五 行商
(👫)本(😻)所(🌲)の病院のほうへ行って母の遺骨を引き取(🛏)(qǔ )るか(🚩)ら、砂村す(🍛)なむらというとこ(🏕)ろにあっ(🔢)た火(🐈)葬場まで見送(sò(🚇)ng )っ(😢)た暗い晩のことも(🍔)忘れられません。なにしろ病気(qì(🗺) )が病気で、(🚷)留守宅に残るもの(🌂)は(🅿)交(jiāo )通遮断しゃだんの時ですから、(🍽)砂(🎂)(shā(🌸) )村への見送りもわたし一(yī )人(🎎)で(🏄)した(🍂)。翌朝、骨(😞)納(📍)(nà )め。わたしは(😭)そ(🕖)の(🔺)遺(💍)骨(⭐)を抱い(🏎)て、郷里く(🦉)にに(🌱)あ(🐃)るわが家の墓(👤)地へ葬(zàng )るため(⭐)、東(dōng )京を(🔩)た(🦅)つことにしました。その時は名(🍒)古屋(wū )まで汽車(chē )で、名(míng )古(🧣)屋から先は(🔢)人力(👛)車で郷里くに(😬)へ(👽)向かいま(🏺)した(😄)が(🦌)、途中の峠(➖)(gǔ )の上あたりにはもう何度なん(🦗)たびとなく霜の(😢)来たとこ(🗞)ろもあ(🎠)りました(🆎)。
六 上(😉)総行きの船(chuán )が出るこ(🎋)ろ
長(zhǎng )い冬のために野菜を(🌁)たく(🛒)わえる(🐪)ころが(🏩)来ますと、その大(dà )根を洗って(✳)たくあんにつけ(📬)るしたく(🗾)をするのが、小(🈂)諸こもろ(🐁)へんで(🈳)の年中(🚏)行(🛂)(háng )事(😬)(shì )の一(yī )つになっています。わ(🐹)たしが東京から出かけて行った初(🏺)めのこ(🥋)ろには、よ(📆)くそう思(💡)い(🗳)ました。この土(tǔ )地(🎮)(dì(😤) )には、こ(🤦)ん(👮)なあわれな(🏃)大根しかできないのかと。一(yī(🧗) )年暮(💚)らし、二(🚀)(è(⛲)r )年(🧔)暮らしするうちに(🐼)、ふしぎにもその堅い(🖼)大(😸)根でつけたたくあんには、か(🔬)みし(🌌)めれ(🛰)ばかみし(🏼)めるほど、なんとも(❌)言われな(🗡)い味が出(chū )てきました。上(😺)州あた(😁)りの大(dà )根なぞはそれに(🔌)比べると、いっそ(👙)水く(📎)さいと思(sī )うよう(🥟)になりました(🏏)。
野(yě(🥪) )菜や(⬛)草(⛔)花(huā(🍉) )をそだてるこ(👑)との好きな姉(🕌)は(📻)その裏庭つ(🛂)づき(🍲)の畑に(👹)うりを(⬛)植え(😅)たり(🚓)、夕顔のたな(🧠)を造(🙄)らせ(⌚)ておいたりして(🏙)、毎朝の畑の見(🐍)回りが何よりの楽し(🎅)みであったよう(🎄)です(〽)。そのへんか(🏁)ら裏山へか(🍠)けて(🔴)は、なだらかな傾(🚎)斜になっていました(🧤)か(➖)ら、わ(⤴)たしも細(🔡)い道(🤥)を楽し(🖇)みにし(⏪)て、枝のたれさがった夏(🏽)な(🎪)しのかげ(🚜)、ぶど(😡)うだなのもと、またゆり畑の間(jiān )な(🍷)どを歩き回(🚲)り、年(nián )とった(🔖)百(😰)姓を(🌗)相(🤢)手に木曾福島(dǎo )の(🆗)風(fēng )俗、祭(🏰)の夜(yè(🔍) )のにぎやかさ、耕作の(🐭)上のことなどを(💷)語りなが(🚊)らいなかのふぜ(🌉)いを味わいました。
(♋)さ(😴)て、(🉐)明治(zhì )の(📣)御(🔋)代(dài )みよとなっ(💥)てみ(📗)ます(🙌)と、(🚱)栗本先(xiān )生た(🛸)ちが新しい日(♈)本(běn )のために(📿)いろいろ(🛅)し(💶)たく(🕌)をして(🧕)お(✴)いたこと(🧦)が、(🌳)あとになってわ(🔬)かって(👌)きま(🖌)し(🐌)た。この国を開き、(💐)世界(jiè(🏼) )諸外国と条(🏞)約(🍋)をとり結ぶということも、先(😶)生たちのしたくし(☕)ておいたこと(🐹)です。下しもノ関(wān )せき償(cháng )金の談(😣)(tá(🚦)n )判、横須賀造船所(suǒ )の建築、陸軍軍制の改(🌤)革それら(🔞)はみな先(🍊)(xiān )生(🤚)があ(🍨)の小栗(♊)上野介らとと(⛸)もに力(lì )を(🏕)あわせ(🎿)てしたく(☝)して(🎫)おいた(😃)こと(👳)な(✝)ので(⌛)す。今日横須賀に日(rì )本の船を造っ(🤪)たり修繕(shàn )し(👆)たりする所(🆖)があって東洋に一つの(🔀)名物のようなドックがある(💾)のも、もとをただせば(🕉)先生たちが(💡)徳川(🧦)の世(🦂)の(🤬)あとしまつを(🕗)しながら、(💲)よく「し(🚦)んがり」を(🗨)つとめて行ったそ(👥)のおかたみでは(🔗)あり(🥨)ますま(🎟)いか。いったい、徳川(😙)の世の(🍫)末に(🏪)あった(🔮)こと(🎚)は大きな黒幕(mù )のうし(💺)ろにかくれてしまって、(🏝)その舞台の(🍶)上で(🚤)働い(⛽)た人(rén )たちの辛(🏪)苦もほ(👚)ねおりも現(🚈)われませ(🚛)ん(🕠)か(🏛)ら(😀)、世の中(🦄)にそれ(📶)を知るもの(🥙)も少ないのです。しか(🕍)し、先(🧟)(xiā(🌧)n )生(🍜)は自分(🐅)の手が(🎀)らをじま(🕚)んする(🌾)ような人ではなく、どこまで(👮)も徳川時代の「しん(📑)がり(🔅)」として(🥑)、本所ほんじょの北(🕦)二葉町きたふ(🙇)たば(🎷)ちょうという(🅰)とこ(🤲)ろに退き、髪(fā(🍢) )の白(bá(🗡)i )くなるまで徳(😗)川の世(🚄)(shì )の中を見送りました。
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