「打(✅)ちやめ(🈲)ると(🦖)、それ(✂)でかえっ(🌽)て起き(🕓)ること(📵)もあります(🏌)がね。」
「そ(🛒)うです(🆑)ね。」
「強制(zhì )されると(⤵)、どん(♏)な不(😀)合理なこ(✒)とにで(🦏)も盲(👪)従もうじゅうする。おたが(👹)いの相(🐦)談(🕋)に任(🐏)(rèn )されると(😮)、な(🛋)まけられるだけな(🌹)まけ(🐦)る工夫(fū )をする。もしそうい(🥌)うことが人間(🔑)(jiān )にとって(🍟)あたりまえのこ(🚤)とだとし(🐹)て許されるとすると、いったい人間の自(zì )主性とか良心とかいうも(🐺)のは、どう(🕔)いう意味(wèi )をもつこ(🔣)とになるん(🎙)だ。いや、いつになった(🤖)ら、人(rén )間(jiā(🙏)n )はおたがいに信(🏂)頼し(🏚)んらいのでき(🌬)る共同(💅)生活(😌)を営いと(🏵)なむことがで(📞)きるよ(🐘)うになる(🤲)ん(🔯)だ。」
「すると(👇)、起(qǐ )こし(🎫)て(🦑)まわるほうが早い(🙄)で(🚖)すかね。」
(🧢)遥拝(bài )がすむと(🍳)、(🎠)おたがいの朝のあい(🛷)さつをかわし、そのあと、もう一度静坐(🥔)に(💶)入った。そして、そ(🍿)れが三分もつづ(⏱)い(🔥)た(♋)ころ、朝倉先(xiān )生は、自(zì(🥟) )分(🔉)も静(jìng )坐瞑目めいもくの(🕦)まま、お(🚷)もむ(🤚)ろ(😷)につぎの(🎰)よう(🤭)な話(🏹)をし(🔱)た。
次郎(😂)は、思いきり(🍉)ド(🧑)アをあけ(🐪)、
「うむ。それはきい(👻)た。しかし(🔡)、私が何もかも(🏯)知っ(🤴)て(🕧)いたこ(🍆)とに(⛎)すると、君(🎞)の名前だ(💶)けでなく、大河の名前も出さ(🎦)な(🤸)ければな(🌪)らなく(✂)なる(🏜)んで(🔥)ね。」
(🏄)次(❌)郎(lá(🚭)ng )は(📀)、そんな対話(🦎)の(🚑)中にも、(🥧)友(📹)愛(👰)(ài )塾(shú )に(🏹)課(🖱)(kè )された大き(♟)な問題が(📴)あると思(sī(🌻) )った。そして(🏝)、(🦁)かれ(💫)らの話がどう発(fā )展していくかを興(🥛)(xìng )味をもって待っていた。かれらは、(🚿)しかし(🌩)、笑ったあ(🔽)と、急に口をつぐんでしまっ(🌬)た。次郎が大便(biàn )所の中(zhōng )にいる(🚙)こと(🚭)をだれかが(🦑)思(🌭)い出(🤕)し(🛂)て、みんなのおし(🍍)ゃべりを制止する合(hé(🤹) )い図(tú )をしたも(🐅)のらしい。
「今朝(cháo )の鐘(zhōng )を(🔻)ついたの(👣)はだれじゃな。」
「先生は(😫)、ぼくの(🏟)やり(💒)そこないを、ど(🤑)うして(⛑)あか(🖕)らさまに話し(🔷)てくださらなかったん(🤛)です(🍿)か。」
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