「又、(🤒)表さ出(chū(🦎) )ねえで。なんぼ癖惡いんだ(👯)か(⛰)。――あ(📨)どから臭(😥)せくツ(🌔)て!――赤びつき((⭐)赤子(🎪)(zǐ ))(⛰)でもあ(🔉)る(📔)まいし。えゝ(🈴)か(🌲)、あ(😻)とから兄(⏮)か(💣)ら、うんブンなぐら(㊗)れるべ!」(😆)
次は、四十位の(🦃)百姓(💴)(xìng )で、壇に上ると、い(🈵)きな(🐮)り手をふり※(👅)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら(💞)、醉つ(🤵)た眼を皆の方へすえて(⛎)「俺(ǎn )達(🅿)(dá )は…(🤠)…」と(⌛)か「そこで以て(🕧)、故(gù )に…(🎒)…」と(🛹)か(🏖)「(🏿)そ(📡)して(🏴)須く(🤽)……」「(🐴)しなけ(🤸)れ(🥘)ば(⚓)ならないん(💠)であります。」(🏇)そ(🚨)んなこと(🥋)ばかり云つた(✖)。ぐでん/\に醉拂(🏀)つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、(🤚)そん(🔖)な奴は下ろ(😒)せ、とか(👪)、下り(⬛)ろと(🐨)か叫(🌟)んだ(🌬)。その(🕐)百姓(🥃)は、臺(tái )の上(👦)で見得を切つてみせると、身(🛥)體をフラつかせながら壇(🤜)を下(xià )りた(📯)。もと旅役(yì )者(zhě )に入つ(🍟)てゐたことがある(🐠)男で、醉(📮)拂(fú )ふと、昔(xī(😙) )の(🤩)型物の(⭐)眞(zhēn )似(sì(😃) )をするので、皆んな知(zhī )つて(💵)ゐ(❎)た(🎨)。
石(shí )山(📴)はそこで、出て行つた。―(📼)―俺だちの(📜)しなけア(⛵)なら(🍎)な(🖊)い事(shì )は、もう決(jué )つてゐるのだ。それをしな(🗨)かつたら、明日(💺)食ふ米(mǐ )が(👕)なくな(🥙)つて、俺だ(🥔)ち(📈)は死(sǐ )ななけ(🀄)れ(🌒)ば(💦)ならない事(♍)だけだ。――俺だち(🅿)はど(🏛)うし(🙍)ても死んだ方がいゝ(🎏)と思つてゐるもの(🗓)は(🚢)手(shǒu )をあげてくれ。さう云つ(🏯)た。
「どうだい、この威(😶)(wēi )勢(shì )は(🎚)!」
「お晩でし(👘)た。」誰かゞさう云(🌱)つて(🆖)通(👚)つて行(🧥)つた。
その朝(cháo )、(😗)まだ薄暗い(👞)うちに(🗝)、村(cūn )の百姓(🐫)は(川向ひの百姓も)(👑)馬橇(qiāo )に雜穀(🗑)類(lèi )を(🥖)積んだ。
源吉が臺(🏻)所で水をの(🌰)んでゐ(🌚)たとき、外から來た(⬅)由(🧓)が(🧛)源吉(📻)を見て、云(🚿)(yún )つた。源吉(jí )は(🚱)口の(🦈)そばまでもつて行つた二杯目のひしやくを、そ(👪)のまゝに、とめて「(🌯)うん(🐜)※(感嘆符疑問(🎎)符(fú )、1-8-78)」と(🕍)、ふりか(🛶)へつた。眼が(🌴)ぎろりとした。
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