その片桐まで行(há(🌉)ng )くと、飯田(🚡)の城下も近い。堀(🗞)(kū )石見守(shǒu )ほ(🎾)りいわみのかみの(🌾)居城(🥊)はそこに測(🚨)(cè )りがたい沈黙(mò )を守(shǒu )って(📘)、浪士ら(🎢)の(📒)近(🔜)(jì(😛)n )づいて行(háng )くのを待っていた(🎐)。その(🗺)沈黙の(🏘)中(💴)には御会(🌩)(huì )所での軍(🌴)議、(🍔)にわか(📱)な籠城ろうじ(🌃)ょうの準備、要(🥕)所要所(🕎)(suǒ(🤡) )の警戒(jiè )、(🔆)その他、ど(🍯)れほどの混(hún )乱を押し隠し(🕐)てい(📔)るやも知れないか(👤)のよう(🔘)であっ(👱)た。万一(yī(🔋) )、同藩で籠(lóng )城(ché(🕴)ng )のことに(💺)決したら(⏸)、市(🎸)内(🤳)はた(🗣)ち(💃)まち焼き払(fǎn )われるであろ(👞)う。そ(🎸)の兵火(huǒ )戦(💏)乱(🌚)(luàn )の恐怖は老若(ruò )男女の(🗃)町の人々を襲いつつ(😎)あった。
木(🕧)曾地方(🙋)(fāng )における街道付(fù(🦕) )近の助郷(xiāng )が組(🙃)織(zhī(🏫) )を完備(bèi )し(🏰)たいとの(🕳)願(yuàn )いは、ついにき(🚾)き入れられなかった。三人の庄(👑)屋は(🥔)定助郷(🕷)(xiā(🕗)ng )設置のかわり(🔉)に、そのお(🤰)手当てを(📎)許さ(🏛)れただけにも満(👦)足しなけれ(⏭)ばなら(🍥)なかった。その時、庄屋方から差(chà )し(💯)出(chū )してあっ(🔉)た(🍽)人馬立辻帳じ(🏼)んばた(🐕)てつじち(👖)ょう、宿勘(kān )定仕訳(yì )帳(zhàng )等(♌)(děng )の返却を受けて、そ(🍏)んなこ(🗿)とで屋敷から(🚈)引き取っ(⬆)た。
半蔵は(🦂)長い両(👣)国橋の上まで歩(bù(🖲) )いて行った時に言った。
当(🏀)時の(🐔)武士で(🖇)ないものは(📅)人間でない(🎫)よう(👋)な封建(🗂)社(shè(🗻) )会に、(😿)従(🌀)順(🏸)ではある(🐓)が決(👇)し(👇)て屈し(🚊)てはいない(🔓)町人を(♐)そう遠いところに求める(🎭)までもなく、(🌂)高(gāo )い権威ぐらいに(🥨)畏おそれないものは(🐅)半蔵の(🎽)すぐそ(🎬)ばにもいた。背は高(🐠)く、色は白く(🥈)、目の光(🧣)(guāng )も強(qiáng )く生まれついた(📅)か(🅾)わ(🍋)りに、(🤬)白(💦)(bái )粉おしろい一(yī(♈) )つつけた(📎)こともなく(♊)て、(🚙)せっせと台(🍟)(tái )所に働いているよう(🦈)な相生(💧)町の家のか(🤶)み(🎼)さんには、(🚊)こ(🕤)ん(🌜)な(🕘)話もある。彼女(💛)の夫がま(📟)だ大きな商家の若主(🌹)人と(🗜)して川(chuā(🥛)n )越かわごえの方(🦑)(fāng )に暮(🍈)らし(🍌)て(🍗)いた(🤢)ころのこ(🏗)とだ。当(😍)時、お国(guó )替く(🤘)にがえの藩(fā(👧)n )主を迎(📙)え(🍙)た(👽)川越藩では(🍮)、きびしいお触れを町家に回し(🛷)て、藩の侍に酒を売(📼)ることを(🔽)禁(⏲)(jìn )じた。百姓町(dīng )人(rén )に対し(🍴)ては実(😎)にいば(🤣)っ(🙅)たものだという川(🥣)越藩(🦗)の新(xīn )しい侍の中(🚪)に(🎱)は(🈺)、長(🥡)(zhǎng )い脇(xià(🖥)n )差(⬇)わきざしを(🍵)腰(📰)にぶちこんで、ある日(🔒)(rì )の宵(🏢)よい(🥗)の(🎀)口(👶)ひそ(💕)かに多吉(jí )が(🧣)家の店先(👐)に立つものがあった。ちょ(🦃)うど多(duō(🛃) )吉は番頭(tóu )を(😾)相手に、そ(♟)の店先で将棋をさしていた(🤬)。いきなり抜き身の刀を突きつけて酒(🥕)を売れという侍を見ると、多吉も(👀)番頭も(🤣)び(🍮)っくりして、奥へ逃げ込(🧟)(rù )んでしまった。その(🎰)ころ(😽)のお隅すみは十(💊)八の若さであったが、侍(🕍)の前に出(chū )て、すごい(🌚)権(🔥)幕けんま(🧛)くをもおそれずにきっぱ(🐏)り(📈)と(✴)断わった。先方(🚇)(fā(🗺)ng )は(🏥)怒おこるまいことか。そこへ店の小僧(🥫)が運んで(🗻)来(🍔)た行燈あん(📙)ど(⏳)んをぶち斬きって(🏡)見(🚣)せ、店(🧀)先(xiān )の畳(dié )にぐざと(⏪)刀を突(🏝)(tū )き(🔯)立(🏩)て、それ(🗽)を(🤬)十文字に切(qiē )り裂いて、これでも酒を売れないかと威(wēi )おどし(🗓)にかかった。なんと言われても(🏃)城主の厳禁(jìn )を(🏦)まげること(💌)は(✋)で(🦏)きないとお隅が答(🔀)えた時(shí )に、その侍は彼(🥄)女の顔(🏥)をながめ(🍥)ながら、「そちは、何(hé )者の(🐒)娘か(🍍)」(🚍)と(🎮)言(yán )って、や(👛)がて立ち(🍳)去(qù(🐚) )ったという(🛄)話もある。
「青山さん、宅(🎏)(zhái )じ(⛵)ゃこんな勤(qín )めをし(🍦)ていま(🍕)すが、たまにお暇ひ(🙀)まをもら(👮)いま(🐪)して、運座(💡)(zuò )うんざへ出かけるの(⏮)が何よりの楽しみなんですよ。ごらんなさい、わたしど(🍀)もの家には白い(🎰)団扇(📩)うちわが一本(bě(🧙)n )も(🎍)残っ(🙁)ていません。一夏(xià )も(🔆)た(🕟)っ(🤥)て見ます(🌨)と、どの(🍿)団扇(🎄)にも(💏)宅(zhái )の発句ほっくが書き(🥔)散らし(🌨)てあるんです(🎹)よ。」
三(🥥)(sān )人の(👱)庄屋に(🔔)は、道(dào )中(🎽)奉(🛑)(fèng )行から江戸に呼(📩)び出(chū )され、(🥝)諸大名(📳)通行(🍕)の難関たる木(mù )曾(céng )地方の事(⭐)(shì )情(🌵)を問いただ(😑)され、(📄)たとい一時的(🥁)の応急(jí(🎃) )策た(🖨)り(🥡)とも(🔍)宿(xiǔ(💾) )駅(🏵)(yì )補助(🍳)のお手当(🌙)(dāng )てを下(🏦)付され(⛰)た意(yì(🎥) )味が、このお触れ書の発(✍)表で(🔵)一層(🛥)はっきりした。
真(🐠)木(🌕)和泉の(🍂)死を聞(🍶)(wé(👮)n )いたことは、半蔵にもいろいろなことを考えさ(🛢)せた。景(👔)蔵の(🍖)手(🐧)紙にもあ(🚻)るよう(☝)に(👌)、対外(🔃)(wài )関係のこ(🏑)とに(⛽)かけては硬派(pài )中の硬派とも(💬)言うべき真木和泉(quán )ら(⏬)の(㊙)ような人(🈶)たちも、(🙅)もはやこの(🍥)世にいなかった。生(shēng )前幕府の軟(ruǎ(🕛)n )弱(🐂)な態(☝)度(🤮)(dù )を攻撃することに力をそそぎ(🚣)、横(👦)浜鎖港さこうの談(tá(🖍)n )判に(🎸)も海外(wài )使節の(🏔)派遣にもなんら誠意(yì )の見るべきものが(🤭)ないと(😴)し、将軍の名によ(🐬)って(🍼)公布された幕府(fǔ )の攘(rǎng )夷もその実は(🕷)名のみであ(🍓)るとしたそ(🚱)れらの志士たちも京都の一戦(🍳)を最後にして、それぞ(👟)れ活動の舞台か(🎲)ら去って(🦑)行(😝)った。
香蔵は中津川にある(⛑)問屋の家(jiā )を出て、同(🈲)じ町(🐧)に住む(😲)景(🚷)蔵が住居(🍷)す(🧑)まいの門口(kǒu )から声をか(🤲)けた。そこは(🗂)京都の方から景蔵(zāng )をたよって来て身を隠(yǐ(🎭)n )したり、しば(⏩)らく(🚸)逗留(🎥)とうりゅうしたりして行くような幾多の志士た(🐠)ち(🥜)――たとえ(😜)ば、内藤頼蔵な(🎒)いとうらいぞう、(🤵)磯山新(xīn )助いそやましんすけ、長谷川鉄(🎵)之進はせが(㊗)わてつの(🔔)しん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒(⛄)四郎ふたらしろ(🥙)う、東(dōng )田行蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの人たちを優にかばいう(🚪)る(💍)ほどの奥行き(😾)の深い(🚫)本陣である。そこ(🙋)は(🎠)ま(🐻)た、過(🌉)ぐる文(wén )久二年(nián )の夏、江(📼)戸(hù )屋敷(fū(🚑) )の方(🙉)から来た長州侯の一(😑)行(✂)(háng )が木曾街(🥣)道(🚳)経由(🍬)で上洛じ(🥨)ょ(💷)うらく(👋)の途次、(🅱)かねて(🌔)の(🔦)藩論(lùn )た(🔺)る公(💌)武(wǔ(💮) )合体、航海(🎽)遠(🥉)略から破約攘夷じょ(🙃)ういへと(⚫)、(📪)大(🧔)きく方向(xiàng )の転換を試(🛰)みるた(♟)めの中津川会議(💡)を開いた(🙆)由緒ゆいしょの深い家(jiā(🐓) )でもあ(🏺)る。
このお触(chù )れ書の中(🥉)に「御進発(🥅)」と(🍸)あるは、行(😻)く(🦖)行く将軍(🗂)の出馬するこ(👒)ともあるべき大坂(bǎn )城(🌔)への進発(fā(🕊) )をさす。尾(wěi )張大(🌔)納(🍐)言(yá(🤝)n )おわりだいな(🐨)ご(🍹)んを総(zǒ(🛌)ng )督にする長(zhǎ(🛌)ng )州征(zhēng )討軍(🤹)の進(jìn )発をさ(🔳)す。
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