○(🔹) 周公==すでに前(🐬)にも述べたように(🎿)、周(💏)公(gōng )は(🚒)武(wǔ )王(wáng )をたすけ(〰)て(🍜)周室八百年の基礎を定め(🐣)た人で(🚠)あるが、その(💚)人となりは極(jí )め(🏽)て謙虚で、(🥏)「吐(tǔ )哺(bǔ )握髪」とい(🌆)う(🌐)言葉で有名なように(🚯)、食事や、結髪(😠)の(😧)最中(🐶)で(🍛)も天下の士を(🧦)迎(⛄)えて、そ(🈂)の建言(yán )忠(zhōng )告(👸)に(🙄)耳を傾けた人である(🥠)。
よきか(🍥)なや。
○ 友(yǒ(🗼)u )人(🈵)というの(🖤)は、(🔫)おそらく顔囘のことであろう。
一四(sì )((🤓)一(yī )九八(🧔))
「私(🔸)は(💑)、君(🎰)子とい(🤾)うものは仲(zhòng )間ぼ(🏇)めはしない(👅)もの(❇)だ(🐣)と聞いて(💶)いますが、やはり君子(🥚)にもそ(🤓)れがありましょ(🎶)うか。と(🤜)申しますのは(🎑)、昭公(👑)は呉(wú )ごから(📁)妃き(💍)さきを迎え(⤵)られ、その方(👓)が(🐜)ご(🐾)自分(🏥)と同性なために、ご(🏍)まか(⏪)して呉(wú )孟子(🗄)ごもうし(🛃)と呼(💮)んでおられる(🔜)の(💗)です(🥡)。もしそれでも昭(zhāo )公が礼を知った方(fā(🍺)ng )だといえます(🐊)な(⛷)ら、世の中(zhōng )に誰か礼(🕊)を(♿)知(🐧)らな(🏞)いものがありましょう。」
先(xiān )師(shī )は(🆔)釣りはされたが、綱はえ(📰)なわ(🌪)は(🚧)つか(🐗)われなかった。また矢ぐるみで(🥈)鳥をとられる(😼)ことはあった(🗄)が、ね(🔷)ぐらの鳥を射たれること(🚺)は(🐒)なかった。
三二(èr )(一七九)
「篤く信じて学問を(🏈)愛せよ。生(shēng )死(⛱)を(🚦)かけて道を育てよ。乱(🛶)れ(⚡)る(🐃)きざしのある国(🌿)には入らぬが(🚫)よい。すで(🐰)に乱れた国(🥈)には(🧕)止ま(🎰)らぬ(🔐)がよい。天下(😰)に道(dào )が行(há(🕛)ng )わ(📈)れ(📬)ている時(shí )には、出でて働け。道がすたれている(💡)時(shí )には、退(tuì )いて(🎩)身を(👱)守(🚻)れ。国に道(dà(🐇)o )が(💎)行(🍕)われていて(📧)、貧賎であるの(🧟)は恥(🍭)だ。国に(✊)道が行(háng )われな(🏵)いで、富(👍)貴(guì )であるのも恥(🍢)(chǐ )だ。」
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