と、(🐋)道(🔽)江(jiā(🛍)ng )はちょっと眼(✍)を(😝)見(jiàn )張(zhāng )って、
敏子はそ(🚸)う言(🏽)って立(🤽)っ(🚽)て(🌄)行っ(🍧)た。
と(✌)、次郎はなげるよう(🔏)に言(🤟)(yá(🎱)n )っ(🆘)たが、
「もう間もなく帰るころだわ。」
「(🚪)朝(chá(💰)o )倉(🦕)先(🎶)(xiān )生が待っておいでだ。」――(🎹)昨日(rì(🙆) )父にそう言(👏)われ(👙)たこ(🧥)とが、彼(🉑)には一日気にかか(🍇)っ(🐝)ていた。しかし、なお一(yī )層気にかかっていた(⛺)のは、血書を書いた自分(fèn )のこ(🍧)とを先生(shēng )が「(⛳)かわ(🔎)いそうに」と言わ(🤞)れたという(🐍)こと(🐮)だった。最初この言葉を(🌅)父の(😡)口(kǒ(📛)u )をとおして(🏀)きい(🌒)た時には、それがあまり(➖)にも予期(qī )しない言葉だったために(🖌)、(🙆)た(🏪)だ面くらった(㊗)だけだった(🚅)。しかし(🦆)、彼(🕟)(bǐ )にとって、朝倉先生の言葉(🔷)(yè )は(👽)、と(👎)りわけそれ(✍)が彼(bǐ )自身の(🐑)ことに関し(🤥)て発(🗃)せられた場合、どん(🕕)な片言隻(👨)句せきくでも(😏)、軽い(😗)意味(🎏)をもつ(🐙)もので(🔞)はなかった。彼はそのあと(👞)二階にねころんで、ひ(🐢)と(🦀)りでい(🌚)ろいろと(🏯)考えてみた。言葉がありふれ(🍾)た簡単(dān )なものだった(🛬)だけに(⬅)、(🚃)かえ(🚢)って意味(✋)がつか(♍)みにくかった。も(🏐)しそれ(🕞)が世(🐹)間(💦)普通の人(rén )の口をもれた言(👋)葉(🗑)だった(😋)ら、(👸)血を流した自(🍽)分に対する同情(qíng )の言葉(yè )とも解(🎺)(jiě )されようし、ま(🛏)た県当局(jú(⛎) )という大き(😏)な相(xiàng )手を向(🛒)(xiàng )こ(🏳)うにまわしたことに(🌬)対す(🏷)る(🕟)あわれみの言葉とも解されよう(🙄)。し(💰)かし(🔄)朝(cháo )倉先生(shēng )がそんな甘い(💭)お座な(🌩)りを言われよう(Ⓜ)はずがない。先(🚕)生(🍑)の愛(ài )情はもっ(🚿)と深いのだ。先生(♌)の言(yán )葉(🍱)(yè )の奥にはいつもきびしさが(🔛)ある(🈺)。われわれの心をむち打っ(👱)て一歩前(➖)進(♐)(jì(👮)n )せし(🦋)めないではおかないきびしさが(👯)ある。先生はあるいは(⏰)自(zì(🕰) )分(🐻)を始(shǐ )末に負え(😮)ない飛び(🏈)あ(♍)が(🔞)り者だと思われたかもしれない。「か(⚡)わいそう(🍩)に、己を(🏯)知ら(🐻)ないのにもほどがある!」それが(🤪)先(xiā(😽)n )生(shē(🎣)ng )のお気(qì )持だった(🥠)のではあるまいか。
「ストライキ(🤲)には、僕、(🅿)絶(📦)(jué )対に反対す(🔐)るつも(🐮)り(🙃)です。」(👾)
「ええ、(🍔)ときど(🐱)き。」
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