが……」
1 子(😨)曰く、詩(shī )三百(💺)、一言(🚧)以て之(zhī )を蔽う。曰(💥)く、思い(㊙)邪(🏣)(xié )(よこしま)なしと。(爲政(zhèng )篇)
(🦇)楽長(👝)は、もう默(👫)(mò )っ(😢)ては居(👿)れなくなっ(💲)た。
1 (🏐)子(zǐ )曰く、詩三(💋)百、一言(👇)以(yǐ )て之を蔽う。曰く、思い(🌺)邪(よこしま(👬))なしと。(爲(wèi )政篇)
(楽長は(🤓)、最高の技術(🚆)は(🤽)手や喉から生れるもの(🚗)でなくて、心(xīn )か(🦁)ら生れ(🛡)るものだ、と(🏟)いう事(🚆)だけは、ど(🔻)うやらわかったらしい。彼(bǐ(👗) )の音楽もこれからそろそろ(🥊)本物(🛶)になるだろう。だが彼は、(👉)私の音(yīn )楽(📖)論(📇)がそのま(💦)ま人生(shēng )論でもあ(🌚)る、と(🐒)い(🏚)うことには(😹)、(🙏)まだ(📸)気(qì )がついていないらしい。究(jiū )極の目標(🌀)を音(🤮)(yīn )楽の技(jì )術に置いてい(😉)る彼としては(📛)、或はやむを(🧝)得ないことかも知れない(🚿)。しか(🦏)し急ぐこと(🚉)は(🛒)ない。い(❤)ずれ(💫)は彼(bǐ(🔝) )も、(🉐)人(rén )生(💙)のため(🧓)の音(🐁)楽(lè )とい(🔂)う(🌗)こ(❌)と(🐌)に目を覚(💩)ます時(🏀)が来るであ(📂)ろう。彼は元(yuán )来(🕥)真面目(🛌)(mù(💼) )な人間(🐢)な(🏙)の(🌥)だから(💪)。)
「(🚲)それが実(🤫)に妙なきっかけからでご(😕)ざ(👭)いま(🎑)して……」
7 子曰(🌘)く、君子は(👣)人(🗑)の美を成し、人(rén )の惡を(🐡)成さ(🧦)ず、(😢)小人は是に(😉)反すと(⛴)。(顔淵篇)
1 子曰(👒)く(🗝)、法(🎏)語の言(🍴)は能く従(🏍)うこと無(👝)(wú )から(🍮)んや、(🍀)之(zhī )を改むるを貴(🚴)しと爲す(✡)。巽与(そんよ)の言(yán )は能(🎴)く説(よろこ)ぶこと無から(🦐)ん(⚡)や(👰)、(⚽)之を繹(yì )(たずぬ)(📹)るを貴(💀)(guì )し(🥨)と爲す。説びて繹(➰)ねず、(👖)従いて改(gǎ(💭)i )めずんば、吾之を如何(🕗)ともすること末(mò(🚅) )(な)きのみと。(子罕篇(piān ))(⌚)
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