漫画《素人 ol エロ》2行目ライン
素人 ol エロあらすじ
「道を行おうとする君(jun1 )は大(🐧)器(🗻)(qì )で(💤)強(🐲)靭な(🈺)意(yì )志の持主(zhǔ(🐓) )でなければなら(🐐)ない。任(🍉)務が重大でしか(🥉)も前途(tú )遼遠だからだ(🍧)。仁(📽)(rén )をも(😙)って自分(fèn )の任務とす(⌚)る、(🦑)何(hé )と重いではない(👁)か。死に(〰)いたるまで(🐆)その任務はつ(🔌)づく(💢)、(📈)何(💰)と遠(🥇)(yuǎn )いではないか。」
○ 孔子の言葉(yè )は、平(🕉)凡ら(🕎)し(💬)く(🥨)見える(🕎)時ほど深いと(🦈)いうことを、(🕙)私は(📦)この言(yán )葉によつ(🤹)て特に痛感する。
○ 矢ぐ(🚌)るみ＝＝原文に「弋」（(📈)よく）(📇)とある。矢(🎻)に(💥)糸(jiǎo )を(🍂)つけ、それを島の羽根(💉)に(🖍)から(🥞)ませ、生擒す(🍽)る方(fāng )法(fǎ )で(💊)あつた。
「(🚥)麻(🖊)の(♍)冠かんむり(🏦)をかぶ(🙌)る(🆒)のが(🌸)古礼だが、(📍)今では絹糸(jiǎo )の(⛩)冠をかぶ(💹)る風(🐏)習に(🐺)なった。これは(🥞)節約のためだ。私(💭)はみん(🌘)なのや(🥈)り(⬆)方に従お(🐒)う。臣下は堂下で君主(🌖)を拝す(💖)るのが(🥅)古(gǔ )礼だが、(👷)今では堂上で(🏪)拝す(🕸)る風習になっ(🖋)た。こ(🔖)れ(😏)は臣(🍿)下の増(zēng )長だ。私は、みんな(🦎)のやり(👏)方(🚬)(fāng )とはち(🤭)がうが、やは(🕧)り堂下(🏢)で拝(bài )することにしよ(🎚)う。」
「民(mín )衆とい(🐨)うものは、範(🍘)(fà(📩)n )を(🈂)示(shì )して(🈳)それに由(yóu )らせ(🔁)ることは出来る(📶)が、(🙋)道理を(🍬)示(👁)し(🤟)てそれ(🌔)を理解させ(🔫)るこ(🛥)とはむずか(👪)し(📧)いもの(😦)だ。」
○ (🧤)周(zhō(🚦)u )公＝＝すでに(😩)前(qiá(⬜)n )にも述べたように、周公は武王(🎫)をたすけて周(🥊)室(shì )八百年(🔪)の(🆙)基(jī(🤦) )礎を定め(🥟)た人(🍬)であるが、(🥀)その人と(⤴)なりは極(jí )め(🍈)て謙虚(👷)(xū )で、「(🚧)吐哺握髪(fā )」という言葉で有(yǒu )名(💺)(míng )なように、食事や、結髪の最(💰)中(zhō(🚽)ng )で(🍀)も天(👌)下の(⬛)士を(🤔)迎(🔇)(yíng )えて、(🐷)そ(🚻)の建言忠告に耳を傾(qīng )けた人(rén )である。
○ 次（原文(wén )）(🚵)＝(🕷)＝一(👉)(yī )般に(🈯)「つ(🌦)ぎ」「第二」の(🔨)意味に解さ(🔥)れているが、私は「途次」などという場合の(😢)「(🐸)次」(🚴)と同じく、目標に達する一歩手前(😬)の意に解し(🦃)たい。
先師のこの言葉に関連したことで、門人(ré(👖)n )の牢ろう(🚒)も、こんなことを(🏠)い(🆖)った。――
○ 政(🕖)治家の態度、顔(yá )色(sè(🌦) )、(👩)言(💟)語というものは、いつの(👇)時代で(😰)も共(🗿)(gò(😱)ng )通(tōng )の弊がある(🏧)もの(🔎)らしい(🚈)。
○ (💍)この一章は、一般(⛅)の個人に対(duì )する戒め(🍡)と解(jiě )するよりも、為政(zhèng )家(🐒)に対する戒めと解す(🏽)る方(fāng )が適当だと思つたので、思(🐇)い切つて右のように訳した。国民生活(huó )の(😣)貧困と苛(🐉)察な政(💫)(zhèng )治とは、(💰)古(🧔)来秩序(🤓)(xù )破壊の最大の原因なのであ(🚸)る。
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