「熱狂的な(🎢)人は(😰)正直(🥥)なものだが、そ(🚅)の正(🎥)直(zhí(🦕) )さが(♓)な(🍫)く、無(🌃)知(zhī )な人は律義なも(♋)のだが、その律儀(yí )さ(🤛)がなく、才能のな(🥠)い(💻)人は信実(shí )なものだ(🔨)が(🍘)、その信実さがないとすれば、もう全(🧀)(quán )く手(shǒu )がつけられ(🤤)ない(📥)。」
「先(⛓)生の(🥉)徳は(💅)高山のよう(💿)な(🕦)も(👬)のだ。仰げ(🎢)ば仰ぐほど高い。先(xiān )生(shēng )の(🚬)信念(niàn )は金(jī(🚄)n )石の(🌮)ようなも(🌼)の(➗)だ(🐉)。鑚きれば鑚きるほど堅(🥣)い。捕(㊙)捉しがた(🚗)いのは先生(➡)(shēng )の高遠な(🍄)道(dào )だ。前(qián )にあるかと思うと、たちま(🕍)ち(🚔)後(hòu )ろにあ(👷)る。先(♋)生(shēng )は(🎏)順序を(💐)立てて(🖕)、一歩(😤)一(🏓)歩とわれわれ(🛵)を導(🉐)(dǎo )き、われ(🍱)われ(💘)の知識をひろめるには各(📭)種の典籍、文物(wù )制(zhì )度を以てせ(🎮)られ、われわれの行動を規制するには礼を以(🐐)(yǐ )てせられる。私はそのご指導の精(🔺)妙さに魅せられて、やめ(📯)ようとし(🦐)て(🔃)も(🔘)や(🔮)め(👉)ることが出来ず、今(jīn )日まで私の(🗽)才能の(📁)かぎり(🧡)をつく(👀)して(💤)努力(lì )し(🖲)て来た。そして今(🕣)で(🍆)は(👳)、(🐛)どうなり先生の道(dào )の本体をは(📱)っ(🖥)きり(🍱)眼の前に見ることが出来るような気がする(🔌)。しかし、いざそれに(🏛)追(zhuī )いつい(❤)て捉(zhuō )えようとす(🎧)ると、やはり(🌼)どうにもならない。」
先(xiān )師が顔(👚)淵のこ(🕳)とをこういわ(🌮)れた。――
○ (🚥)舜(🦆)は堯帝(🦌)に位をゆ(🐌)ずられた(📣)聖天子(➖)。禹は舜(🐖)帝に(🚴)位をゆ(✉)ずられ、夏朝の祖となつた聖(shèng )王。共(✴)に無(wú(🀄) )為にして化するほ(😧)どの有徳(🍠)の人(🔨)であつた。
○ (💠)囘==門人(🍙)顔囘(huí )(顔(yá )渕(🐽)(yuān ))
「せっかく道(🤾)を求(👩)めてや(🚿)っ(🧢)て来(🔰)たのだから(🙈)、喜ん(🎣)で(📮)迎(💋)え(👑)てや(🕗)って、退かないようにして(📍)やりたい(🗿)ものだ。お前(qián )たちのように(🏽)、そうむごいことをいうもの(🥄)ではない(🐶)。いったい(🥋)、人(ré(👦)n )が自分の身(shēn )を清(⛰)(qī(💐)ng )くしよう(😊)と思って一歩前進して来たら、その清くしようとす(⛱)る気(qì )持(👩)を汲(jí )んでやればいいので、過去(💧)(qù(🙀) )のことをい(🙏)つまでも気(qì )に(🐍)す(🔶)る必(🍤)要はない(✖)のだ。」
○ 次(原文(👇))(📓)==(🌃)一(🧑)般に「つぎ」「第(🍘)二」の意(🚜)味に(🎙)解され(💀)ているが、私は「(🎺)途次」な(🍔)ど(🤮)という場(chǎng )合の「次(💇)」と同じく(🍳)、目(mù )標に達する一歩手前の(🌀)意に(😱)解したい。
○ (👚)子路は孔(🚈)子が(🏰)かつて(🥟)大夫(fū(🐅) )の職にあつたので(🕑)、それにふさわしい禮をもつて葬儀(🐭)を行い(🚭)たかつたので(🤠)あろう(😪)。師匠(📮)(jiàng )思(sī )い(🚮)の、(🎶)出過ぎた、し(💏)か(👏)も病中(🍵)に葬(🛄)(zàng )式(⏱)のことまで考える(📱)ような先走つた(😍)、(🥖)稚(👐)気愛すべき子路の性(xìng )格と、そ(😼)れに対(👦)(duì )する孔子の烈しい、しか(🍮)もしみじみとし(📆)た(♑)訓戒(jiè )とが対(🥚)照(🐇)さ(🚏)れて(🧓)面白い。
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